——新荷葉（薄霧初零）
薄霧初零，常宵共、永晝分停。繞水樓台，高聳萬丈蓬瀛。芝蘭為壽，相輝映，簪笏盈庭。花柔玉淨，捧觴別有娉婷。
鶴瘦鬆青，精神與、秋月爭明。德行文章，素馳日下聲名。東山高蹈，雖卿相、不足為榮。安石須起，要蘇天下蒼生。
易安的詞大多冷清素淡，人卻極為火熱。熱腸人作冷語，更是別有懷抱。
因為融在血液裏的熱情，她在一眾婉約詞人行列裏，在千紅百媚的才女芳群中，才顯得那樣與眾不同。隻是她的冷清我們見得多了，導致她偶爾迸發的熱情，常常為人忽略。
這首賀壽詞裏就凝聚著一股欲噴薄而出的火熱情緒。“難莫難於壽詞，倘盡言富貴則塵俗，盡言功名則諛佞，盡言神仙則迂闊虛誕，當總此三者而為之，無俗忌之辭，不失其壽可也。”宋代張炎在《詞源》中道出了寫壽詞的難處，聽多了“福如東海、壽比南山”的套話，隻覺得那些祝壽的詩詞聯話大同小異。然李易安卻能獨辟蹊徑，一首《新荷葉》不落窠臼，貴在立意深遠。
本意是為隱而不仕的壽者賀壽，一曲唱罷，她稍不留意就道出了心裏的願景——“安石須起，要蘇天下蒼生”，盡顯易安在婉約之外的豪情。
關於這首詞的壽主素有爭議，有人說是晁補之，有人說是朱敦儒，這兩位都是當時名士，享有盛望，都有過歸隱鄉野的經曆，其為布衣時卻有“朝野之望”。後人的兩種推論各有依據，既然難有定論，不如對易安寫作此詞的良苦用心多做揣摩。
薄霧初降、晝夜等分是秋分節氣的征兆，為了給在這天過生日的友人慶祝，李清照早早出門前來赴宴，庭院裏樓台聳立，綠水環繞，遠遠看上去就像仙氣繚繞的蓬萊、瀛洲，大有富貴長壽之象。來拜壽的親朋子弟手捧芝蘭，熙熙攘攘，簪笏輝映；又有花柔玉潔的侍女捧酒待客，穿梭於賓客之間，別有一番妖嬈景致。
李清照落筆先寫時間地點、場景氛圍，上闕寫完，還未見主人出場。但從筵席景況的盛大、賓客身份的尊貴已經可以知道壽主的聲望、地位之尊崇，這種烘雲托月的寫法既避免落入寫壽詞多從壽主起筆的慣用套式，又讓人對未露麵的主人公添了好奇。
下闕，詞人一改在上闕中的委婉含蓄，開始直接頌揚：願您的風骨如鶴之勁瘦、鬆之長青，願您精神矍鑠，與秋月爭輝，願您的德行文章，一如既往地揚名京都。想那晉朝的謝安，雖然隱居東山暫未出仕，卻也名揚四海，就連朝中王侯將相也沒有幾人能與他比肩。而您就是本朝的謝安，惟願您能出仕任官，救助天下黎民百姓！
通篇百餘字，各有側重。但尾句一出，便知千言萬語都是為這一句作的鋪墊。
關於謝安這個人，淝水之戰以少勝多成就人生的鼎盛。這位風流人物也有過隱而不仕的年少時光。他自少名動天下，為眾多名士推崇，由此被舉薦平步青雲理所當然，但他當時無意仕途，隱居在會稽郡的東山，常年盤桓其間不問時局，隻與文人雅士賦詩作畫，且屢詔不仕。時人因此感慨：“安石不肯出，將如蒼生何！”謝安不肯做官，卻讓天下百姓如何是好？