正文 第5章(3 / 3)

進入“別有洞天”圓洞門,頓覺“池暗生寒氣”、“空山劍氣深”,氣象為之一變。舉目便見兩片陡峭的石崖拔地而起,鎖住了一池綠水。池形狹長,南稍寬而北微窄,模樣頗像一口平放著的寶劍,當陽光斜射水麵時,給人以寒光閃閃的感覺,即便是炎夏也會覺得涼颼颼的。水中照出一道石橋的影子。抬頭望去,拱形的石橋高高地飛懸在半空,此情此景顯得十分奇險。石壁上長滿苔蘚,藤蘿野花又像飄帶一樣倒掛下來。透過高聳的岩壁仰望塔頂,有如臨深淵之感。這就是名聞中外的古劍池遺址。

劍池廣約六十多步,深約二丈,終年不幹,清澈見底,可以汲飲。據方誌記載,劍池下麵是吳王闔閭埋葬的地方。之所以名為劍池,據說還因入葬時把他生前喜愛的“專諸”、“魚腸”等三千寶劍作為殉葬品,同時埋在他的墓裏。

“獅子回首望虎丘”

“致爽閣”,取詩句“四山爽氣,日夕西來”命名。現存建築是1930年宣愣和尚建的,這裏是虎丘山最高處建築。這裏陳設的一套明式家具非常精湛。在這裏遠望可看到獅子山,這頭獅子正伏著在地上回首望虎丘,這就是著名的“獅子回首望虎丘”景觀。

枕石

據說,晉代高僧“生公”欲廣宣佛法,利益眾生。曾常常坐在這塊石頭上閱讀經卷,苦研佛法。困倦了就和衣而臥在這塊大石頭上,因而得“枕石”之名。這塊石民間曾又稱“蜒蝣石”,因為它在陰雨天氣時,石頭的表麵會分泌一種粘汁,扔小石子或碎瓦片上去,能被夠粘住而不落。如扔的石子或瓦片被粘住了,拿說明扔的人將來命中有子。民間戲說,當年蘇州才子唐伯虎和竹枝山同在此石前向枕石上扔過小石子,唐伯虎的石子被粘住了,故後來得子,而竹枝山扔的石子掉了下來,後來娶妻後乃得一千斤。

生公講台

生公是我國晉代著名高僧竺道生,當時他主要闡述《涅槃經》,宣揚“苦海無邊回頭是岸,放下屠刀立地成佛”和“一切眾生,悉有佛性”,但是為舊學所不容,遭到北方士大夫排擠,將他貶出京城,於是他到處雲遊來到虎丘,在這裏講經,當時聽他講經的人很多,大約有一千多個人就都圍坐在這塊石頭上,在石頭旁邊可看到三個藍色的字“千人坐”,這三字是明代吳纘宗所書,但是他的這個觀點同樣也遭到南方士大夫的排擠,於是他們將這些聽經人全部趕走並不準再來聽經了,但是生公對此並不灰心,對著聽經人留下的塊塊墊坐石講經,他講了三天三夜,口幹舌燥,當他講到一切惡人皆能成佛時,其中有一塊石頭突然之間向他微微點頭示意,意思仿佛是說我懂了,這塊石頭就是在池中所看到的點頭石,當時正值嚴冬,但池中的白蓮花卻都競相開放了,池水也盈滿了,所以有“生來池水滿,生去池水空”,“生公說法,頑石點頭,白蓮花開”的說法。

真娘墓

真娘,本名胡瑞珍,唐代蘇州歌妓,出身京都長安一書香門第。從小聰慧、嬌麗,擅長歌舞,工於琴棋,精於書畫。為了逃避安史之亂,隨父母南逃,路上與家人失散,流落蘇州,被誘騙到山塘街“樂雲樓”妓院。因真娘才貌雙全,很快名噪一時,但她隻賣藝,不賣身,守身如玉。其時,蘇城有一富家子弟叫王蔭祥,人品端正,還有幾份才氣。偏偏愛上青樓中的真娘,想娶她為妻,真娘因幼年已由父母作主,有了婚配,隻得婉言拒絕。王蔭祥還是不罷休,用重金買通老鴇,想留宿於真娘處。真娘覺得已難以違抗,為保貞潔,懸梁自盡。王蔭祥得知後,懊喪不已,悲痛至極。斥資厚葬真娘於名勝虎丘,並刻碑紀念,載花種樹於墓上,人稱“花塚”,並發誓永不再娶。文人雅士每過真娘墓,對絕代紅顏不免憐香惜玉,紛紛題詩於墓上。

