厚黑學認為：領導與其用恩惠，以財禮相贈拉攏人心，不如“施仁愛”，贏得人心。
中國古代儒家提倡“仁”學，認為仁者無敵。
隨著社會的發展，科技的發展，人們的頭腦變得越來越聰明，好鄰導也越來越難做了，曾經膽大心黑，做臉皮厚的上司已成過去，施以小恩小惠來換取人心的做法早已淘汰，但是仁愛恒久不久，它是領導贏取人心的根本。
仁者才有追隨者
很多人都認為：職場上隻存在利益，不存在真心，因此，為了能賺到錢而出賣自己的人格、思想，甚至是靈魂。但是真正的職場贏家，真正的出色領導靠的不是廝條與欺詐，更不是為了一時的利益施予的小恩小惠，則是那一顆仁愛之心。
領導的“仁愛”以“信”為基礎，與理想聯係。如果一個領導能夠凡事從“仁愛”的方麵去理解所遭遇的事情，不管遇到什麼困難，都能以善的行為去回報別人的滿怨與斥責；用善的心態，用善的念頭來作為處理事件的最高原則。他就會贏得最忠實的追隨者，成為職場最大的贏家。因為人心都是肉長的，群眾的眼睛是雪亮的。
職場必需講究原則，一個沒有原則的人是不能幹大事的，但是一個有原則卻沒有仁心的則會變得冷酷無情，因為沒有仁心，最終會失去人心，失去追隨者。如果你有一定的原則並且擁有一顆仁愛的心，你就會成為最出色的領導家，成為最出色的成功企業家。
IBM總裁湯姆·沃森，清晨開會時看到辦公室裏自己的一個員工遲到並在會上無精打采，他並沒有當場發怒，而是事後將員工叫到了自己的辦公室，經過談話得知，員工太太當天生孩子。他馬上稱讚道：“你今天還願意來開會學習，真是優秀！”並馬上帶員工坐上自己的私人飛機，飛往醫院的產房……
孟子曾經說過：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”這種美好的仁愛之心能夠讓員工如沐浴春風，它最初如一粒寶貴的種子，隻是潛藏在人們的心底，一旦遇到合適的土壤、溫度和水分，就會發芽、生根、開花、結果。
施恩惠不如施仁愛
世界華人成功勵誌第一人陳安之說：“世界首富非常了解——管理要嚴格，但最有力的管理，要用真心，要用愛心。”
這種仁愛之心不是小恩小惠，不是物質交換獲得短暫喜悅之心，而是從心底裏欣然地去受別人，不管員工的能力如何，不論員工對你的看法如何，你隻要從心中生起這份愛心，而不求回報，你就一定能夠在恰當的時機碩果累累。
曾國藩也曾認為：與其用恩惠，以財禮相贈，不如“施仁愛”。
它一般在三種情況最容易激發出來。一是當看到員工作的艱難和困苦時，你能夠充分的理解和同情，並且適合的給予關愛和求助，比如：員工生病住院，需要大量的費用治療，作為領導，你能夠以身作則，發動全公司人員為他展開募捐活動。
二是領導應從善心出發，點點滴滴的溫暖關懷見真情。比如：員工出現困難或者工作遇到難題時，領導能夠及時發現，運用拋磚引玉的方法，使得員工找到解決問題的答案。
三是領導應從責任出發，寬容處處動人心。比如：員工偶爾的一次錯誤，員工一時疏忽造成的意外，遇到這種情況，領導都應循循善誘，給員工一種承擔錯誤的勇氣，給員工一次改正錯誤的機會。
當你懂得以“仁”領導，鼓舞自己的屬下樹立成就大事業的誌氣與良好品德時，他們也會與你團結一心，共同朝著遠大的目標前進，使你盡快達到理想的目標。
仁愛領導會讓下屬感覺到一種溫暖，一種感動，看到你真心地期望他們成長、上進，他們就會忠實的跟隨你。因為隻有跟著你，他們才會覺得踏實，覺得自己會有遠大的前程，為了自我的前程，哪有不拚命幹的道理呢？
厚黑悟語
作為領導人員，職責之一就是學會凝聚人心，調動在職員工的工作積極性，從而帶動公司走向良好的運營規道之中。
厚黑學認為：想要凝聚人心，調動員工的工作積極性就必須在堅持原則的前提下，擁有一顆“仁愛”之心。