適值王安撫坐在堂上看見了，因叫人拿了進去，拍案大罵道：“你這大膽禿廝，怎敢立在我府門外張望？”濟癲道：“相公府門外人人可立，為何小僧立一立，便是大膽？”安撫道：“他人偶立立，便走去了。你這禿廝，立而不去，又且探頭縮腦的張望，豈非大膽？”濟癲道：“小僧立而不去，是心要求見相公，因無人肯通，不得其門，故不得已而張望。”安撫道：“你且說，要見我為著甚事？”濟癲道：“聞知相公惱和尚，小僧以為和尚乃佛門弟子，隻為梵修祝讚，暗為人增福壽，故賴人衣食，而不能衣食於人，無可惱處，故特來分辯。”安撫聽了，默然良久，道：“我惱與不惱，你如何得知？且有甚分辯？”濟癲道：“小僧也無甚分辯，隻有一段姻緣，說與相公，求相公自省。”安撫道：“你且說來。說得好，免你責罰；說得不好，加倍用刑。”
濟癲因說道：“昔日蘇東坡學士與秦少遊、黃魯直、佛印禪師四人共飲。東坡因行一令：前要一件落地無聲之物，中要兩個古人，後要結詩二句。要說得有情有理，而又貫串，不能者罰。”旁邊看的人都替濟公躭憂，濟公卻不慌不忙道：“相公聽著：
蘇東坡說起道：筆花落地無聲，抬頭見管仲。管仲問鮑叔，如何不種竹？鮑叔曰：隻須三兩竿，清風自然足。
秦少遊說道：雪花落地無聲，抬頭見白起。白起問廉頗，如何不養鵝？廉頗曰：白毛鋪綠水，紅掌撥清波。
黃魯直說道：蛀屑落地無聲，抬頭見孔子。孔子問顏回，如何不種梅？顏回曰：前村深雪裏，昨夜一枝開。
佛印禪師後道：天花落地無聲，抬頭見寶光。寶光問維摩，僧行近如何？維摩曰：遇客頭如鱉，逢齋項似鵝。”
王安撫聽了，打動當年心事，忍不住大笑起來，道：“語參禪妙，大有可思。且問你是那寺僧人？叫甚名字？”濟公道：“小僧乃淨慈寺書記僧，法名道濟。”王安撫聽了，大喜道：“原來就是做榜文‘叫通天耳’的濟書記！果是名下無虛，快請起來相見。”重新見禮過，遂邀入後堂，命人整酒相留，安撫親陪。
二人吃到投機處，濟公方說起兩廊畫壁之事，“要求相公慨然樂助。”安撫道：“下官到任未久，恐不能多。既是濟師來募，”因取出俸鈔三千貫，“叫人押送到淨慈寺去。”濟公方謝別安撫，一同回寺。長老看見，隻驚喜得吐舌道：“這位宰官化得他來，真要算他手段！”
又一日，吃得爛醉，走到清和坊街上，早一交跌倒。他也不扒起來，竟閉著眼要睡。正值馮太尉的轎過，前導的虞侯看見，吆喝叫他起來。濟公道：“你自走你的路，我自睡我的覺，你管我怎麼？”太尉轎到麵前，聽見了，因喝罵道：“你一個和尚，吃得爛醉，說我管你不得，我偏要管你一番，看是何如？”因分付四五個虞侯將濟癲扛到府中，當廳放下。太尉複問道：“你這和尚，既入空門，須持五戒，卻癲狂貪酒，怎說無罪？”因叫當該取紙筆與他，問他是何處僧人，有何道行，可從實供來。濟癲道：“要我供，便供何妨？”因接了紙筆，竟供道：
南屏山淨慈寺書記僧道濟，幼生宦室，長習儒風。自威音王以前，神通三昧；至傳燈佛下世，語具辨才。宿慧暗通三藏法，今修背記十車經。廣長舌，善譯五天竺書；圓通耳，能省六國梵語。清涼山一萬二千人，猶記同過滑石橋；天竺寺五百餘尊者，也曾齊登鷲峰嶺。理參無上，誰不豎降旗？妙用不窮，自矜操勝著。雲居羅漢，惟有點頭；秦州石佛，自難誇口。剃光頭，賣蘿卜，也吃得飯；洗淨手，打口鼓，也覓得錢。倔強賽過德州人，蹺蹊壓倒天下漢。有時娼妓家說些因果，瘋狂不是瘋狂；有時尼姑寺講些禪機，顛倒卻非顛倒。本來清淨，笑他龍女散花多；妙在無言，笑殺文殊獅子吼。唱山歌，聲聲般若；飲美酒，碗碗曹溪。坐不過，禪床上醉翻斤鬥；戒難持，缽孟內供養屠兒。袈裟當於盧婦，盡知好酒癲僧；禪杖打倒龐婆，共道風流和尚。十六廳宰官，莫不盡我醉後往還；三天竺山水，從來聽予閑中坐臥。醉昏昏偏有清頭，忙碌碌卻無拘束。雖則欲加罪，和尚易欺；隻怕不犯法，官威難逞。請看佛麵，稍動慈悲，拿出人心，從寬發落。今蒙取供，所供是實。