文明對原始文化的傷害

代表西方文明的十一個美國人來到近乎原始社會的叢林,最現代與最傳統遭遇在同一個時空,會怎樣呢?在封閉的蘭那王國,還有人顱骨做的鼓,絕種鳥類羽毛製成的扇子,虎皮地毯,象腿椅子等。叢林部落裏的南夷人原始人一樣生活,他們仍然住在樹洞,吃樹葉昆蟲,使用純手工的工具,采集動植物維持生存。雖然也從市場購買一些物品,但都極為有限,因為他們是現在政府追殺的目標,他們隻能躲在政府到不了的叢林深處。他們奉兩個孩子為神,以他們的占卜為行為的指南,他們在絕望中等待一個小白哥轉世來拯救他們,幫助他們逃脫政府的追殺。但是從陳璧璧的描述中我們知道,小白哥隻不過是一個白人騙子,他用魔術騙得部落的信任,得以將叢林中的珍寶販出去,並娶了無數妻子。

他們在叢林中吃住在一起,南夷人向美國人獻出他們能拿出的最好的款待,而美國人也在朝夕相處中漸漸了解了南夷人的苦難。他們渴望能夠幫助他們,雖然他們在叢林中得了瘧疾幾乎喪命。無疑,他還把讀者帶進一個神話式的夢幻世界,但這夢幻世界同時變成我們大家生活其中的真實世界的鏡像,這個真實世界到處是貧困和磨難、恐怖和痛苦,人被它淹沒,無從躲避。“無名之地”的人們,“神之軍隊”與蘭那國王之間的尖銳的衝突其實無關乎種族、文化,相反,倒是來自大洋彼岸的白種人給予了南夷土著以同情和幫助。雖然他們膚色不同,語言不通,有著截然不同的文化背景,然而在他們之間卻有著一種奇特的理解與溝通。

部落的原始生活變成了一部收視率極高的電視記錄片《瘋狂的叢林!》,部落因此獲得幾百萬蘭那元,電影公司也因此大賺其錢。而西方世界的觀眾因此滿足了自己的冒險欲望。

馬克·莫非和海蒂·史達克在叢林中發現了一種罕見的植物,當他們在電視上亮相並亮出這種植物時,生物界為之震撼,被證實那是現有生物界種類學所沒有的,莫非因此得以揚名,他的文章頻頻在權威期刊出現,在電視上亮相。這種被認為有很好壯陽作用的植物也引發了一場輿論狂潮。一些風險投資商聞風而至,並許諾分給部落好處。

還有對瘧疾有極佳治療效果的苦艾,也引起市場的極大關注。似乎是一場奇跡,製造奇跡的不是小白哥,不是上帝,不是神靈之王,而是部落自己,而是叢林裏生長千百萬年的寶藏。是現實的商業利益,是媒體的推波助瀾。這似乎是一個絕妙的諷刺,也是一個危險的警告,商業獲利的激情可以是一隻無所不能的手,它要風得風,要雨得雨。

生態保護者們未能做到的事情,商業行為瞬間就完成了。就連蘭那國王對這些植物經濟效益的重新發現也垂涎不已,新的法案得以通過:禁止砍伐柚木,禁止砍伐樹木種植罌粟,破壞環境者會被逮捕甚至處死。以前許諾給叢林部落的土地全部收回,叢林部落重新無家可歸。隨著這些貪婪者的介入,叢林遭到了毀滅性的打擊,他們掠奪了整座山,不剩下一根蛇菰。《瘋狂的叢林!》因為收視率的急劇下降而被取消,曾經的電視明星回歸舊日生活,甚至連舊日生活也回不去了。政府不允許人們一棵植物。這個原本屬於部落的叢林不再屬於他們,他們被迫加入難民營。