G的道德感和是非觀在他的人格中占有很大比重，可是正確永遠都是個人的事，隻有開放自己的所有體驗，才會知道什麼對自己正確，而G卻把自我的體驗機製切斷了，所以一旦思想偏離現實，就完全迷失在別人的評判當中。此時，G慌神了，一不留神從理想之塔一頭栽倒下來……
在和G接觸的這短短半小時中，我對G有了一些初步的印象和判斷，為了避免他有一些消極的自我暗示，於是我將對他的觀察加入了一些專業知識傳遞給他。谘詢師：在跟你接觸的這些時間裏，我發現你思維很清晰，你沒有太過於嚴重的精神障礙，其實就是有一些抑鬱，心情會低落，但千萬不要擔心這個病會給你帶來太糟糕的後果。關鍵在於如果你願意去麵對，這個問題就不難解決。
G：是啊，但醫院說我是嚴重的抑鬱症。
谘詢師：你是怎麼看這個問題的？
G：沒什麼，沒感覺了。
谘詢師：這是你意識層麵的回避，恰恰是潛意識中無法接受這樣的問題。知道吧？心理生病了，意識回避著，潛意識卻擔心著。這也是一種心理學觀念，聽說過弗洛伊德吧？
G：聽說過。我還看過呢。
谘詢師：他就是研究潛意識的。意識分三個層次，前意識，潛意識和意識。生命是能讓你感受到好處的是嗎？所以沒有人在主觀意識上是希望過壞日子的，但恰恰潛在卻會有一些破壞能量，讓自己更需要操心和關注，以滿足潛意識中最需要被愛和最柔弱的一麵。所以周圍的環境和對象是否能滿足到你，成了你今天狀態好壞的關鍵原因。每一個症狀都可以是一種獲益，我通過這種舉例子的方式旁敲側擊地對G進行了一些擾動，希望能讓他自己對自己的症狀有一些領悟，而同時強調環境的因素，讓他重新打量環境對自己造成的影響。G：是啊，我也不想這樣，所以我還是自己努力去獨立，我也去學武術，也是希望自己變得更強悍一些。但在學武術的時候，武術老師說我的腰有點駝，被他這麼一說之後，我突然就覺得有這個問題了，經常想著我的腰，這對我的情緒影響特別大。
谘詢師：就因為他說的這句話是吧？
G：對，現在想來就好像以前父母說的，我始終想要離開別人的語言管製。剛開始學的時候沒出現什麼心理刺激，老師隻是教我怎麼做，但後來就開始評判或指責我，變得沒有耐心，這種轉變對我來說就好像是一種侵害以的。
谘詢師：你覺得他在指責你？
G：是的，而且是完全否定。
谘詢師：還有什麼感受？
G：被鄙視！權威的評價和指責為什麼那麼具有傷害性，就是因為接受者內心還沒有形成一種可以抗衡的力量。所以評價和指責就成了一種至高的行為標準，並由此增加了接受者完成的阻礙。這是因為標準後麵總是隱含著不能完成目標的“懲罰”，這恰恰是人類罪惡感的根源。而人類對自由的向往往往就是打破各式藩籬和框架的束縛。
所以一句評價，可能說者無意，但卻可以對G造成莫大的衝擊，甚至形成心理挫折，形成壓倒駱駝的最後一根稻草；僅僅一句話，就像時光穿越，是曾經父母的指責的再現，是內心被掩藏的痛苦被重新激發，是潛意識不滿和憤怒的一種當下表達。谘詢師：你在這方麵很敏感，你不能被說，對吧？這可以理解為自尊心強麼？
G：不叫什麼自尊心強，而是說沒太大的自尊心。
谘詢師：沒有太大的自尊心？怎麼理解？
G：全被否定掉了啊，有自尊心我就反抗了，而我不會反抗。
谘詢師：但你是不是變得更難受了？
G：對。
谘詢師：是不是把反抗朝向自己了？
G：好像是這麼回事。
谘詢師：這也可以理解為自尊心強，弱者就不會這樣。你其實也是強者呢。所以有多強，你自己就會有多難受，是這樣吧？每個人都在證明自己的存在感，而自尊就是一種自我價值，曾經被經常批評的G，現在用很敏感的方式維護自己那脆弱的自尊。谘詢師說G有強大的自尊心，其實是在強調他有一種很好的自我感。谘詢師：在生活中，除了武術老師讓你有這樣的感覺外，還有其他類似的場景嗎？
G：當然有，我媽對我寫字的要求也非常高，對我來說幹什麼要求都特別嚴格。
谘詢師：平時還練字？
G：是啊，我會寫書法。而我就是覺得我字寫得不好，所以說並非我不能寫，而是不敢寫了。
谘詢師：你不敢寫字？
G：不寫了，一寫心裏就疼，就覺得非常難受。當標準處處都以否定的麵孔出現，並時刻高懸自己頭頂之上時，讓人能做的就是逃避或望而卻步！谘詢師：能不能寫幾個字？
G：好。
谘詢師：你寫記得最深切的一句話，對你影響最大的一句話，然後再給自己畫個像，並且給自己一些正麵評價。G思考了一會兒，提起筆就寫了起來，他寫得很艱難，有些猶豫卻很用力。按照要求寫完後，他很靦腆地搖了搖頭，表現出很不滿意的樣子。他寫的是：願主寬恕我們！
從寫字，到自畫像，再到自我認識，谘詢師用了一些自我暴露的方法來引導G認識到自我掌控和被別人掌控的區別和意義，試圖讓一些正向的能量回歸，以建立後續谘詢的自信。谘詢師：從你前麵的談話和所寫的內容來看，你比較熟悉基督教教義？