胡天遊

胡天遊,原名乘龍,字天遊,號傲軒,又號鬆竹主人、傲軒,嶽州平江(今湖南平江縣)人。生卒年不詳。以字行世。七歲能吟詩,具作者之風,名籍籍一時。逢元末離亂,隱居不仕。元惠宗至正十二年(1352),戰亂禍及鄉裏,村舍皆成廢墟,唯其宅巋然,遂自號”傲軒氏“。平生慎許諾,獨與餘牧山友善,常相偕泛舟清溪,放歌岸磧,謔聲如雷。卒於至正年間。傳稱使天假其年,遇明太祖,必為劉基、宋濂(艾科《胡天遊傳》)。《四庫全書總目》卷一六八《傲軒吟稿》提要稱其詩”悲壯激烈,而頗病粗豪。非惟未足抗虞集,亦未足以敵趙孟。傳所稱者殊過。然長歌慷慨之中,能發乎情,止乎禮義,身處末季,惓惓然想見太平,猶有詩人忠厚之遺“。身後詩稿散逸,後世補輯殘叢,編為《傲軒吟稿》一卷,今存。

作《述誌賦》一篇,今存,載《傲軒吟稿》(僅一卷),這是他唯一的賦作。

繄餘生之碌碌兮,承祖考之餘輝[1]。方髫年而誌學兮,思踵武於前徽[2]。丁文運之再昌兮,期一舉而遂誌[3]。何中道之多艱兮,終抱誌而莫展[4]。霜毛颯以垂領兮,懼五十而無聞[5]。挾陳編以私淑兮,庶弗墜於斯文[6]。嗟蚩蚩之世俗兮,紛賤目而貴耳[7]。顧區區之魯人兮,尚弗知乎尼父[8]。青黃眩而莫分兮,美惡混而相同[9]。計微功於呻誦兮,希速化於顓蒙[10]。朝卑辭以致幣兮,夕怠色而忘禮[11]。群飛點而玉涴兮,眾口爍而金毀[12]。毛嬙靚立而自揚兮,曾不伸乎蹇修[13]。投雙璧以行媒兮,反效顰之是求[14]。謂驊騮為下乘兮,以款段為疾走[15]。揖歌采於道周兮,登碔砆於犀襩[16]。般紛紛其得誌兮,長裾曳地濟濟而相望[17]。俯爭食於雞鶩兮,仰闊視而揚揚[18]。

餘方索居孑立而無與儔兮,聊逍遙乎林下[19]。睇浮雲以舒嘯兮,倚翠竹而為伍[20]。崇丘紛其枳棘兮,時覽德而踟躇[21]。哂饑鴟之疾盼兮,攫腐鼠而嚇餘[22]。龍門崒峍以幹雲兮,亦何往而不我[23]?偕彼NFEBANFEBA之蛙淖兮,夫豈入於我懷[24]。何容媚世以窮其道兮,誠有識之所嗤[25]。使子為倚世之娼兮,孰與夫空穀而幽居[26]。撫青萍以自珍兮,日有待夫知己[27]。倘千金而非吾徒兮,寧掛壁而無齒[28]。惟聖賢之不遇兮,亦皇皇而西東[29]。矧吾人之數奇兮,敢背道而慍窮[30]?韙達觀之無不可兮,付出處於流坎[31]。苟素誌之靡違兮,又何傷乎蹙NFDDE[32]。正餘冠之崔嵬兮,理餘瑟之鏗鏘[33]。良時钜不可以再得兮,姑從容而徜徉[34]。

(《傲軒吟稿》,文淵閣《四庫全書》本)[1]繄(yī):句首語氣詞,惟。碌碌:繁忙勞苦貌。祖考:祖先。《尚書·君牙》:”纘乃舊服,無忝祖考。“餘輝:也作餘暉,此指祖先留下來的光輝風範。

[2]方:剛剛。髫(tiáo)年:童年。誌學:有誌於學。踵(zhǒng)武:踵,腳跟。武,足跡。指繼承前人的事業。前徽:前輩的美好德行。

[3]丁:適逢。再昌:再次昌盛。期:盼望。遂誌:實現願望。

[4]何:多麼。中道:半途。終:最終。莫展:未能得到施展。

[5]霜毛:白發。颯(sà):凋零,衰老。垂領:覆蓋在衣領上。懼:憂慮。五十:五十歲。無聞:沒有什麼名氣。

[6]挾:帶著。陳編:舊書。私淑:《孟子·離婁下》:”予未得為孔子徒也,予私淑諸人也。“指未得深受其教而宗仰其人。庶:希望,但願。弗:沒有。墜:掉。斯文:《論語·子罕》:”天之將喪斯文也,後死者不得與於斯文也。“指儒家標榜的禮樂製度。

[7]嗟:感慨。蚩(chī)蚩:惑亂貌,紛擾貌。紛:紛紛。賤目:看不起親眼見到的。貴耳:以耳朵聽到的為貴。

[8]顧:回頭看。區區:微不足道貌。魯:曲阜地區。尼父:一作尼甫,對孔子的尊稱,孔子字仲尼,故稱。

[9]青黃:未熟與已熟的莊稼。眩:目暈。此句指黑白不分。美惡混:美醜或善惡相混。

[10]微功:小成就。呻誦:誦讀。希:期望。速化:快的進步。顓(zhuān)蒙:愚昧。《漢書·揚雄傳下》:”天降生民,倥侗顓蒙。“[11]卑辭:謙恭的話。致幣:賺錢。怠色:疲憊的臉色。

[12]涴(wò):弄髒,汙垢。群飛點:一群一群飛來的汙點。爍:熔化。金毀:使金屬毀滅。

[13]毛嬙(qiáng):古代美女。《莊子·齊物論》:”毛嬙麗姬,人之所美也。“靚(liàng):光豔美麗。蹇(jiǎn)修:媒妁。屈原《離騷》:”解佩5以結言兮,吾令蹇修以為理。“此處指在婚姻上遇到困難。

[14]雙璧:一對玉器。行媒:請媒人做媒。反效顰:反而東施效顰,指弄巧成拙。是求:求是,追求想要的東西。