新技術，新思想，一切不為儒家所容的東西，都在這裏得到了庇護，曆史出現了重大轉折，一切開始朝著未知的方向發展。
借著乾坤術的東風，劉同壽展開了營救計劃，以積攢功德，回避接踵而至的天劫為由，他忽悠嘉靖大赦天下，罪犯可以暫交道家協會監視看管。
嘉靖猶豫了將近一年時間，最後，在皇次子載壡、三子載垕，以及皇長女常安公主接連降生的情況下，他終於拋開了那點小心眼，頒布了大赦天下的旨意，張鶴齡兄弟終見天日。
不過，劉同壽也因此觸怒了嘉靖，在朝野中清流的攻訐下，外放出京。
當然，此一時彼一時，經過一年多的建設，道家協會已經成長為龐然大物，即便沒有劉同壽麵麵俱到的關注，一樣會自行成長完善。在協會中掌權的，除了飛雲、清虛等人，還有劉同壽那位慕名尋親的師叔——藍道行。
見麵詳談後，劉同壽才意識到，他這位師叔，也是嘉靖朝出名的道士之一，曾經在扳倒嚴嵩的過程中，出過大力的藍神仙。
這位在曆史上被徐階利用，最後死的慘不堪言，但其手段還是很高明的，他最擅長的是占卜。占卜高手，無一不是心理學家和語言學家，在這兩方麵的造詣不足，肯定無法在這一行出人頭地。
邵元節已經重病告老，龍虎山的殘餘小部分回了山門，大部人馬則並入了道家協會，早已被分化瓦解，構不成威脅。沒有了龍虎山的支持，陶仲文孤掌難鳴，麵對本領不在他之下，更有劉同壽撐腰的藍道行，自然翻不出什麼浪花。
其實，劉同壽被外放，未嚐不是因為道家協會的緣故。這個組織太大，劉同壽在裏麵的聲望又太高，自私自利慣了的嘉靖自然不怎麼放心。
劉同壽也樂得如此，他正要開始施行與張孚敬討論過的那個計劃呢。這個計劃別人未必做的好，他自己動手，才是最適合的。
朝中有韓、孫這樣的死黨，還有已經接任禮部尚書的顧鼎臣，侍郎蔡昂等人搖旗呐喊，宮中則有藍道行和黃錦，他走的也很放心。
他任職的地點是自己選的，正是紹興府。
大明雖然有本地人不能在本鄉當官的規矩，但從嚴格意義上來說，劉同壽不算紹興人。如果跟他娘的籍貫，他是大同人；跟他爹的，他是京城人，實情當然不能吐露，但道理就是這樣。
清流們隻想著把他送走，也顧不上這許多細節了，幹脆就捏著鼻子認了。去紹興府，總好過讓他在京城禍害人，沒看他把那些和尚都給折騰成啥樣了？還有那位人人喊打的謝侍郎，身敗名裂，禍及家人，怎叫一個慘字可言？
隻是不知為何，劉同壽居然放過了夏言。當時很多人都不理解，倒是皇帝表示很滿意。其實劉同壽也不是心甘情願的，但朝中他總得有個對頭才行，若是沒人敢跟他為敵，那皇帝就要赤膊上陣了。
夏言好歹是熟人，留著總比換個更狠的來，比如嚴嵩什麼的……
江南是個很緊要的地方，所謂：江南熟，天下足，在美洲的高產作物傳入中原之前，湖廣的糧食產量，遠在江南之下。而江南氣候宜人，受小冰河時代的影響不大，隻要將這裏經營好了，政局也清明，自不虞有流民作亂。
還是那句老話，華夏的老百姓，是天底下最模範的老百姓，隻要有口吃的，哪怕為政者再怎麼壓榨，他們也不會亂來。