著名的“三月街”，是白族的傳統節日和集期，每年三月十五至二十日左右舉行，集期一般五到七天。在這期間，雲南大理州的白族和附近的彝、藏、納西、傈僳、怒、漢族等各族同胞，穿戴節日盛裝，趕著牲畜，攜帶山貨、藥材和農副產品，聚集在大理城西蒼山腳下的廣場，參加物資交流會。同時舉行對歌、跳舞、射箭、賽馬等活動。
相傳古代有位白族婦女，隨丈夫到天宮裏趕“月亮會”，回來後，她就仿照“月亮會”辦起“三月街”。佛教傳入後，又傳說大理被惡魔羅刹盤踞，人民非常痛苦。後來觀音製服了羅刹，百姓才又過上安居的日子，因此“三月街”又稱“觀音節”。
傣族新年潑水節
傣族的傣曆新年是潑水節，一般是在陽曆4月中旬，也就是傣曆6月，為期三四天。第一天相當於“除夕”，最後一天也就是“元旦”，中間相隔一個或兩個“空日”。
每逢潑水節，居住在雲南西雙版納及德宏等地的各族人民都和傣族人民共慶佳節，“除夕”這天到江邊觀看龍舟比賽。長長的龍船兩頭尖尖地翹起，船舷上畫著華美的圖紋，首尾裝飾著木雕的龍頭龍尾。劃龍舟的小夥子們頭纏紅錦，俊美英武。賽船以寨子為單位，勝利者榮獲優勝大旗和獎品。人們還為他們端來一碗碗米酒，撒去一把把糖果，伴著芒鑼和象腳鼓，跳起歡樂的“依拉賀”舞。
“空日”是最隆重的潑水日。上午10時左右，男女老少拎著桶、端著盆來到街上，路邊早備有大量的清水，水上漂著片片花瓣，有的甚至滴入香水。不拘男女老少，無論親戚賓友，也不分哪個民族，大家都可以彼此潑水，互相祝福，以求消災滅病，祈願風調雨順。
潑水有文潑和武潑之分。文潑是對長者，舀起一勺淨水，說著祝福的話，拉開對方的衣領，讓水沿著脊梁流下去，被潑的人高興地接受祝福，不得跑開。武潑就沒有定規了，用瓢、用盆、用桶都可以，互相追逐，迎頭劈麵地潑，潑者是為了向對方祝福、致意，被潑者認為被人看得起，很體麵。入夜，村村寨寨舉行盛大的遊藝晚會。傣族人民敲起象腳鼓，跳起象征吉祥的孔雀舞。晚會上，人們唱民歌，猜燈謎，看焰火，狂歡到午夜。
“元旦”這天，處處人山人海，最精彩的活動是“放高升”和“丟包”。“放高升”就是在一根長長的竹竿的頂端縛一圈竹筒，竹筒裏塞滿火藥，一經點燃便哧哧作響飛上高空。在進入高潮時，還要在一個最大的“高升”裏放五樣東西，升入高空又撒落下來，誰拾到這些東西誰就走運。“丟包”曆來是男女求愛的一種表示，人們分成兩排，一邊是小夥子們，一邊是姑娘們。一隻用彩色花布縫製的、後麵有兩根飄帶的荷包在空中飛來飛去，伴和著歡聲笑語，達到歡樂的最高潮。
少數民族的中秋節
苗族“鬧月”。每逢中秋之夜，苗族群眾沐浴著如絲如縷的月光，吹奏悠揚的蘆笙，跳起苗家歌舞。青年們在“鬧月”活動中互相尋找意中人，互相表白要像月亮和清水一樣，心地純潔明亮，永結百年之好。
傣族“拜月”。中秋之夜，雲南新平一帶的傣族盛行“拜月”風俗。每逢中秋這一天，姑娘、媳婦便來到湖邊或池塘捕魚，“咪巴”則忙著舂糯米，做成大小不同的月餅。月亮升起之前，把飯桌擺在陽台上，並擺滿香蕉、菠蘿等。待月亮升起，全家老少圍在桌旁，品嚐食物，談笑賞月，盡興方散。
侗族“行月”。廣西侗族以行月方式歡度中秋。月亮升起來的時候，經過充分準備的蘆笙歌舞隊，踏著月光來到鄰近的山寨賽歌賽舞，樂聲震耳，舞姿婆娑，歡樂的人群沉浸在似水的月色之中。
高山族“賞月”。居住在台灣山區的高山族同胞，每逢中秋明月高懸、清輝灑滿大地的時候，穿著民族盛裝，圍坐在一起載歌載舞，飲酒賞月，共享天倫之樂。
火把節
火把節是彝、白、傈僳、拉祜、蒙古、納西、基諾等兄弟民族的盛大傳統節日，廣泛流傳在雲南各地和四川、貴州的部分地區。多在農曆六月二十四或二十五前後幾天舉行，一般為期一到三天。
節日清晨，人們穿著本民族的盛裝，男人前額紮成長錐形的“英雄結”，女子用布或頭巾纏頭頂，男女都披著披毯。這天入夜，每家都點燃火把到田頭地角照燎。雲南哀牢山區和大理一帶每個彝族村寨，多半另紮一丈多高的鬆木為燎，稱作大火把，豎在廣場上。各家照燎田地後的火把，就放到這一大火把的周圍，也有插在田埂上或豎在自家門前的。