柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。
桃李明年能再發，明年閨中知有誰？
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情！
明年花發雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，
明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人，
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發，知是花魂與鳥魂？
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。
願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘？
未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流。
質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
先不說《葬花吟》從藝術上帶給我們的享受，針對《紅樓夢》本身來講，《葬花吟》為我們研究《紅樓夢》提供了探索曹雪芹筆下的“寶黛悲劇”最終走向的重要線索。
甲戌本有批語說：“餘讀《葬花吟》至再，至三四，其淒楚感慨，令人身世兩忘，舉筆再四，不能下批。有客曰：‘先生身非寶玉，何能下筆？即字字雙圈，批詞通仙，料難遂顰兒之意。俟看過玉兄後文再批。’噫唏！阻餘者想亦《石頭記》來的，故停筆以待。”脂批說“看過玉兄後文再批”，那“玉兄後文”具體是指什麼呢？且看：
“不想寶玉在山坡上聽見，先不過點頭感歎；次後聽到‘儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰’，‘一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知’等句，不覺慟倒山坡之上，懷裏兜的落花撒了一地。試想林黛玉的花顏月貌，將來亦到無可尋覓之時，寧不心碎腸斷！既黛玉終歸無可尋覓之時，推之於他人，如寶釵、香菱、襲人等，亦可到無可尋覓之時矣。寶釵等終歸無可尋覓之時，則自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當屬誰姓矣！因此一而二，二而三，反複推求了去，真不知此時此際欲為何等蠢物，杳無所知，逃大造，出塵網，使可解釋這段悲傷。”
這一段自然就是“玉兄後文”了。從這裏我們可以看出，賈寶玉從黛玉詩中聽出了“黛玉終歸無可尋覓之時”的悲音，繼而又悟出了“如寶釵、香菱、襲人等，亦可到無可尋覓之時矣。寶釵等終歸無可尋覓之時，則自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當屬誰姓矣！因此一而二，二而三，反複推求了去，真不知此時此際欲為何等蠢物，杳無所知，逃大造，出塵網，使可解釋這段悲傷”的感歎。
同時，根據明義的《題紅樓夢》絕句——“傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉痼續紅絲，”我們可以看出，《葬花吟》實際上是林黛玉自作的詩讖。也就是說，《葬花吟》實際上是在暗示林黛玉最終的命運。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟係飄春榭，落絮輕沾撲繡簾”四句首先描寫了“謝了春紅”的暮春景色。接著，“閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來複去”四句描寫了“閨中女兒”傷春、惱春的心路曆程，暮春景色化作一片傷春愁緒——“一切景語皆情語也”。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發，明年閨中知有誰”四句表達了林黛玉對世態炎涼、人情冷暖的嚴厲批判，——林黛玉對自己的命運似乎早有察覺。
“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓”，現實的生活是殘酷的，作者通過此四句表達了自己對長期迫害著她的冷酷無情現實的控訴。
“願奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？未若錦囊收豔骨，一抔淨土掩風流；質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。”作為《葬花吟》全詩的最強音，這四句把全詩的悲情推到了另一個高度。其中，“天盡頭，何處有香丘？”具有承上啟下的功用。意思是說，理想的歸宿在現實之中是不存在的，隻能在理想中滿足自己的理想了。後三句則直接點明了林黛玉的最終結局。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”這幾句話曾在《紅樓夢》一書中反複出現，以至於瀟湘館裏的鸚鵡都學會了。詩裏一邊說“他年葬儂知是誰”，一邊又說“紅消香斷有誰憐”、“一朝飄泊難尋覓”、“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，這不正是在告訴我們黛玉亦如晴雯那樣死於十分淒慘寂寞的境況之中嗎？