《歲月是什麼》（What are years）表達了穆爾的生活態度。在詩歌的第一段，詩人就提出了問題：“何謂我們的清白？/何謂我們的罪？每個人/都必須麵對，沒有誰可以幸免。而勇氣/來自何處：這沒有答案的問題，/這堅定的懷疑，/無聲的呼喊，聾子似的傾聽——”“清白”和“罪”究竟是什麼，是人們無法回答的問題，人們無法給出明確的答案，想從別人那裏得到答案，卻是徒勞的，仿佛是聾子想聽到答案，卻最終一無所獲。人怎樣才能真正的快樂？在第二個詩節，穆爾給出了自己的見解：“不幸，乃至死亡，/激勵了他人，/而失敗，/將激勵靈魂自身強大起來？他/深刻地了解，並快樂，/接受必死性，/即使被束縛著，/仍努力提升自己，就像/峽穀中的海，渴求自由，/卻無法得逞，/當它屈服時，/才發現了自己的延續性。”死亡和失敗並不可怕，它激勵著靈魂，幫助人們了解正是因為人是必死的，所以才會明白受到限製和束縛，靈魂才能最大地延展。穆爾將人的靈魂比作峽穀中努力延伸的大海。這個比喻貼切而精巧，必須深刻了解大海的特點，雖然大海寬廣，但是也並非不受限製。同樣，靈魂正是因為有了死亡的限製，才會在有限的人世間努力地提升自己：
在詩歌的第三節，穆爾描寫了認識到人生短暫道理的人們：“積極地行動。如同鳥，/歌唱著，堅定地向上，/越飛越高。雖然他是俘虜，/他有力的歌聲/表明，滿足微不足道，/快樂才是純粹之事。/這是必死的命運，/這是永恒。”
從疑惑，到思考，最後付諸行動，在《何為歲月》一詩中，穆爾分析了時間的藩籬是使得人思考，最後努力生活的根源，也對“何為歲月”進行了深刻的解釋。
在這首詩倡導人們認識和接受生活中的含糊、製約和不可知因素，帶著生活的鎖鏈繼續快樂地生活。這是與沾沾自喜和自以為是相對立的一種新的生活方式。隻有“接受必死性，/即使被束縛著，/仍努力提升自己，就像/峽穀中的海，渴求自由，/卻無法得逞，/當它屈服時，/才發現了自己的延續性”，以這種方式生活的人才能激勵靈魂自身強大起來，他“深刻地了解，並快樂”。這首詩表達了穆爾對於生活的看法，“如同鳥，/歌唱著，堅定地向上”。
在《沉默》中，穆爾也表現了自己的生活態度，不妨將全文摘錄如下：
我的父親常說，
“上等人從不做長久地拜訪，
不需被人帶去欣賞朗費羅的墳墓
或哈佛大學的玻璃花。
要像貓那樣依靠自己——
將獵物帶到隱蔽之地，
老鼠的尾巴在空中垂下好像嘴裏掉出的鞋帶——
有時他們享受孤獨，
能為那些令他們愉悅的話，
放棄說話的權利。
最深的情感總是表現為沉默；
不是安靜，而是抑製著。
他也不無誠意地說，“將我的房子當作你的客棧。”
客棧不是居所。
《沉默》不僅表達了穆爾的生活態度，也展現了穆爾用“引用”控製詩歌的精湛技巧。這首詩的形式即體現了其在內容中所倡導的克製。父親在詩中倡導：“最深的情感總是在沉默中顯現；不是安靜，而是抑製著。”這種克製表現在兩個層麵上。第一個層麵即說話者對於自己要說的方式需要克製。第二個層麵則是在寫詩時要有所保留。