我捫心自問：“你是誰？”我自己答道：“我是人。”我主宰著我的靈魂和肉體聽我驅使，一個顯於外，一個藏於內。二者之中，我問哪一個是用我肉體，盡我目力之所及，上天下地追尋的天主。當然，藏於形骸之內的我，品位更高；我肉體所作出的一切探求，和所得自天地萬有的答複：“我們不是天主”，“是他創造我們”，必須向內在的我回報，聽他定奪。人的心靈是通過形體的動作而認識到以上種種；同樣，我，內在的我，我的靈魂，通過形體的知覺認識這一切。關於我的天主，我問遍了整個宇宙。答複是：“我不是，是他創造了我。”
是否一切具有完善的感官的事物都能感受到萬物的美好呢？但為什麼萬物不對一切說同樣的話呢？大小動物看見了，但因為缺乏主宰感官的理性，卻不能詢問。人能夠發問，“對無聲無形的天主，能從他所造的萬物耳聞目睹之”，但因對萬物的迷戀而被萬物所蔽，成為萬物的附庸，便不能辨別判斷了。萬物隻會答複具有判斷能力的人，而且不能變換語言，不能變換模樣，更不能對見而不問的人顯示一種麵目，對見而發生疑問的人又顯示另一副麵目；萬物對默不作聲或不恥下問的兩種人，顯示同樣的麵目，甚至進行同樣的談話，唯有能以外來的言語與內在的真理相印證的人方能明白；因為真理對我說：“天地和一切物質都不是你的天主。”自然也這樣說。我們睜開眼睛便能看到：物質的部分都小於整體。我的靈魂，我對你說，與肉體相比，你是高出一籌，你給肉體以生命，讓肉體生存，而沒有哪一種物質能對另一種物質起這種作用；但你要知道，天主卻是你生命的生命。
七
我愛天主，究竟愛些什麼呢？這位在我靈魂頭上的天主究竟是什麼？我要憑借我的靈魂攀登到他身邊。我要超越我那一股融合神形，以生氣貫穿全身的力量。要尋獲我的天主，我不能憑借那股力量，否則無知的騾馬也能靠這股力量找到天主了。
我身上還有另外一股力量，這力量不僅使我成長，而且還讓我感覺到天主所創造並賦予我的肉體，它讓雙目隻負責視覺，雙耳隻負責聽覺，使其他器官各得其所，各盡其職；通過這些器官能我做出各種活動，同時又維持著精神的統一。但我也要超越這股力量，因為在這方麵，我和騾馬相同，騾馬也通過肢體而具有感覺。
八
我要超越我本身的力量，拾級而上，奔向創造我的天主。我到達了記憶的領域，記憶的殿堂，那裏是感官對一切事物的感受而形成無數影像。凡是感官所能感受到的，經過思想的加工、潤飾後，沒有被遺忘所吸納的，都作為儲備貯藏在那裏。
我置身其中，可以隨意調用各種影像，它們有些一呼即到，有些姍姍來遲，有些挺身而出，毛遂自薦，但它們都不是我想要的。這時我的心靈之手把它們從記憶麵前趕走，讓我想要的從躲藏之處出現。有些是聽從召喚，魚貫而至，依次進退，並且一經召喚便重新前來。在我敘述回憶的同時，上述種種便如此進行著。
在那裏，儲藏著所有感覺，它們分門別類、有條不紊、各司其責：如雙眼掌管著光輝、顏色以及各種物象，耳朵負責聲音，鼻子負責嗅覺，知覺則感受著身體內外的軟硬、冷熱、光滑粗糙、輕重。記憶把這一切全都納入它府庫，隱藏在某個幽深曲折的處所，以備需要時取用。一切都各依門類而進，分儲其中。但所感覺的事物本身並不入內，儲藏的僅是事物的影像，用來思考回憶。
誰都知道這些影像是如何被感官所攝取，藏在身內。但影像怎樣形成的呢？沒有人能夠說明。因為即使我置身於黑暗寂靜之中，我能隨意回憶顏色，分清色彩之間的差別，聲音絕不會出來幹擾雙目所汲取的影像，二者同時存在，但似乎分別儲藏著。我隨意召喚，它們便應聲而至；我即使張口結舌，也能隨意歌唱；當我回憶其他感官所收集的影像時，顏色的影像也不會幹涉破壞；雖然我並沒有嗅到花香，但依靠記憶也能辨別玉蘭與紫羅蘭的香氣；雖然不吃不喝，隻靠記憶，我也懂得愛蜜勝於酒，喜甜不喜澀。