第十八章 活著的神(1 / 2)

我們追尋瓊隆銀城的線索來到了尊最普寺,在這裏遇到了一位了不得的人物,竟然是當年希特勒的首席科學顧問恩斯特?賽弗爾。這位早已經成為了雪域聖地受人尊敬的天授詩人告訴我們一個秘密,瓊隆銀城是存在的。

因為瓊隆銀城擁有富可敵國的財富,還有可以摧毀整個世界的力量,幾十年過去了,依然受到了來自各方麵勢力的覬覦。自從中國改革開放以來,原本已經停滯的瓊隆銀城調查工作,重新又被很多黑手們啟動。作為瓊隆銀城秘密守護者的恩斯特老人還有昌珠活佛,這些當年象雄王國的後人們,希望我們能夠擔負起自己的使命,將瓊隆銀城的事情了結。

我向恩斯特老人抱怨,我們這一路都在被牽著鼻子走,但是找到這裏就已經沒有了線索了。當初所說的“神跡之下,輪回天書”,我們找到了拿出所謂的神跡,但是依然沒有找到什麼天書。後來老人告訴我們,真正的神跡並不是那處讓人費解的腳印,而是另有其他。於是就帶著我們到了一間佛殿中,那裏供奉這一尊很奇怪的神像。恩斯特老人對我們說,這尊佛像竟然是活的。這種說法比天方夜譚還要不靠譜,怎麼能讓我相信。

要說是活的,也就是活人。但是這是一尊四頭八臂的神像,典型的那種佛菩薩法身化身,鎮壓惡魔的那種威武金剛的樣子。我圍著這尊神像轉了一圈,看著這上麵的四張臉和胳膊都是緊密相連的沒有看到任何對接的縫隙,看得出當初製作這尊神像的人技術很高超啊。要是說這是活的,世界上哪有一個頭上長者四張臉,一個身子上長著八條胳膊的人。要是那樣的話,哪吒的三頭六臂我就認了!

另外,看這尊神像上的痕跡,已經被放置在這裏很久沒有移動過了,上麵的曆史滄桑感是無法抹除的。要是活的,別說是被放在這裏幾百年不動,就是在這裏三四分鍾不動,一直擺著這種姿勢造型,累不死他!還有就是,幾百年不吃飯,就算是龍珠裏麵的仙豆都沒有這種功效,我更沒有聽說世界上有吃了不餓的仙丹。綜合種種,讓我相信一尊泥菩薩是活的,我寧可相信母豬真的會上樹!

老人見我和薑教授都不相信,於是就對我們說:“你們可以上去看看,這尊神像的特異之處。”

我不知道恩斯特老人究竟是什麼意思,但我還是冒著對神像不尊敬的態度上去了。幸虧是得到了這裏聖賢和大活佛恩準,要知道在藏地沒有經過很特殊的允許登上神台去觸碰神像,就是大不敬的罪名。

我上去看了看,起初並沒有發現什麼很特殊的地方。這尊神像上麵的衣服是很平常的神像上的衣服。但是由於在雪域高原上,人們對神佛的尊敬,一般都會用最好的麵料,而且上麵鑲嵌滿了各種珍貴的掛飾。

但是我很快就發現,這尊神像竟然穿著一身“內衣”!這個法相讓我有些摸不著頭腦的,我還從來沒有聽說過神像要穿內衣的,難道是這裏的一種風俗。但是要知道在不能動的神像上穿衣服不是一件容易的事情,因為神像一般塑造好了就是一種姿勢了,關節什麼的都沒有辦法動。所以神像的衣服一般就是大氅一類的,或者是那種對接的。但是這尊神像上麵穿著一層十分貼身的衣服,感覺就像是穿了一身內衣。

但是我發現了這身內衣的奇特之處,我竟沒有在這一套所謂的內衣上麵發現任何一處接縫。這就是說這身衣服是用一塊布料做的,而且根本就沒有經過裁剪。要知道這種就是就算是現在也是很難實現的,現在也許有了3D打印技術,也許能夠實現但是絕對不能大批量生產。另外就是用橡膠塑料之類的材料,通過熱塑直接一次性完成,但是那樣的衣服究竟有沒有辦法穿還是兩碼事。

另外可能就是通過很特殊的手段做成的衣服,像是針織,或者是通過熨燙拚接。但是這樣的衣服並不是無縫,隻不過縫隙通過特殊的手法給掩蓋了,也不是一塊布料做的。曆史上所謂的無縫衣都是這樣的,現在的蕾絲衣服就可以。另外關於縫針的技巧,也是形成無縫衣的關鍵,所謂的天衣無縫其實一早是形容針線活很棒的。

我們經常會聽見廣告上說社呢麼無縫內衣之類的,但是世界上現在真正大眾的無縫衣服是根本不存在的。所謂的無縫根本不是無縫,隻是說將縫隙減少並且將布料間的對接縫隙科學的隱藏。中國和日本的神話中有關於無縫衣服的神話傳說,都是關於天上的仙女下凡洗澡時穿的衣服,但是實際上就算是皇室也沒有無縫的衣服。當然了,身上直接披著一塊布,那不算是什麼無縫衣服。