林巧稚這個曾經用她的雙手，把千千萬萬個小生命迎接到世上的卓越的婦產科專家，就這樣、來到了20世紀初的中國社會上。
林巧稚的祖籍在廈門市郊。祖父是種田的農民。有一個小小的宅院，幾間簡陋的茅舍。
據老人們說，他們的祖上，曾經請風水先生看過宅子。
風水先生把這破破爛爛的院落掃視了一周，皺起眉頭說：“這個宅院的風水破了，有三個金馬駒子從院子裏跑出去了。財氣空了，你的後代得像馬兒那樣，到外邊去謀生，才能有出路。”
這個先輩口中的傳說，荒誕、離奇、純屬迷戀，但是，卻也反映了清朝末年廈門一帶農民的苦難生活和他們的純樸願望。
廈門，是我東南沿海的一個島嶼。唐代始開拓，明初在島上建城，稱“廈門城”。
明末清初，民族英雄鄭成功以此為根據地，從事抗清和收複台灣的事業，改名為“思明州”。
清康熙十九年，在廈門設“台廈兵備道”。辛亥革命後，曾在此設福建軍政府廈門分府，後又改為思明縣，思明州。1935年，國民黨政府在廈門設市，一直沿用至今。
鴉片戰爭以後，中國淪為半殖民地半封建社會，廈門也被列為五個通商口岸之一。
林巧稚的祖父，早年喪妻，身邊隻有幼子良英。年成不好，稅收又重，家裏連個縫縫補補，洗衣服、做飯的人都沒有，父子倆如何生活下去？祖父隻好帶著不滿10歲的良英，遠涉重洋，到了新加坡。
到了新加坡後，他把良英送進一所英國人辦的公立學校住校，自己外出去作苦工。~四出奔波，終年浪跡，他無法照顧兒子，隻得把良英委托給一個把兄弟照管。若幹年後，良英的父親不幸患病，死在異鄉。
這個“把兄弟”待良英不錯，經常接濟他，使他在這所十年製的學校畢了業，後來，又把良英收為養子。
良英19歲那年，受養父之命，回到家鄉廈門，看望他尚未見過麵的養母。
良英的養母，是一個頗有能力的南方農婦，守著一份家業，獨立地生活了好多年。
她的家境，比良英的家境要好得多，可惜沒有孩子。見良英來到身邊，她十分歡喜，心想，自己後半生畢竟有了依靠。
她立即忙著托媒人，給兒子張羅婚事，不久，就給良英找了一個目不識丁的農村姑娘，成了親。
她像封建時代的許多婆母一樣，對待兒媳婦嚴厲而刻薄。
良英的妻子終日勞碌不得歇息，就是懷孕時也要下田去插秧。
晚上，妻子向良英訴說難以忍受的痛苦，淚水就像斷了線的珠子，簌簌地落了下來。
林良英愛自己的妻子，同情她的境遇，他在國外受過民主思想的教育，對養母的這套作法十分不滿。但又沒有勇氣衝破舊禮教的束縛。
苦惱之中，他想出了一個辦法：把妻子帶到鼓浪嶼去，兩個人獨立生活。
妻子當然願意，但又有幾分擔心：“到鼓浪嶼去能拽到事情做嗎?”她問良英。
“能”。良英肯定地回答。