【原文】梁惠王曰：“寡人之於國也，盡心焉耳矣！河內凶，則移其民於河東，移其粟於河內；河東凶亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者；鄰國之民不加少，寡人之民不加多：何也？”
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止；以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也！”
曰：“王如知此，則無望民之多於鄰國也。不違農時，穀不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也；穀與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也；養生喪死無憾，王道之始也。”
“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛以；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣；七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒；然而不王者，未之有也！”
“狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發；人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異於刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也！’王無罪歲，斯天下之民至焉。”
【譯文】梁惠王說：“我對於國家大事，是很盡心力的了。河內遭遇災荒，我就把百姓遷移到河東，而且將河東的糧食調撥一部分到河內。如果河東遭遇災荒亦同樣處理。據我觀察鄰國的政務，沒有誰是象我這樣用心的。但鄰國的人民也不見減少，我的人民也不見增多，這是為什麼呢？”
孟子回答說：“大王您喜歡打仗，我就用打仗來比喻吧。咚咚的戰鼓敲響了，雙方的兵刃相接觸了，戰敗的一方丟盔棄甲而逃，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十多步就停步。跑了五十步的人譏笑那跑了上百步的人，您覺得如何？”
梁惠王說：“這不可以，他隻不過沒有跑一百步罷了，但同樣是逃跑。”
孟子說：“大王您既然懂得這個道理，就不要期望您的百姓比鄰國增多了。隻要不違背農業耕作的時間，糧食就吃不完；細密的魚網不進入池塘，魚鱉就吃不完；砍伐樹林以規定的時間，木材便可以使用不盡。糧食和魚鱉吃不完，木材使用不盡，這就是讓百姓養育生者埋葬死者而無憾的事，這就是王道的開始。
“有五畝地的人家戶，讓他們種上桑樹，五十歲以上的人就有衣裳穿了。雞鴨豬狗等家禽，不失時節地繁殖養育，七十歲以上的人就有肉吃了。有百畝地的人家戶，不要奪去他們農業耕種的時間，數口之家就不會鬧饑荒了。鄭重地開展學校教育，強調繼承曆史的經驗和兄弟和睦的意義，頭發斑白的老人就不至於在路上肩挑頭頂奔波勞累了。七十歲以上的老人都能穿衣吃肉，普通百姓整年不受饑寒，然而還不叫王道，是沒有的事。