曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
（譯文）曾子說：“有誌者不可以不培養堅強的意誌，因為責任重大而且道路遙遠。以實現仁德為自己的責任，這樣的責任不是很重大嗎？為此理想奮鬥終身，這樣的道路不是很遙遠嗎？”
趣味故事：道不同孔子在周遊列國期間，來到葉地，與葉公有過一些討論，但並未得到葉公的正式聘用，於是就從葉地又返回蔡國。
返回途中，孔子一行人在河邊不知道渡口在何處，正逢責任感，我不和人群打交道，還和誰去打交道呢？天下如果有道的話，我就不必為改變這世道而四處奔波了。”
詩、禮、樂
子曰“興於詩，立於禮，成於樂。”
（譯文）孔子說：“用詩歌來振奮人的精神，用禮儀來規範人的行為，用音樂來陶冶人的情操。”
趣味故事：孔子教子有一次，陳亢問孔子的兒子伯魚說：“你在老師那裏聽到過什麼特別的教侮嗎？”伯魚說：“沒有呀。有一次他獨自站在廳堂裏，我從庭院裏走過，他問我說：‘你學《詩經》了嗎？’我回答說：‘還沒有。’他告訴我說：‘不學《詩經》，就不懂得怎麼說話。’我回去後就認真學習《詩經》。還有一次，他獨自站在廳堂，我又從庭院裏走過，他問我說：‘你學《禮記》了嗎？’我回答說：‘還沒有。’他又獲：關於《詩經》的道理，了關於《禮記》的道理，又了竄子不偏愛自己兒子的道理。”
不在其位，不謀其政
子曰“不在其位，不謀其政。”
（譯文）孔子說不處在某一個職位上，就不去考慮那個職位上的事務。
趣味故事：陳力就列孔子生活的時代，社會政治處在激烈的變本之中，客邦國之間征戰頻繁。魯桓公的後代季孫氏勢力逐漸強大，就與手下謀臣商量討伐原來魯國的一個附屬國——顓臾，以解除後患，並占有顛臾的土地。
當時，孔子的兩個弟子冉有和子路正效力於季孫氏的門下，也參與了謀劃。出征之前，二人拜見孔子，並且把這件事告訴了孔子。
冉有辯解說：“老師，這都是季孫氏已經拿定的主意。他要討伐顓臾，無非是擔心將來顓臾對他不利，如今攻打，還可壯大自己的實力。我們兩個人都不這麼想，可又有什麼辦法呢？
逝者如斯夫
子在川上曰“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
（譯文）孔子站在河岸上慨歎：“逝去的東西就像這水一樣，白天黑夜不停地奔流。”
趣味故事：朽木不可雕
宰予是孔子的學生，在三千弟子中，他有著出眾的口才，很得孔子喜歡。不過，有一件事情卻讓孔子對這個弟子的印象有了巨大的轉變。
一天下午，孔子在給弟子們講課，卻發現不見宰予的影子，就問：“宰予怎麼不在？”有弟子回答說：“老師，宰予在宿舍睡覺呢。”孔子一聽，非常氣憤，評價宰予說：大白天睡覺，他可真是朽木不可雕，糞土之牆不可圬（意思為“粉刷”）啊。對他這樣的人，我還有什麼可責備的呢？針對這件事，後來孔子又說過：“起初我對人，聽了他說的話就相信他的行為；現在我對人，聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這正是由於宰予的事而改變了我的態度啊。”孔子對宰予大白天睡覺這件事情非常生氣，是因為他看到宰予把白天寶貴的時間浪費在懶惰貪睡上。而孔子是非常珍惜時間的，尤其是在學習這件事情上，決不浪費半寸光陰。