當然，我也因此而得到各色人等的讚美與加封；而這各色人等，有的是魔鬼，有的是天使，或者此一時是魔鬼，彼一時卻是天使，唯一不變的是我，永遠得到的是讚美和加封。
我始終無言，而且永遠靜止。遊魚或泳者，商船或軍艦，都可以在我這裏盡情地戲耍，自由地行動。所有在這裏戲耍或行動的規則都是他們製定的，並且用來約束或慫恿他們自己的，與我無關。
別以為浪花是我的歡笑，波濤是我的怒吼。從來都是船來停靠碼頭，不曾見過碼頭能招來船隻。千萬不要誤會是他人有求於我，而我卻是坐享其成，或坐地分贓。船隻愛怎麼停靠就怎麼停靠，用不著和我協商，更不用向我請求。我沒有能力拒絕和反抗，所以也就不存在歡迎、接受，而且我也從來沒有默許的表示。
我的名字叫港灣，我確實就是港灣。多少年來，我一直就是港灣，沒有變化，這是我的幸運。但是，我既然就是港灣，多少也算一種存在，何況還有詩情畫意的名字，天生地養，雨露精華，不幸讓我會有一些感情，學得一點思考。於是，在夜深人靜的時候，我也會偶爾地發出一聲歎息，很輕很輕的，隻有自己心中才能聽見的歎息。
我本來就是為自己歎息的，這歎息就將永遠留給自己了：唉！我是港灣，我的名字就叫港灣！
憤怒的祈禱
--為劉金林漫畫配文
並不是所有的祈禱都是出於良好的願望，有時候一種祈禱可能是出於難以壓抑的憤怒。比如百姓們對當今某些惡行累累的官員，深感無力與之鬥爭，就隻好祈求上蒼給予懲罰。這種祈禱就是出於百姓的憤怒。
惡有惡報。百姓們祈禱著這條真理永遠顛撲不破。佛言輪回報應，但是現實的許多惡官、貪官、昏官、假官以及種種鮮廉寡恥之官，百姓們已經無法忍受他們到來世再遭報應，而是希望就在現世受到應有的懲處。這些該遭現世報應的官，有時奸詐像商人，有時殘忍像屠夫，有時滑稽像小醜，有時還像近親結婚產下的白癡。盡管這類官員為數極少，但其禍害卻也不輕。他們通常有如下一些作派：
一曰“掛羊頭賣狗肉”。打著種種冠冕堂皇的幌子，歇斯底裏地謀求自己的私利；唱著反腐倡廉的高調，喪心病狂地收賄索賄；扮著道貌岸然的模樣，幹著男盜女娼的勾當。
二曰“想無計鑿地道”。發展經濟找不到科學的方法，為民造福成為空洞的口號，為了自己的政績和仕途升遷，總要弄點指標數字，於是賣地賣房賣工廠，賣橋賣路賣官帽。賣到最後，還要挖地三尺，看看裏麵有些什麼東西沒有賣完。
三曰“自撚自壓”、“大吃鹹”。獨斷專橫，貪得無厭，集草頭王與賭徒於一身，沒有基本的良知和道德，無視公平正義，踐踏法律民主。這樣的官員，百姓們還能指望他做點什麼有益的事情嗎？
四曰“麻風出麵”、“現世報”。麻風病人還沒有惡化發作的時候，一般人是看不出來的，有時候也許還讓人覺得膚色紅潤有光澤，這就如同現在依然在台麵上的某些貪官，色彩絢麗，令人目眩；而當他們一旦被查處到了，人們就會發現他們渾身潰爛不堪，惡臭難聞，此乃“現世報”應也。
共產黨人不迷信，共產黨人相信科學，尊重民意，模範地維護黨紀國法的威嚴。腐敗官員的現世報應，不是佛祖的力量，而是來自黨紀國法的力量，來自最廣大人民群眾的力量，來自人類曆史發展規律的強大力量！
《孝經》讀感四題
其一愛自己就是愛爹媽
俗話說，萬事開頭難。如果一件事情的開頭不是很難，那麼把這件情做下去應當也是不會很難的。一般認為做一個孝子是不容易的，但是，《孝經》“開宗明義”就提出：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”按照這樣的要求，想當個孝子，開頭是不算難的。