【原文】曾皙嗜羊棗，而曾子不忍食羊棗。公孫醜問曰：“膾炙與羊棗孰美？”
孟子曰：“膾炙哉！”
公孫醜曰：“然則曾子何為食膾炙而不食羊棗？”
曰：“膾炙所同也，羊棗所獨也。諱名不諱姓，姓所同也，名所獨也。”
【譯文】曾皙愛吃羊棗，而曾子卻不忍心吃羊棗。公孫醜問道：“烤肉和羊棗哪一種好吃？”
孟子說：“當然是烤肉。”
公孫醜說：“那麼曾子為什麼吃烤肉而不吃羊棗呢？”
孟子說：“烤肉是人人都愛吃的，羊棗卻是個別人愛吃的。正象避諱時隻諱名不諱姓一樣，姓是很多人共有的，而名是一個人獨有的。”
【說明】這是《孟子》一書的編纂者借曾子之事揭明學問繼承的關係以及知識普及的問題。在第1章裏孟子曾說過：“在我者，皆古之製也。”什麼是古之製呢？古之製包含有哪些內容呢？我們怎麼繼承和普及這些“古之製”呢？這就象曾子吃烤肉而不吃羊棗一樣，烤肉是人人都愛吃的，而羊棗卻是個別人愛吃的。繼承古之製，就要選擇大家都能接受的東西，而不能選擇隻有個別人喜歡的東西。就象姓氏一樣，我們隻能繼承父輩的姓氏，而不能繼承父輩的名，姓是大家可以共有的，而名卻是個別人獨有的，這就叫盡心知命！也隻有這樣盡心知命，才能學到更多的東西，才能普及更多的知識。