“黃鷹黑鷹打一戰，閃斷了黃鷹的翅膀。”
1
這天，蘭蘭很早就醒了。她奇怪地夢到了老順。爹遠遠地望她，眼裏淌幾行淚。這圖像很清晰，很抓心，就醒了。天還很黑，洞裏常有的潮濕味沒了。她發現。人很容易被騙，啥地方，進去醃一頓，就不辨香臭了。剛來時，還覺得洞裏的潮濕味很濃。幾個時辰後，啥味也沒了，這就好。但爹的臉，老在腦中忽閃，心就噎了。對爹，她有太複雜的情緒。自小兒她親近爹，爹對她，比兄弟們疼愛。她後來答應換親，除了不忍叫憨頭打光棍外，還不忍看爹的愁臉。那些日子，爹老歎氣，爹偷偷望自己的臉，可又不逼她，她就想：“算了，為了爹，把這輩子豁出去。”才點頭的。
後來，在生活的教育下，她成熟了。她發現，爹並不像她小時候想象的那樣高明。爹很愚，老做些很愚的事，老說些很愚的話。好些話就不入耳，心就不由自主地抵觸了。沒法。蘭蘭不想抵觸，心卻要抵觸。比如，爹叫她和白福湊合。她想，湊合就湊合吧，可她想湊合，心卻一點兒也不想湊合；再比如，爹不叫她信金剛亥母，蘭蘭想，不信就不信，又不中吃，又不中穿，可心卻說：不信她，再信啥？一輩子沒個信的，也活不出滋味來。而且，那信也上癮：開始不信，然後半信半疑，後來信了，再後來，按爹的話說，就“信出一頭疙瘩”了。對蘭蘭的變化，爹覺得意外，覺得不可思議，跟換了個人似的。這有啥奇怪的？人總會成熟的，心總會長大的。有冬眠，就會有驚蟄；有種子，就會生芽兒。那心，不時時在變嗎？心變了，人就變了。
可蘭蘭終究不能從心裏抹去爹。爹的影兒，在心上刻二十幾年了，想一下子抹去，也不現實。那影兒，一顯出，心就淒酸，老覺爹養大了自己，白養了。沒叫他好好享幾天福，自己不配做女兒。可這世上，配做女兒的又有多少？自己也是精屁股攆狼，連塊遮羞布也沒有。連生存，都自顧不暇了，老叫逐在身後的生活車輪，攆出狼狽的惶恐來。隻有在遇到金剛亥母後，才算為自己活了幾天人。至少，心是寧靜充實了，不再像以前那樣空蕩，不再茫然四顧無有依止。可爹你流啥淚？
兩行淚悄然流下，被蘭蘭悄然抹去，再咽下湧到喉間的哽咽。這情緒，近來少有。別人眼裏，自己一定是六親不認了。可那認六親的前提是聽話，一聽話，蘭蘭就不是人了，就成了六親們叫她充當的角色了。在那個既定的生活磨道裏，蘭蘭已轉了千百圈。那時，她多聽話，可生活也沒因她的聽話顯出它該顯的豔麗來。現在，蘭蘭不求豔麗，隻想寧靜，寧靜到啥也不想。經曆了暴風驟雨，她隻想找個寧靜的港灣，靜靜地歇一歇。爹，你哭啥？
夢裏的爹帶來的情緒漸漸遠了，蘭蘭又恢複了平靜。據說，那六道裏的眾生，在無休無止的生命輪回裏，都當過自己的父母。修行得道後，就能把眾生父母都救度出來。為了生生世世的父母，就委屈一下現世的父母吧，連那佛教的多少宗師，也六親不認呢。
蘭蘭心裏誦著咒。這樣，走過漫長的路，卻沒走；經了好多事，又沒經；聽到許多聲音，又沒聽；說過啥話，也沒說。這樣好。一誦咒，許多東西都退遠了。經的東西都成了描空的彩筆，雖也一下下劃，那天空裏，卻無一點兒影子。
