弗蘭姆堡（Fremberg），又譯為福羅姆別爾，在1920年1月奉派來華。他本來在俄共（布）西伯利亞地區委員會東方民族部情報局工作，這次來華，不是共產國際派出的，而是由工會國際聯合會駐赤塔遠東書記處代表斯穆爾基斯派出的。工會國際聯合會誕生於1920年7月15日，由蘇俄以及西班牙、意大利等許多國家的工會代表在莫斯科開會而成立的。後來，在1921年7月，以工會國際聯合會為基礎，成立了紅色工會國際（又譯赤色職工國際）。它與少共國際一樣，受共產國際指導，主要從事紅色工會的領導工作。弗蘭姆堡來到上海，便與維經斯基接頭。因此，馬林找到了弗蘭姆堡，就得到了有關中國共產主義者的種種情報。
與馬林同時抵達上海的，還有一位名叫尼科爾斯基的俄國人。
尼科爾斯基後來出席了中國共產黨“一大”。然而，多少年來，這位尼科爾斯基一直是個謎——在中國共產黨“一大”的15位出席者之中，唯獨找不到他的照片，也查不到他的身世，甚至就連他當時是以什麼身份出席中國共產黨“一大”的也眾說紛紜。
多少年來，這個謎未能揭開。
各種各樣的回憶錄，各種各樣的研究中國共產黨黨史的著作，凡是涉及尼科爾斯基，總是寥寥數句，語焉不詳，而且各唱各的調。
包惠僧是把尼科爾斯基當作“赤色職工國際”的代表，如前文已經引述的“1921年6月間，第三國際派馬林為代表，赤色職工國際也派李克諾斯基為代表，先到北京”。
此處的“李克諾斯基”，亦即尼科爾斯基。
在張國燾的回憶錄中，提及一段李達告訴他的話：
他[1]又提到新近來了兩位共產國際的代表，一位名尼科羅夫斯基，是助手的地位，不大說話，像是一個老實人；另外一位負責主要責任的名叫馬林……
這就是說，尼科爾斯基（即尼科羅夫斯基）是共產國際的代表，而且是馬林的“助手”。
劉仁靜在《回憶黨的“一大”》中，隻提到一句：
另一個尼科爾斯基，是俄國人，搞職工運動的。他不懂英語，馬林講話，是我替他做翻譯的。
這麼說來，尼科爾斯基是“搞職工運動的”。
至於周佛海，對尼科爾斯基毫無印象，以至在《往矣集》中把尼科爾斯基錯記為維經斯基（即吳庭斯基）：
在貝勒路李漢俊家，每晚開會。馬林和吳庭斯基也出席。
在有關中國共產黨“一大”的文獻中，能夠找到的關於尼科爾斯基的記載，也就是以上這點東鱗西爪。
正因為這樣，在解放軍出版社1987年出版的《中國共產黨黨史簡明詞典》中，關於尼科爾斯基（即尼柯爾斯基）的條目，隻有這麼幾句話：
〔尼柯爾斯基〕（Ликонσский）又稱李克諾斯基，俄國人，1921年6月受共產國際遠東書記處派遣到上海，與馬林一起參加了中國共產黨第一次全國代表大會。是共產國際遠東書記處的代表，同時又執行了赤色職工國際的任務。同年12月離華回國。
沒有寫及生卒年月，沒有道明他來華之前及來華之後的經曆——不是作者的疏忽，而是實在不知道。這一條目可以說是囊括了在1987年時所有關於尼科爾斯基的信息。
為什麼這麼多年未能揭開尼科爾斯基之謎？不少中國共產黨黨史專家以為，“尼科爾斯基”極可能是一個臨時使用的化名，誠如馬林有著一打以上的化名一樣。倘若按照“樂文鬆”或者“安德烈森”之類化名去查找，也很難查明馬林的身世。
尼科爾斯基畫像
不過，多少年來，中國共產黨人始終懷念尼科爾斯基——因為他畢竟是曾經幫助中國共產黨建黨的一位國際友人——希冀有朝一日知道他的身世，以及他後來的下落。中國共產黨黨史專家們一直在尋覓著尼科爾斯基——因為在出席中國共產黨“一大”的15個人之中，唯有他成了未知數“×”。
不過，這個“×”，終於在不久前解開了……
1986年5月21日中午，兩位中國女性飛抵荷蘭。其中一位54歲，名叫楊雲若，中國人民大學教授，多年來致力於研究共產國際和中國革命的關係，精熟英語；另一位比她小5歲，名叫李玉貞，精熟俄語，在中國社會科學院近代史研究所從事中國共產黨黨史研究多年。這兩位中國女專家在荷蘭漢學家班國瑞先生的幫助下，埋頭於荷蘭皇家科學院國際社會曆史研究所，查閱了一大堆特殊的檔案。
中國的學者是在1984年跟荷蘭萊頓大學當代政治學研究者安東尼賽奇的交談中，得知荷蘭存有一批馬林檔案的。
這一信息很快傳進楊雲若、李玉貞的耳朵裏。在荷蘭學者的幫助下，她倆決定前往那裏，查閱馬林檔案。
馬林是荷蘭人，在1942年去世。他的夫人後來也去世。他的女兒、女婿把馬林所有來往信件、文稿、遺物整理出來，再把荷蘭的警方原先監視馬林所留下的記錄——時光衝淡了隱秘，原本屬於絕密的保險櫃中的東西，如今可以大白於光天化日之下——收集在一起，也就形成了“馬林檔案”。
中國的兩位女性是為著研究馬林而去的。在一大堆檔案中，查到了不少有價值的史料。她們甚至看到了1921年12月發給馬林的孫中山“大本營出入證”。