千人石

相傳吳王闔閭死了之後,他的兒子夫差將他父親葬於虎丘山,但是等墓築完之後,夫差就要想了這麼多的人都知道我父親墓的所在地,如果有一天他們手頭缺錢的話,就很有可能一起結伴而行來盜墓。於是他想了一個歹計,一天他召集了這一千多個工匠,並請他們喝酒,並且觀看鶴舞,等到深夜,乘他們都醉的時候,命他手下官兵將這一千多個人都殺死,據說當年他們的鮮血把這塊石頭染成了紅色,每到下雨天或陰天時石頭就特別的紅,雨水一衝刷,仿佛血在往下流,告訴我們這段悲慘的故事。我們現在看這塊石頭是紅顏色的,當然不是古代工匠的鮮血,因為虎丘的岩質是酸性流紋岩,它的石質原本就是紅色的。最為奇怪的是它中間凸起來的兩塊岩石,它們的四壁非常整齊,宛若用刀所劈而成,但這卻是天然景觀。

二仙亭

俗話說:“山不在高,有仙則名。”“二仙亭”原來是宋代建築,重建於清朝嘉慶年間,看這亭子的四周,可看到它的雕刻非常精細、生動。在這亭子中有兩塊石碑,分別雕著二位神仙,一位是陳摶,另一位是呂洞賓。相傳有一天這二位大仙在這裏下棋,一位樵夫看到,於是就走過來看他們下棋,看完一盤棋,回到家中,可是誰也不認識他,後來人們從他的衣著猜想他是幾千年以前的人。所以有這麼一句話:“仙人一盤棋,世上已千年。”說明虎丘是神仙居住的地方。

可中亭

現在我們看到的是“可中亭”,傳說宋文帝在這裏聚僧施食,但是已過了中午,當時佛法戒律過了中午就不能吃飯了,所以僧人左右為難,這時文帝說,現在正好是中午,沒有過時辰,大家請吃,於是眾僧吃了起來。“可中”也就是正好日中的意思。在這亭前有一副對聯:“頑石聽經,禪心默契;名山埋劍,勝跡長留。”也就點明了生公講經,劍池藏劍的事情。

憨憨泉

憨憨是我國梁代著名的高僧,當時他的眼睛不好,患有目疾,也就是現在說的“白內障”,虎丘山的方丈因為可憐他,收他做一個挑水和尚,但是當時挑水的路很遠,有一次他挑水途經這裏,因為感到累,於是就坐在這裏休息,不知不覺中就睡著了,在夢中它夢見一位高僧對他說這裏有一泉眼可通大海,醒後他就用雙手觸摸這片地,在這裏摸到了一些青苔,他想有青苔就說明這地下一定有水,於是他用挑水的扁擔在這裏挖,大約挖了七七四十九天,終於一脈泉眼湧了出來,治好了憨憨的眼睛,因這口井是他所挖所以取名為“憨憨泉”。

【旅遊小提示】

交通

航空:可乘飛機到無錫蘇南國際機場、上海虹橋國際機場、上海浦東國際機場、杭州蕭山國際機場,然後轉乘大巴至蘇州市,蘇州市有許多公交車直達虎丘山。

鐵路:乘火車至蘇州火車站下,再乘旅遊專線即可抵達虎丘山。

市區:到達景區南大門的公交線路:遊1、遊2、遊3、949路、146路、316路;到達景區北大門的公交線路:32路、36路。

收費

門票:40元/人(10月31日~4月15日為淡季),60元/人(4月16日~10月30日為旺季)

住宿

友誼賓館

地址:蘇州市竹輝路349號電話:(0512)65166166

龍鳳賓館

地址:蘇州市大井巷9號電話:(0512)65154800

中天賓館

地址:蘇州市桐涇北路11號電話:(0512)65335200

誠順賓館

地址:蘇州市人民路1436號電話:(0512)85187533

氣候

蘇州屬北亞熱帶季風氣候,氣候溫和、濕潤,雨量充沛,一年四季分明,四季皆宜旅遊,尤以4—10月最佳。

電話

谘詢電話:(0512)65323488

蘇州市旅遊投訴電話:(0512)65223377

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