“金閨花柳質”指的是從小生活在賈府裏的迎春非常嬌弱，禁不起摧殘。
“一載赴黃粱”直接交代了迎春的悲慘結局，“一載”就是一年。“黃粱”也是用了一個典故，唐代沈既濟傳奇《枕中記》中，蘆生睡在一個神奇的枕上，夢見自己榮華富貴一生，年過八十而死，但是，醒來時鍋裏的黃梁米飯還沒有熟。在這裏，意思是說，迎春嫁到孫家不過一年，就死去了。
可見，迎春的命運相當悲慘。那麼，迎春究竟是死於什麼原因呢？這在迎春的判詞中可以很容易地找到答案。《紅樓夢》一書另一處暗示迎春悲慘命運的還有關於迎春的曲子《西冤家》：
中山狼，無情獸，全不念當日根由。
一味的驕奢淫蕩貪歡媾。
窺著那，侯門豔質如蒲柳；
作踐的，公府幹金似下流。
歎芳魂豔魄，一載蕩悠悠。
“中山狼，無情獸，全不念當日根由”這一句是對孫紹祖的責罵。孫紹祖實際上是個無情無義的小人，雖然當初是靠著賈府得勢的，但是一有點勢力便張狂得要命，“全不念當日根由”——把賈府的恩情忘了個一幹二淨。
“一味的驕奢淫蕩貪歡媾”斥責孫紹祖不求進取，一味地“驕奢淫蕩貪歡媾”，全不顧迎春“死”與“活”。我們根據這句話可以推斷：孫紹祖實際上是個虐待狂，而賈迎春最後是死於孫紹祖的淫威之下。也就是說，迎春是被孫紹祖虐待致死的。
“窺著那，侯門豔質如蒲柳；作踐的，公府幹金似下流”這兩句是在說，孫紹祖全不顧出身侯門、身體嬌弱的迎春，一味地作踐迎春。從這裏我們也可以看出，迎春就是被孫紹祖虐待致死的。
“歎芳魂豔魄，一載蕩悠悠”，這裏再次強調，迎春嫁入孫家，隻不過一載，就“蕩悠悠”——命歸黃泉了。
從這首曲子之中，我們應該能得出結論，迎春的確是被孫紹祖虐待致死的。
惜春到底是不是真的“入攏翠庵為尼”了？
賈惜春，金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，所以惜春一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛，惜春養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。
那麼，最後惜春的命運究竟如何呢？是不是真的像四十回續書中所寫得那樣“在賈府敗落之後，入攏翠庵為尼”了呢？先看第五回關於惜春的判詞：
畫：一所古廟，裏麵有一美人在內看經獨坐。
其判雲：
堪破三春景不長，
緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女，
獨臥青燈古佛旁。
這首判詞對惜春的命運交代得很清楚。“堪破三春景不長”，很明顯，惜春早已看出自己的三個姐姐的命運最終都不過如此——“景不長”。所以，惜春早就有了出家為尼的想法。
“緇衣頓改昔年妝”中，“緇衣”是指尼姑穿的黑色的衣服。可見，惜春當尼姑去了。
再看第五回裏關於惜春的一首曲子《虛花悟》：
將那三春看破，桃紅柳綠待如何？
把這韶華打滅，覓那清淡天和。
說什麼，天上天桃盛，雲中杏蕊多，到頭來誰把秋捱過？
則看那，白楊村裏人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。
更兼著，連天衰草遮墳墓。
這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。
似這般，生關死劫誰能躲？
聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。
這首曲子的名字叫《虛花悟》，指的就是大觀園裏的如花般的少女——惜春“看”破紅塵的意思。
除了上邊提到的判詞和曲子，在紅樓夢裏還有很多處都暗示著惜春已經看破紅塵，要出家為尼的意思。例如在第七回《送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會秦鍾》中有這樣一段描寫：
周瑞家的聽了，便往這邊屋裏來。隻見惜春正同水月庵的小姑子智能兒一處頑笑，見周瑞家的進來，惜春便問他何事。周瑞家的便將花匣打開，說明原故。惜春笑道：“我這裏正和智能兒說，我明兒也剃了頭同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來，若剃了頭，可把這花兒戴在那裏呢？”說著，大家取笑一回，惜春命丫鬟入畫來收了。
請注意惜春說的這句話：“我這裏正和智能兒說，我明兒也剃了頭同他作姑子去呢，可巧又送了花兒來，若剃了頭，可把這花兒戴在那裏呢？”可見，惜春早就和這些出入賈府的尼姑庵裏的人走得很近。更加刺眼的是那兩條脂批。甲戌眉批：“閑閑一筆，卻將後半部線索提動。”說明在後四十回，惜春出家的時候，還有這智能兒的戲。
還有，第七十四回《惑奸讒抄檢大觀園，矢孤介杜絕寧國府》裏寫惜春和嫂子尤氏的一場口角，也是暗示惜春命運的一段描寫。