蘭蘭喜歡默誦心咒。誦久了，心就飛向一個開滿桃花的島上，身邊是輕柔蕩漾的海水，耳旁是溫馨吹拂的清風，那水和風，就化了身心，把“我”融入了遼闊的江天。
這生存的所在，就隨即變了。潮濕沒了，零亂沒了，煩躁沒了，多了平和，多了寧靜，多了超然，多了清涼。那祖師咋說來著？“安禪不需佳心水，滅卻心頭火自涼”。這覺受，被稱為“禪樂”。
如果說蘭蘭的最初修行，僅僅是絕望了現實，想在虛幻中追尋寄托的話，到現在，已變為貪禪樂了。這禪樂，非言辭所能形容，非凡欲可以體驗，非金錢可以購買，非權勢可以索取。至此，修行者有樂無苦。聽說，有人把宗教比為鴉片，這是行家之言。那禪樂，確如吸食鴉片般飄忽，迷離，甜暈，不過多了份清涼和寧靜。
有人把修行人當成了符號，而妄加分析，而忘了她們首先是人。是人，就有精神。每個人，都有一個精神世界。這世上無兩片相同的樹葉，也無兩個相同的人。麵對一個個活生生的人，所有分析，都顯慘白。治萬般心病，得用萬般良藥。但這話，蘭蘭存在心裏。是非以不辯為解脫，你有你的千般計，我有我的妙消息。
她閉了眼。眼皮是世上最大的東西，一合，就把世界蓋了。蓋了好，那入眼的，多煩惱之誘因。那入耳的，入鼻的，入舌的，觸身的，都是煩惱。《西遊記》上，那猴子打的六賊，便是這六個。《心經》不是說五蘊皆空嗎？“色不異空，空不異色，”“受想行識，亦複如是。”那眼見，耳聞，鼻嗅，舌嚐，身觸，都會引起貪心。有求皆苦，無欲則剛。蘭蘭就無求了，那愛情，不可得，我便不求；那富貴，無蹤跡，我便不想；那理想，已成空，隨它去吧。而我，棄了小愛換大愛，取了小貪換大貪，愛那金剛亥母，愛那六道眾生，貪那空行佛國，貪那永恒的涅槃之樂。
一股濃濃的悲襲來，熱浪隨之湧上心頭，湧出眼眶，臉上就涼刷刷了。這感覺，每每在極靜時湧來，淹了心。據說，這意味著悲心大發。那觀世音菩薩，就因悲眾生之苦，常灑淚珠。無數淚珠，化為無數度母。那唐朝的文成公主，就是綠度母的化身。又據說，許多大成就者，每想眾生受苦，多痛哭流涕。按這說法，蘭蘭便是進步了。但這悲，卻老是攪心。蘭蘭於是知道，自己的悲，並不是大悲，而是發自心底的某種情緒。那情緒裏，老晶出爹老樹般的身影，心頓時就亂了。
蘭蘭這才知道，自己六根沒淨呢。
2
自老順壞了那次“打七”的緣起，村裏說閑話的多了。有的說，那金剛亥母，連自己的牌位都護不住，叫老順一石頭砸成了兩截，咋能保佑村裏人？有的說，那護法神，連個關也護不住，咋能擋住末日的火風和猛獸？大頭也三番五次進洞幹涉，動員人們不要迷信，要勞動致富。好些人的心，就叫白虎關引了去。畢竟，那兒有黃燦燦的金子。“打七”者明顯少了。洞裏常住的，隻有蘭蘭和幾個女人，但多數時分，女人們都在閑聊。
這天，蘭蘭正在持咒，鳳香進了洞窟，悄聲說：“你爹叫你。”蘭蘭不應，自那次出了家門，她怕見家人，雖也想，可怕見。開弓沒有回頭箭。既出來了，死在外麵，墊狗肚子，也不想進去看人家臉色。嫁出的姑娘，潑出的水。而且，自己又是灰頭土臉地進門，又土臉灰頭地出門。那爹娘的影兒，雖時時在腦中忽悠，但總叫蘭蘭晃沒了。隻有在不經意的恍惚裏，爹媽才偷偷襲來，拽出她滿腔的酸熱來。