她站在船頭，望著遠處沒有盡頭的天水一線，如是說。我看看慧明師傅，她也一副不知所雲的神態。
我也閉緊嘴巴，隻用耳朵。
靜慈師傅又歎道：“今非昔比呀。你想拿那長安，皇帝的後宮裏有多少宮女內官？朝堂之上，有多少文武百官？這些文武百官中，又有多少內眷奴婢？且不說還有守城的駐軍，護宮的禦林軍。這些人都要吃糧，漢中離長安雖近，可是運糧到長安著實不易。長安城內的這些吃糧的嘴巴，居然要靠自江南運到洛陽的供給。如今的女皇英明啊，索性將洛陽定位為都城，那些屍位素餐者，至少吃穿不愁了。”
慧明師傅道：“那麼中南各道的糧食，就要靠漢水北上了。”
靜慈師傅道：“中南各道，開發得晚，人口不旺，產出相比江南要少得多。”
慧明師傅道：“江南到底怎樣繁華，真希望以後能有機會看一看。”
靜慈師傅說：“這次我生病，阿草之事又急，否則的話真想帶你繞道江南轉邗溝北上，讓你領略一下漕運的風光。江南亦有很多名寺，你年輕，有的是機會，且待以後自己去吧。”
慧明師傅躬身道：“慧明願意侍奉在師傅左右。”
靜慈笑一笑道：“我一把老骨頭，跑不動了。”
到了賒旗，我們棄舟雇車，一路顛簸到了洛陽。
這是我第一次坐馬車，十分好奇，不住地撩開窗簾東張西望。雖然也是夏天，北地的氣候明顯幹爽，令人不覺得十分的熱。車子在泥土的道路上顛簸，渾身發癢，我忍不住撓了又撓。
到了洛陽城南城景興寺的時候，我們一行三人都成了泥人，又累又乏，被主人安排在後院客房洗漱休息。
景興寺也是一座比丘尼的寺廟，靜慈師傅顯然與主持師傅相熟。
洛陽地處伊洛盆地，氣候溫暖濕潤，地勢平坦富饒，交通便利，隨著運河的開通，到了女皇的時代，已經發展得空前繁榮。洛陽城平麵略呈方形，全城的總麵積比長安小。部分城牆隨洛河彎曲。洛河穿城而過，將城內分成南北兩區，築有四座橋梁。城東、南兩麵各有三座城門，北麵兩座，西麵則有宮城的和皇城的各二門。各城門的位置互不對稱。
洛陽城因地形關係無法強調中軸線和對稱，而是將宮城和皇城置於北區西側。跟所有平原城市一樣，洛陽城人口密集，兼之城區麵積又沒有長安大，故而房屋街道，都比長安要逼仄窄小。達官貴人們大多聚居於北城，南城居住的多是平民商賈，洛陽城裏最大的集市南市，更是坐落於南城。而洛水兩岸，更是停靠了很多人來貨往的商船，密密麻麻的店鋪靠岸而建，卸了貨物直接發賣給各個商賈，再轉船運到長安及全國各地。
可以說，一條洛水，是當時的全國貨物集散中心。
靜慈師傅一路以來一直吃我配的藥，除了感到疲乏，倒沒有生病。她年紀大了，一到洛陽便閉關修養，隻令慧明師傅帶了我去拜見主持，陳述前情，請主持師傅為我設法引薦貴人。
景興寺始建於北魏，是洛陽城內外規模最大香火最盛的比丘尼寺，時常有達官貴人的眷屬前來上香。主持聽了慧明師傅的敘述，沉吟良久，乃道：“若是平常日子也罷了，小廟總有些貴人不時來上香。隻是近日，京城上上下下都為無遮大會這樣的盛會做準備，平日的功課倒都省了，那些人家隻派些家人來送些香油錢財點長明燈。我看再過幾日，等無遮大會也罷。”
屈指算來，無遮大會還要再等五天。而自巴州至洛陽，我已經心急如焚，再等五天，那是度日如年。
一時一刻，都關係到母親的身家性命。
慧明躬身稱謝，帶著我辭了出來，說道：“阿草，我知道你急，可是此時此刻，也是無可奈何的事。你且莫要焦躁，我帶你去白馬寺為師傅投貼，回來順便帶你在洛陽城裏轉轉。好容易上一次京城，不看看枉來一遭。”
我別無選擇，跟慧明師傅雇了車去白馬寺投貼。一路上慧明師傅給我解說：“無遮大會曆來由白馬寺主持，凡是參加的寺廟，要在白馬寺掛號，才能得到很好的接待。”
我到底忍不住好奇，問道：“慧明師傅，我們到景興寺，住持師傅親自接待，今天早上還跟我們談話，為什麼你去白馬寺投貼，他們住持不親自出來打招呼？”
慧明師傅啼笑皆非地看我一眼，說道：“你知道白馬寺在如今的朝廷是什麼地位？白馬寺的住持又是什麼來頭？白馬寺是如今天下第一寺，其地位相當於皇家寺廟，其住持薛懷義乃太平公主前夫駙馬薛紹的叔父，現為輔國大將軍，有朝廷的功名在身，出入宮廷，百官見了他莫不客氣三分，他豈有屈尊來接我等掛貼的道理？”
原來如此。