現在星期五已和我一起生活很長時間，開始同我說話，明白我的意思，因此我完全可以向他灌輸一點基本的宗教知識了，特別有一次我問他是誰創造的他？可憐的人根本不懂我的意思，還以為我在問誰是他父親。然後我采取另一個辦法，問是誰創造了大海、我們行走的大地和山林，他說是一位叫“貝納馬克”的老人，比誰都活得長久。他絲毫不能對那個偉大的人作些描述，隻是說他很老，遠比海洋和大地、月亮和星星都老。我問他既然這位老人創造了一切，為什麼並非萬物都崇拜他。他現出很嚴肅的樣子，非常天真地說：“萬物真的都對他說‘歐！’。”我問他們部落的人死後是否去什麼地方，他說是的，他們都要到貝納馬克那裏去。我又問他們在那兒吃掉的人是否也去他那裏，他說“是的”。
我由此開始教他有關真正的上帝的知識，指著天上告訴他偉大的造物主在上麵，是他憑借自己造物的力量與意願統治著世界。萬能的上帝可以為我們做一切，賜給我們一切，拿走我們的一切，這樣星期五的眼界逐漸打開。他全神貫注地聽著，對耶穌基督是被派來拯救我們的這一觀念，我們向上帝祈禱的方式，以及他即使在天上也能聽見我們，聽得津津有味。一天他對我說，如果上帝在太陽那邊也能聽見我們的聲音，那麼他一定比他們的貝納馬克更偉大，因為貝納馬克住得並不遙遠，他們必須到他住的大山那兒去，他才能聽見他們說話。我問他是否去過那裏同貝納馬克說話，他說沒有，年輕人從不去那裏，隻有老人才去。他把老人稱為“歐沃卡克”，我讓他解釋一下，原來就是指修士或牧師之類的人，他們到大山上去說“歐”（他說這就是祈禱），然後把貝納馬克說的話帶回來。我由此注意到即便在世上最盲目無知、缺少宗教信仰的人當中，也存在神職之類人員的影響，他們為維護人們對自身的崇拜，施行某種神秘的宗教法術，這不僅在羅馬天主教陡中可以發現，而且在世上所有宗教信仰者甚至最野蠻愚鈍的人當中也存在。
我極力為星期五驅除上述欺詐的把戲，告訴他那些老人聲稱上山向他們的神貝納馬克說“歐”是騙人的，他們從那裏把他的話帶回更是如此；如果說他們得到誰的回答或與誰說過話，那一定是惡魔。然後我就“魔鬼”問題與星期五進行了一番長談，講他是如何產生的，他對上帝的背叛，對人類懷有的敵意，他那樣做的原因，他躲在黑暗角落裏替代上帝讓人崇拜的行為，他欺騙人類使之走向毀滅的種種詭計；以及他如何秘密進入人們的感情與心靈，投其所好設下陷阱，使他們甚至成為自己的魔鬼，自願走上毀滅之途。
我發現讓他正確認識魔鬼比認識上帝還難。大自然給了我所有理由，使我能讓他看到必須有一個偉大的造物主和統治一切的神力，一種秘密的天意，以及崇拜上帝的正當行為，等等。可對於惡魔的認識就缺少大自然的任何支持，使我對他的產生、存在、本質，尤其是他自己作惡並引誘我們犯罪的喜好，都沒有充分的根據。有一次可憐的家夥還為此讓我犯難了呢，他提出一個非常自然天真的問題，卻讓我不知如何回答。我一直常告訴他上帝的威力，上帝的萬能，他對罪惡的憎恨，對壞人壞事的強烈憤怒；他創造了我們所有的人，也能在瞬間把我們全部以及全世界徹底毀滅。星期五始終對這一切聽得相當認真。
接著我又告訴他在世人心中魔鬼是上帝的敵人，他如何玩弄種種陰謀詭計，使美好的天意無法實現，並且摧毀基督在世上的神權，等等。“瞧，”星期五說，“你說上帝很強大，也很偉大，可他沒有魔鬼強大偉大嗎？”“有，有，”我說，“星期五，上帝比魔鬼強大，上帝勝過魔鬼，因此我們祈求上帝把他踩在腳下，以便能抵製其誘惑，撲滅他眼中的怒火。”“可是，”他又說，“如果上帝同魔鬼一樣強大偉大，為啥他把魔鬼不殺了呢？那樣魔鬼就能做不壞事了。”
這個問題讓我出奇地意外，雖然我現在已算是個老人，但卻是個年輕的神職人員，要做一個詭辯家或排憂解難的人還很不夠格。最初我不知怎樣回答，裝作沒聽見，問他說的什麼。可他根本沒忘記自己的問題，很認真地要求我回答，於是他又重複了上麵那些話。這時我略微回過神來，說：“上帝最終會嚴懲他的，他被留待以後審判，拋進無底深淵，被永不息滅的大火燃燒。”可星期五並不滿足，又用我的話回答：“‘留待以後’，我不懂，為啥現在把魔鬼不殺了，很久前把他不殺了？”“你不妨問我，”我說，“為啥上帝不把我和你殺了，既然我們在這兒做下觸犯他的壞事。是上帝保佑原諒我們，讓我們懺悔的。”他想了一下，滿懷深情地說：“瞧，瞧，說得不錯，你，我，魔鬼，所有作惡的人都保護，懺悔，上帝饒恕一切。”這兒我又被逼問到了盡頭。我由此得到一個證明，即本性的感知雖然能引導有理智的人認識上帝，對至高無上的上帝產生應有崇敬——這是我們的本性使然——但隻有神示天啟才能讓我們了解耶穌基督，了解自己所獲得的贖罪，了解新約中的“中保”以及上帝寶座腳凳旁的代理主教。我是說，隻有神示天啟才能讓我們凡人認識這些，因此救世主耶穌基督的《福音》，即“神語”和“神靈”——它們許諾給人們以指引，使之神聖——才是靈魂在認識上帝拯救人類方麵絕對必要的引路者，也是拯救靈魂有效的途徑。