馬哈布以極愉快的容忍態度微笑：“不！這不是瘋狂（原文是dewwamee亦指民事案）而應該是刑事案。你說有支槍，是不是？足要坐十年牢。”
“後來那兩個人都倒下去了，抬上火車的時候我以為他們快要死了。他們的頭這樣動，軌道上許多血。要看看嗎？”
“我看見過血。一定會囚在監牢裏，他們也一定供的是假名，確實會有好久沒人能找到他們。他們是我的敵人，你的命運跟我的似乎在一條線上。講給珍珠療師聽是多麼精彩的故事！現在快整理好鞍袋和燒飯用的盤子，我們將取出馬趕到西姆拉去。”
那不整潔的帳篷迅速地卸下-這是按照東方人所了解的速度-連同長篇解釋、謾罵和噦嗦的話，在百般調查忘掉的小東西中做到的。那六七匹筋骨僵硬，脾氣惡劣的馬也由人牽著在黎明的清鮮空氣中沿著卡爾卡路走去，凡是心想博得馬哈布好感的人都認為基姆是馬哈布所喜愛的，不叫他做很多事，他們分段極輕快地漫步而行，每隔數小時便在路邊歇腳處停下。很多洋人往來卡爾卡路，並且像馬哈布·阿裏所說的，每個年輕洋人都必須以伯樂自居，雖然欠下放債的許許多多錢，卻必須裝出要買馬的神氣，是以一個個洋人乘著驛馬車馳來的時候都會停下談談價錢。有些甚至於下車來，摸摸馬腿，問些無聊的問題，或者由於對土語無知，大大地侮辱了不動聲色的馬販。
“我最初和洋大人打交道時，索迪上校大人正是阿巴齊要塞長官，他對專員的紮營地使盡了壞心眼兒，”馬哈布在樹下推心置腹地告訴替他點煙的基姆，“我當時還不知道他們是多大的傻瓜，生氣得很，於是發生了-”他把出於無知用錯一句俗語的故事告訴基姆，那孩子樂得連腰都直不起來。“可是現在我看，”他慢慢地噴了口煙，“這些洋人也跟所有的人一樣，對某些事很精明，對其他的事非常之傻，對陌生人用錯字眼就是一件非常傻的事：因為雖然心無惡意，可是陌生人怎麼知道？他更容易動刀子究出真情。”
“對，說得對，”基姆鄭重說，“比方說，一個女人帶上床來的時候，傻人說像個貓，我聽過她們的聲音。”
“所以像你這種地位的人，特別要用兩種臉記住這一點，在洋人之間，永遠別忘了你也是個洋人；在印度老百姓之間，永遠記住你是-”他停住了，臉上泛起迷惑的微笑。
“我到底是什麼人？回教徒，印度教徒、耆那教徒還是佛教徒？這實在很難說。”
“你毫無疑問是個沒有宗教信仰的人，所以你會在地獄。我們的神律是這麼說的-或者我想是這麼說的，不過你也是我的世界之友，我愛你，我的心也是這麼說。信仰的事跟馬一樣，聰明的人知道馬是好的，那就是說有利可圖；至於我自己，我是個虔誠的正統派回教徒，恨西北省的人-我也相信所有的宗教信仰都是如此。現在很明顯，一匹卡齊亞瓦牝馬如果離開出生所在的沙地，帶到孟加拉以西去，它就不行了。連一匹巴爾喀雄馬（要是它們眉頭那麼重的話，就沒有比它們更好的馬了），在北部大沙漠和我見過的雪駝相形之下也不顯得怎麼神駿，所以我心想宗教信仰跟馬一樣，每個在本國都有其優點。”
“可是我的喇嘛說法不同。”
“哦，他是一個西藏來的，耽於夢想的夢想者，我的心有點生氣，全世界之友，他那麼一個無聲無息的人竟值得你如此崇敬。”
“哈吉，你說得對，可是我的確看得出他的偉大，我的心為他所吸引。”
“而他也為你所吸引，我聽說，內心像馬一樣，受到限製或激勵就變幻不定。對遠處的古爾希汗嚷一聲，叫他把係住那匹棗紅雄馬的尖樁朝地下打得更結實點，我們不要馬每到一個歇腳處便打架，那匹黃褐色的和黑色的會糾纏在一起……現在你聽我說。是不是你一定要看到那喇嘛心才踏實？”
“那是我一部分的義務。”基姆說，“要是我看不見他或者不讓我見到他，我會離開勒克瑙那個學校-而我一旦走掉，誰能再找到我？”
“這倒是真的，套在小馬足上的羈絆從沒有像你那樣輕的。”馬哈布點點頭。
“別怕。”基姆說的口氣仿佛他立刻就可隱身不見，“我的喇嘛曾經說他會來學校看我。”
“當著那些小洋大人之麵，一個要飯的帶著乞缽跟你-”
“他們一點也沒什麼可神氣的！”基姆打斷他的話，“他們的眼睛是藍的，他們當中很多手指甲是髒黑黑的顯露下等階級血統。他們是女掃街的兒子-清道夫的小舅子。”
我們不必詳述其餘的血統了。不過基姆明確指出這點的時候，態度平靜，沒有肝火，一麵還嚼著甘蔗。
“全世界之友，”馬哈布說，一麵把小煙袋推開讓基姆去弄幹淨，“我一生見過許多男男女女和男孫子，也見過不少洋人，卻從沒見過像你這樣的小頑奄。”
“這是什麼話？我一向是對你說實話的。”
“也許正是因為這個緣故，因為對老實人來說這是個危險的世界。”馬哈布·阿裏站起來，紮上腰帶，朝他的馬走去。