這是一首應酬詩，序文不算很漂亮，但意思都在序裏。如果一首詩有序，最好序和詩裏的意思不重複。請看薑夔的詞，大多都有序，但序和詞的內容總是有出入的，就像差額投票，不是序和韻文一樣。前人有批評，說薑夔詞不必作了，留序就可以了。其實薑夔的序和詞還是有出入分別的。這首應酬詩等於為其祖母上壽的，而且壘山、點香爐，有點祝福壽比南山的味道，所以最後講“惟南將獻壽，佳氣日氤氳”。“一匱功盈尺，三峰意出群”，假山還不止一座山峰，“慈竹春陰覆，香爐曉勢分”，都跟序裏意思類似。“望中疑在野，幽處欲生雲”，明明在花園裏弄假山，但很有野趣，似乎假山的幽僻處都能生出雲來。出入在什麼地方？也就是說這首詩除了應酬祝壽的意思以外，特點在哪兒？杜甫要說明朽木終於是朽木，土山雖然人工壘成，但比朽木強。這首詩的用心所在，關鍵在於假山雖然壘土為之，但替代的是朽木。不但瓷甌可以安置，而且還添了勝景。我說杜詩有新意，此處就是用心所在。這詩也不算多好，但裏麵有特點，就是說巧奪天工。原來朽木做的香爐架，不牢靠的。現在壘了假山，巧奪天工是一層；把朽木用土山來替代，這是第二層；壘好假山又出現了一個比較漂亮的景致，而且這景致還可以上壽，一舉數得。
剛才說序和詩總得有出入，意思得有不重複的地方。杜詩序的重點在於憶土山以代朽木，詩的意思就突出了可以為太夫人壽，可見多少還是有些不同的。
龍門
龍門橫野斷，驛樹出城來。
氣色皇居近，金銀佛寺開。
往來時屢改，川陸日悠哉。
相閱征途上，生涯盡幾回。
《龍門》一首專寫洛陽城外的龍門山，其特點有兩個，首先寫龍門的全景全貌，從遠處寫起。當時洛陽是陪都，有巍峨的氣象。另外，不止寫一個廟，廟都很講究，裝飾很華麗漂亮。“龍門橫野斷”，從城裏往城外看，龍門山整個把平原隔開了，“驛樹出城來”，沿著大路往龍門走，一路都是樹。“氣色皇居近，金銀佛寺開”，一句寫城裏的氣象，一句寫許許多多漂亮的廟宇。“往來時屢改，川陸日悠哉。相閱征途上，生涯盡幾回”，前四句寫景，後四句有今昔滄桑之感，乃是人事的變遷。杜甫去龍門也不止一次，來來往往，就是“蕭條異代不同時”，即物是人非。每次都走這條路，但每次碰見的人和自己的遭遇都不一樣。換句話說，就是把人事變遷用比較抽象的詩歌語言寫出來。這詩不一定非常好，前四比較具體，後四比較抽象，這是一種寫法。
李監宅
（其一）
尚覺王孫貴，豪家意頗濃。
屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。
且食雙魚美，誰看異味重。
門闌多喜色，女婿近乘龍。
（其二）
華館春風起，高城煙霧開。
雜花分戶映，嬌燕入簾回。
一見能傾座，虛懷隻愛才。
鹽車雖絆驥，名是漢庭來。
《李監宅二首》我個人認為都帶有諷刺的意味。李監究竟是誰，我們也不去細考了，監是官名，讀jin。第一首對主人有諷刺的意思，《杜臆》雲：“起語與五六，俱含諷意。”“尚覺王孫貴，豪家意頗濃”，本來我已經覺得他是皇帝的同宗同族，等到我進入其家，更知道這是富豪權貴之家。第一句說貴，第二句說富，王孫之富貴，跟市儈的富貴還不一樣。“屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉”，隱是靠的意思，屏風上畫的是孔雀開屏，靠的是墊子，榻上繡的芙蓉。“且食雙魚美，誰看異味重”，仇注引古樂府和《左傳》，說家裏吃的奇珍異味。我覺得這裏用《馮諼客孟嚐君》的典故，馮諼說“長鋏歸來乎，食無魚”，於是孟嚐君就滿足他的要求。杜甫作為一個平民百姓，到了貴族很華麗的地方，有酒宴款待，有魚吃，誰想到還有比魚更高級的奇珍異味呢？一個身份比較低的窮人跑到貴族家裏，用這種口氣，所以帶有諷刺意味。“門闌多喜色，女婿近乘龍”，這家人為什麼這麼高興呢？原來是有好的“裙帶關係”。所以這首確實是有諷刺的意思。
第二首“華館春風起，高城煙霧開。雜花分戶映，嬌燕入簾回”，仇注先引六朝魏澹的詩，後引放翁的“楊花穿戶入，燕子避簾低”，認為陸遊詩“本於杜句，而姿致不減”。前四句描摹了一個帶有園林的貴族的廳堂，三、四寫得不錯。關鍵在後四句，我的觀點跟仇注等都不一樣。“一見能傾座”，說詩人受到主人的款待，而且待以上賓之禮，“傾座”，用《史記·魏公子列傳》裏信陵君對侯嬴禮賢下士的典故，貴族當眾對一個寒士執禮甚恭，引起滿座的人都對其注意；“虛懷隻愛才”，主人虛懷，愛詩人之才。“鹽車雖絆驥”，有的注解認為富豪李監是鹽車上的千裏馬，這不對。千裏馬實指杜甫，雖然現在我不得誌，被鹽駒捆住了，但是從這兒出去，就有說法了，我是從某某貴族家裏出來的，所以“名是漢庭來”。千裏馬雖然目前還沒有人賞識，可是有朝一日，人家提起我，就像賓客以見李膺為榮，如同登龍門一樣。等我再出來，就是“我的朋友胡適之”了，能夠借此沾光。有的注解把千裏馬講成李監，說他現在不得意，但到底是名門出身。恐怕不能這麼講。物質條件這麼優越，還說是一個不得意的千裏馬，這講不通。