正文 33.月有陰晴圓缺(1 / 1)

在這世紀之交,回顧百年來的文化,展望下一世紀的文化,我想起了蘇東坡《水調歌頭》中的名句:“月有陰晴圓缺”。如果把文化比喻為月亮,“月有陰晴圓缺”,真個是月色迷蒙啟深思。

在本世紀初葉,有人剛剪掉拖在腦後豬尾巴似的辮子,在美國喝了一些洋墨水後,便昏昏然,“不知今夕是何年”,驚歎“月亮還是美國的圓”。從此,這句忘乎所以的話,成為西方文化至上論、甚至是“全盤西化論”形象的代名詞。但是,所有那些俯伏在西方文明腳下的夢幻者,一枕黃粱後,仰望所謂美國的月亮,不過是“影徒隨我身”而已。何以故?近百年的中國曆史,浸透了西方列強侵略、宰割中國時千千萬萬華夏兒女的斑斑血淚;載滿了華夏兒女英勇反抗、前仆後繼、萬折不撓的呐喊、廝殺、凱歌。其實,對於某些洋奴來說,西方的主子。何嚐向他們提供過平靜的舞台,讓他們恣情演唱無人喝彩的“月亮頌”?百年曆史證明,西方文化至上論,不過是少數人的夢囈。應當指出,這種謬論的前提,是民族文化虛無主義。我們有五千年的文明史,雄立於世界民族文化之林。對於數典忘祖者,不值一駁。

但是,百年曆史同樣證明,東方文化至上論,也是曆史的絆腳石。不錯,按照著名的中國科技史專家李約瑟博士的說法,如果把中國古代科技成就中的世界第一,按英文字母的順序來排列,26個字母根本不夠用。如果沒有中國的四大發明,世界文明史將會黯然失色。何況我國在數學、絲綢、冶金、鑄造、燃料、工程、造船、航海、建築等方麵,在當時的世界都有稱得上是“大拇指”的發明創造。也許正是這些炎黃族譜巾最光彩的一頁,使一些國粹派、東方文化至上論者悠然、陶然。同樣在本世紀初葉,每當有人介紹西方一種新的科學知識,就會有人鼻子裏哼的一聲說:這有什麼稀奇,我們的老祖宗早就發明了!你說飛機了不起,他就會說墨子早就發明了飛行器,甚至說夏商時有窮氏早已坐過飛船;你說原子理論,他就會說,老子早發明了,“道生一,一生二,生三,三生萬物”的“道”,就是原子。如此等等。這一類人。不過是躺在先人光榮簿上說夢話罷了,他們哪裏知道,我們早已落在西方人的後麵了!最重要的是,西方資產階級差不多花了五百多年時間,終於戰勝了封建主,建立起一個新的製度;而我國仍然在封建專製主義的參天老樹下,坐著“敬天法祖”的舊夢,直至西方列強坐著軍艦,用洋槍、洋炮殺來了……往事如煙,已隨風逝。近幾年來,又有人出來宣稱:下個世紀,西方文化將全麵衰落,以儒學為代表的東方文化,將領導世界文化,也就是“西方不亮東方亮”。這不過是東方文化至上論的新版本而已,所幸同樣無人喝彩。

東西方文化,互有長短,彼此應當取長補短。本世紀已經證明、下世紀還將證明:二種“至上論”,都是曆史的殘夢。讓我們還是高聲吟哦:“月有陰晴圓缺”,麵對曆史,走向未來。

(《光明日報》2000年12月27日)