太多的細節我不想說。我隻是突然覺得，那位被打的，其實在肉體上並不會有什麼傷害，但是，他心裏的感受呢？他肯定不會去問警察，你憑什麼可以打我呢？也許，在他的心目中，警察打他已經不是什麼問題了。他現在最關心的是，警察能否行行好，把車還給他，需要他給一點什麼好處，包括再打兩下，他肯定也是願意的。
街上的人依然那樣圍觀著，沒有人覺得被打的人有什麼臉麵的問題，也就是尊嚴的問題。於是，我心裏一陣冰涼：通常我們所認為的尊嚴到底是怎麼一回事呢？
當警察舉手打人時，我心底產生一種憤怒。我覺得自己似乎是一個有正義感的人，因為據說有正義感的人，在看到不平時，會產生憤怒。但是，我的憤怒很快就被那一身威嚴的警服一掃而光。我很害怕。如果我敢於站出來說幾句息事寧人的話，被打的人也許會感激一下，但是，打人的人呢？他們會對我怎麼樣？也許真的接受了我的建議，得饒人處且饒人；也許會惱羞成怒，同樣也給我兩下耳光？根據當時的情景，直覺告訴我，十有八九是後一種結果。於是，此時的我也沒有了尊嚴，因為我不能伸張正義。
我終於像做了什麼不光彩的事情一樣，灰溜溜地走了。已經是幾天過去了，街上的一幕不時會在我的眼前閃過，那兩個警察的模樣是那樣的清晰可見。當今天我再次看見那兩個警察時，我突然發現，他們的身上，好像也沒有什麼尊嚴可言，也許正是那打人的兩下，同時也把他們自己的尊嚴打掉了。如此，我是否能夠得出這樣一個結論：人本來也許是有尊嚴的，但這種所謂的尊嚴極其輕飄，一陣輕風就可以把它刮得幹幹淨淨。比如，街上的那一次經曆，被打者不能維護自己的尊嚴，打人者自己把尊嚴打掉了，而包括我在內的許多看客，在看打與被打的時候也會不自覺地丟掉了尊嚴。
靈魂從蟒蛇的絞緊中逃竄
--讀陳建輝《遺恨雅加達》
盛產散文的莆田，近年來很是抽出了幾穗小說。陳建輝也算其中的一穗，盡管這一穗現在還有點青澀。《遺恨雅加達》可以算是這一穗上的一粒穀子。
讀完《遺恨雅加達》，我有好幾個晚上做了惡夢。夢的內容大體相似，都與蛇有關。
“她冷冷地笑了，那笑容裏埋著很深很深的意味，像一個巨大的黑洞，像湍急的漩渦，陰冷黑暗，寒氣混合著淒厲的眼神，直逼我的身體，我感覺到被大蟒蛇絞緊似的快喘不過氣似的，很可怖。”
建輝就這樣“陰冷”地寫著。我讀著讀著，脊背上也有一股陰冷之氣嗖嗖地吹著。這陰冷之氣肯定是從大蟒蛇那開叉的舌尖上發出來的。我明白了，惡夢的起點原來在此。
那個對“我”（小說中名“布萊特”）冷笑的人，是個叫黎恩的女孩。她是個還在大學讀書的“非常漂亮的華裔少女”，祖籍是中國的潮汕，現居印尼的雅加達。她的家庭曆經祖、父二代的摸爬滾打，現在當地已經進入富有的階層；但是富有卻不一定都是幸福快樂的。
她的母親在生下她之後，患上了嚴重的產後憂鬱症，又連續經曆二次血腥的排華惡浪，病情更為嚴重；在當地巫醫的“轉桶”和“電擊”的“治療”之後，母親終於被治成了精神病人。黎恩還有一個庶母叫貝琳達。這是個柔和的女人，視黎恩如己出，關愛自不必說。盡管父親忙於生意，較少和一家人在一起，但他卻給家人提供了充裕的物質享受。黎恩正在讀書，有自己的小車。這一切，本來應該讓黎恩的生活如“五月的風吹在天上，朵朵的雲兒顏色金黃”，可是，黎恩卻總是生活在“死亡後的清晨”裏，並且連最是愛情年華，對愛情卻也“將不再使用”。這難道也是富貴不知樂業，長在福中不知福的通病嗎？
其實，黎恩生活的整個場景，就是由一條巨大的蟒蛇盤踞而成的。這條蟒蛇的每個鱗片上都有種族、宗教、國家和性別的黏液，而人的靈魂的有效成分是欲望，欲望包裹在種族和性別中，萌生出宗教和國家，但是欲望最終總是要被種族、宗教、國家和性別所消解。靈魂一旦被蟒蛇絞緊，如果不能成功逃竄，靈魂必死，別無選擇！
建輝的《遺恨雅加達》，是否有這樣一種暗示？或許就是如他所反複提及的“無意識”？