（11）
在日本的文字當中，對於龍有兩種不同的寫法。
一種是繁體中文的龍，即是中國傳統意義上背無雙翼，翱翔九天，象征著神明和皇權的龍。當然，日本本土的文化曆史中並沒有關於龍的傳說，蛇之類的倒是很常見，但是和龍最接近的故事，大概也隻有浦島太郎在龍宮的故事了——不過鑒於這個故事的發生地在東海，所以依舊不能算是日本的龍。由此來說，日本不存在龍的分布也是可以的。
當然不包括越後之龍這類。
另外一種則是竜，讀音相同，但是往往隻用來稱呼諸如恐龍或者西方的龍，就這一點來說，日本人在這種區別上做的還是很好的。
而眼前的怪物，當屬於後者。
雖然看起來也並非善類的樣子，不過就目前來說算是救星就對了。
這也是所謂日本神道的第二種驅魔方式。
人對抗怪異有著各種各樣的方法，但是終究是人對怪異的戰鬥，人的能力是有限的，若是對普通的怪異那麼還好，可對上那種能力強得不像話的敵人的話，那麼人類就有著其界限。
雖然也完全可以大喊著“我不做人啦”然後變強，不過前提還是得有石鬼麵。
於是，役使怪異來對抗怪異就成為了一個合理有效但是又富有危險性的解決方案——人有著界限，但是怪異對怪異則是公平的較量，至少就目前來說，那條穿梭著的黑龍表現出了不輸於那個“八十尺大人”的戰鬥造詣。
“真是驚人的可怕啊……”
並不能稱之為巨龍的原因是這條黑色的龍就體型上來說並不如一般作品中描繪的龐大，其體型甚至應該不會超過一架重型戰鬥機的大小，同樣的如果有機動力這一說法的話，那麼其飛舞的姿態簡直可以說是有著王牌技師了。
比起這個，更加讓人在意的是目前這條飛天蜥蜴處於優勢的事實。
眾所周知，決定怪異強大與弱小的最關鍵要素在於傳說本身。
傳說中越強大的怪異那麼則會越強。
傳說傳承時間越久的怪異那麼越強。
傳說在當地知名度高的怪異會變強。
相較於龍來說，的確八尺大人這種程度的怪異並不能算是有名或者強大，然而在東京或者說江戶的話，這種高個子的女人多少是會有主場優勢的，尤其是這種源自於土地的怪異，在自己的出生地被打的如此狼狽簡直是難以想象的事情。
然而主場的優勢則在於信仰力提供的回複上，鑒於體型並不如想象當中的巨大，因此龍的破壞力大約也隻能和八尺大人的回複速度相持平，所以事情演變到最後，明明是兩頭怪異的戰鬥，卻搞的好像是兩個女人在打架一樣。
互相撕扯然後怪叫，結果披頭散發之後卻都沒有什麼像樣的戰果。
而我在意的則是如何逃跑。
說認真的，把性命交給這種搏鬥實在是太過於不明智了，雖然一旦離開這裏跑到其他區說不定也會遭遇其他地區的守護神，然而那種遇到了之後再幹掉或者繼續逃就好了，隻要離開了東京，那麼說不定就能贏得這場生存遊戲。
“所以，不管怎麼說趁著這種時候逃跑才是上策。活下來的才是勝利者，勝利也就是正義，而我要做正義的夥伴。”
看到了麼？老爹，你的夢想就由我來繼承，今天的我，也是安定的正義夥伴啊。
“不，等等。”
幸不是一個優柔寡斷的女人，不然也不會被尊稱為議員大人了，但是眼下情況危急，所以向來總是不會幹涉她決定的我也提出了異議。
不過並沒有擺出什麼成步堂龍一的經典姿勢就是了。
“要說原因的話，就是女人的直覺。”
還真是毫無道理但是有效的理由。
最終事實也證明了，高瞻遠矚的明智大人又一次預判正確了。
似乎也還是意識到了久戰不利，飛天蜥蜴也清楚是時候一錘定音了。
畢竟是來自西方的怪異，在異國他鄉客場作戰——也不知道是誰規定的，按照特攝片的規律來說，接下來就是光之巨人射出哉佩利敖光線的時候。