【原文】孟子曰：“養心莫善於寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”
【譯文】孟子說：“修養自己的心，最好的辦法莫過於減少欲望。如果為人處世少有欲望，雖然沒有多少東西存留，欲望還是很少的；如果為人處世欲望很多，雖然存留有很多東西，欲望也會減少的。”
【說明】吃喝玩樂、花天酒地就是欲望很多，沒有這些欲望，就是寡欲。沒有這些東西，欲望就會減少。而有了很多這些吃喝玩樂、花天酒地的東西後，孟子為什麼還要說“寡矣”呢？這就是快樂與享樂的不同！一個人的精神快樂並不需要榮華富貴和金錢女人，這些東西不屬於性命本身的。真正的快樂是從生命的本性流露出來的，它源於自己的精神內部。自然而然地順乎人性，是快樂的人格內涵。快樂是與對人生的憧憬，對未來的希望聯係在一起的。而享樂則是缺乏生活目標，沒有人生信念，更沒有創造樂趣。享樂者認為人生沒有什麼信念和意義可言，人生就是為了吃喝玩樂。享樂則從來沒有安寧和自足感。享樂的背後是病態和失望，舊的刺激剛過去又得馬上尋求新的刺激，否則，享樂者就會百無聊賴，就顯得惶惶不安，這就是欲望也會減少的緣故。寡欲的人欲望減少了，是快樂；多欲的人欲望減少了，就是痛苦。所以，隻有盡心知命而修養自身後，才能選擇到最佳行為方式，而采取了最佳行為方式，人才會有真正的快樂。不能盡心知命，雖然可以修養自身，但也選擇不到最佳行為方式，而選擇不到最佳行為方式，就不會有真正的快樂。不能盡心知命，又不能修養自身，那就更不可能選擇到最佳行為方式。所以，為人處世，首先要盡心知命，然後修養自身，減少欲望，才能獲得終生的快樂。