但是我不可能詢問摩西，我隻能請求你真理——摩西因為擁有滿腹真理，才能夠說出真理——我隻能求你，我的天主，求你寬赦我的罪過，你既然讓你的仆人摩西說出這些話，也就能讓我理解這些話。
四
天地存在著，因為它們在變化，天地高呼說它們是被創造的。凡不是被創造而自有的，則在他身上就不能存在一開始沒有而後來具有的東西，不能有變化的東西。
天地也高喊著它們不是自我創造的：“我們之所以存在，是因為被創造而存在；在沒有被創造之前，我們並不存在，也無法自己創造自己。”它們所說的話就是有目共睹的事實。
因此，是你，主，創造了天地；你就是美，因為它們是美麗的；你就是善，因為它們是沒好的；你確實存在，因為它們存在，但它們的美、善和存在，和創造者不一樣；相形之下，它們並不美善，並不存在。
非常感謝你，這所有一切我們都有所了解，但我們的知識與你的相比較，就顯得很無知了。
五
你是怎樣創造天地的呢？你用哪一架機器來進行如此偉大的工程？你不像人間的工匠，工匠是用一個物體形成另一個物體，根據他靈魂的意願，能以想象所得的各種形式加於物體——如果靈魂不是你創造的，怎麼會有這種能力？這一切如果不是你創造的，那時從哪裏來的呢？你賜給工匠一個身軀，一個指揮肢體的靈魂，你供給他所需的材料，你賦給他掌握技術的才能，你讓他隨心所欲的從事創作，你賦給他肉體的感官，通過感官把想象所得施加於物質之上，再把製成品加以鑒定，讓他能在內心向主宰自身的真理谘詢，決定製作的好壞。
這一切全都是歌頌你是萬物的創造者。但你是怎樣創造萬物的呢？天主，你是怎樣創造了天地的呢？你創造天地，不是在天上，也不在地上，不在空中，也不在水中，因為這些都在天地之中；你也不是在宇宙之中創造宇宙，因為在宇宙形成之前，還沒有創造宇宙的場所。你也不是手中拿著什麼工具來創造天地，因為這種不是你創造而你借以創造其他的工具又從哪裏得來的呢？沒有一樣存在的東西，不是憑借你的存在而存在。
所以隻要你一句話就能使萬物生成，你用你的“道”——言語——創造了萬物。
六
但你是怎樣說話的呢？是否像“有來自雲端得聲音說：這是我鍾愛的兒子”一樣？這聲音有起有止，有始有終，字音接連遞傳，至最後一音才歸於沉寂，這顯然是一種被造物體的振動，短暫的振動，為你的永恒意誌服務，傳達你的永恒意誌。肉體的耳朵聽到這一句轉瞬即逝的言語，傳達給理智，理智的內在耳朵傾聽你永恒的言語。理智把這一句暫時有聲響的言語和你永恒無聲的言語“道”進行比較，然後說：“二者完全不同，前者遠不如我，甚至並不存在，因為是轉瞬即逝的，而我的天主的言語是在我之上，永恒不滅的。”
如果你創造了天地，是用轉瞬即逝的言語說話，如果你真的這樣創造了天地，那麼說明在天地產生之前，已存在物質的被造物，這被造物通過短暫的振動傳播了這些話。可是在天地之前，並沒有任何物體，即使有，也不是用飛馳的聲音創造的，而是利用它來傳播飛馳的聲音，借以創造天地。形成聲音的物體，不論是怎樣，如果不是你創造的，也決不存在。那麼要使形成聲音的物體出現，你究竟使用的是什麼言語呢？
七
你召喚我們，教我們領會你的言語：“道”，這“道”是“和你天主同在”的天主，是永遠不寂的言語，他常常自語，無始無終，無先無後，永恒長久而且同時表達一切，否則便會有時間，有變化，便不是真正的永恒，真正的不朽不滅。