周武王按照約定，第二天中午又去找那位高人，可是左等右等也不見高人露麵。
一旁的周公旦若有所悟地說：“我已經知道高人的答案了。他本來就采取了不親近自己君王的態度，而現在又要把自己君王失敗的原因告訴你，他是於心不忍啊。至於到了約定的時間而未到，就是‘說了話而不講信用’，這正是殷商之所以滅亡的原因之一啊。他已經用這種無聲的方式告訴您答案了。”
夏之所以被商所滅，是因為違背民心，違背天道；商之所以被周所滅，是因為商紂違背民心，違背天道。
昏君作惡多端、天理難容，他們遭致亡國的命運不足為奇，商紂王的罪惡罄竹難書，最終落個自焚的下場實屬必然；商湯替天行道、救民於水火，商朝得以安定繁榮也自然在意料之中。
善有善報，惡有惡果。上天對待每個人都是公平的，如果一個人作惡多端，那麼他一定會死的很慘；而那些以仁德自居，以誠待人的君子，一定會得到貴人的相助，危難之時也定會有人挺身而出，救他於水火之中。
這便是順天者生，逆天者亡。李世民就是因為順了天道，最後在眾人的幫助下當上了皇帝。
唐高祖李淵在位時，秦王李世民屢立大功，他極有文韜武略，太子李建成因此非常嫉妒他，把他看作眼中釘、肉中刺，不除不快。
李世民門下的謀士房玄齡很擔心有一天李世民會被李建成所害，於是便對長孫無忌說：“太子敵視秦王，而秦王大義，又不肯和太子計較，我怕日後秦王會吃虧，你說該怎麼辦呢？”長孫無忌說：“秦王功高，太子嫉妒他也是很正常的事，太子為人凶險，但畢竟他現在還沒有太明目張膽地攻擊秦王，我們隻能靜觀其變了。”
房玄齡說：“據我觀察，太子近日就會對秦王下手，秦王仁慈，一定不會答應除掉太子，可這樣的話秦王必定受害，我們不如勸秦王先動手。”
長孫無忌說：“我早有這樣的想法，隻是一直沒敢說出口。這樣做雖有風險，但不主動就必死無疑，國家也有覆滅的危險，秦王如果知道這種形勢，他就不會拒絕了。”
於是二人一起來到李世民的麵前對他訴及此事，李世民果然是不肯答應，他說：“我和太子是兄弟，他可不仁，我不可不義啊！”二人無奈，隻好暫時告罷。
後來，李建成果真向李世民發起了攻擊，他與李元吉結成同黨，拉攏李淵寵愛的妃子們，讓她們在李淵麵前說李世民的壞話，使李淵逐漸疏遠了李世民。他們還不罷休，想進一步謀害李世民。一天，李建成請李世民去太子宮喝酒，他在李世民的酒裏下了毒，李世民喝了幾口就腹痛嘔吐，多虧陪席的李淵弟弟、淮安王李神通救護及時，李世民才保住了性命。
接著，李建成和李元吉又想出了挖空秦王府的主意。公元626年，突厥侵犯中原，李建成向李淵建議，讓李元吉出征迎戰。李淵同意了，李元吉卻提出要調李世民手下的大將尉遲恭、秦瓊等一起出征，還要求把秦王府的兵馬都劃歸他管。他試圖把這些人馬調出後再全部活埋，進而除掉李世民。
大難當頭，長孫無忌又勸李世民說：“太子不念骨肉之情，你為了國家大義和黎民百姓的生死，也不能再有所顧及了。你們現在是敵對關係，誰妥協誰就是死路一條。這是你必須要麵對的局麵，你已經沒有後路可退了。”
李世民權衡利弊，終於接受了長孫無忌的意見。不久後，他發動了“玄武門之變”，殺了李建成和李元吉。緊接著，唐高祖退位，李世民繼承了王位，史稱唐太宗。
君子和小人的區別就是君子講究仁義道德，而小人卻是滿腦子栽贓陷害、不仁不義。但君子講仁要看對象，對那些為害一方，剝削百姓的人就不能一味地以善心對待，而是要抓住時機替天行道，這才是真正的仁，這才能稱其為“大”。
天生我材必有用，每個人來到這個世界上都應該為這個世界做些事情，不管在什麼職位，隻要兢兢業業、勤勤懇懇的做事，就算沒有白來這個世界一回。充分發揮上天給予自己的特長也是奉天行道的一種方式，這種人也能稱為“大”。範仲淹就是一位這樣的“大”人物。
範仲淹是北宋著名的政治家，他一生心懷天下，為民做事任勞任怨、一絲不苟，他的一生，為宋朝做出了卓越的貢獻，也為百姓做了無數件大大小小的好事。