風若遙遠的回音，追著夢的翅膀，在亙古不變的神話裏尋找一個金碧輝煌的王朝。她是史冊裏深藏的墨跡，帶給人無法言說的美麗和憂愁；她是雲彩裏鐫刻的記憶，留給世間難以忘卻的厚重和大氣。宛如寶劍上鑲嵌的星辰，恍若皇冠烘托的太陽，一襲輕紗下的曼妙舞蹈，搖醒了一個盛世的傳說。古老的風鈴開始伴奏，渾厚如黃鍾大呂的音符直貫蒼穹。是你嗎，唐朝？
我用夢想觸摸你詩的輪廓，我手心的雪花含苞欲放，我夢想的枝頭綴滿星光。沒有比楓橋更波瀾的心緒，搖蕩清秋的月亮；沒有比李白更易醉的豪腸，張口一吐，就是半個盛唐。李商隱的秋池澆開紫丁香的惆悵，渭城的朝雨沾濕王維的衣裳。在一個民族精神疆域裏呈現出人生的壯美，藝術情懷的宏廣。唐朝啊，你的美麗竟是這麼多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遺忘？
我的腳步驚醒了你繁華的美夢了嗎？那根透明的琴弦還在你修長的十指下震顫，震落了美人臉上凝香的露華，是誰的眼淚這樣甘之如泉？麵對銀燭秋光冷畫屏，你歎息了嗎？獨步瑤台的風采，高處不勝寒的無奈，切莫亂了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你彈指驚春去。而今，你竟融成一盞鐵觀音，散發著在滄桑中冶煉過的從容風味，讓一代又一代文人墨客來品評你盛絢的過往，一個泱泱大氣的傳說！
你仍然莊嚴地站在中華五千年的青史中，以博大的文化情懷和豐繁的藝術成就笑傲同儕。夜光杯裏的葡萄紅閃閃發亮，醉了一個又一個世紀。那些堅守歲月的人，朝霞從此耀眼，殘陽從此燦爛，中國從此芳醇神氣，永久蘊香迷人。是這樣嗎，唐朝？你陶醉和震響了整個生命的世界。
把滿紙才子的情高遐想折好，我願枕琴聲做一場崇古清夢，醉於此間，永不醒來。
縱使時間流淌，時光飛逝，美麗的唐朝不老，永恒的記憶不褪。
【總結點評】將唐朝擬人化，使得抒情有了對象。對盛唐的追憶成為了“我”與“你”的一場穿越時空的心靈對話，新穎別致。全文引用巧妙。“李商隱的秋池……”“張口一吐，就是半個盛唐”“銀燭秋光冷畫屏”等句化用古今詩句而能自創新格，對仗工整漂亮。文章優美奔放的文字，和小作者筆下的盛唐一樣，有雍容大度之風。
本文必殺技：文采斐然，意境優美。
實例三2009年江西省高考作文題
閱讀以下材料，按要求作文。
今年3月15日，在國人的強烈反對聲中，佳士得拍賣行仍將圓明園非法流失的兔首、鼠首銅像在巴黎拍賣。某藝術公司總經理蔡銘超高價拍下這兩件文物，但事後拒絕付款，造成流拍。
對此，輿論一片嘩然。有人稱其為民族英雄，有人認為這是惡意破壞規則，還有人認為……
你對蔡銘超的行為有什麼看法？請據此寫成一篇文章。
要求：（1）必須寫議論文；（2）題目自擬；（3）立意自定；（4）所寫內容必須與給定的材料相關；（5）不少於800字；（6）不得抄襲，不得套作。
·解題·
這是一個很有挑戰性的題目，從考題中可以看出，對於佳士得拍賣的行為可以定義為不值得提倡，但對於蔡銘超拍下後拒絕付款的行為卻沒有任何傾向性的評論。一切留待考生自己發揮。對於這種時事解讀型的題目，特別是關乎民族曆史等話題時，考生一定要注意觀點的辯證性和全麵性，切忌過於偏激。如果實在沒有思路或者不敢判斷，將立意定位在“矛盾”“啟示”等更加跳出具體事件的角度，也不失為一個明智的選擇。
花開花落，四季永遠規則地循環著。中國——一個古老文明的國家，她有著燦爛的文化與5000年的積澱，她經曆了多少次的輪回，多少次的起落。曆代王朝由盛及衰，由弱變強，她經曆了多少次的更替。站在不同的時間點上，回望那滄桑的昨天，多少個今天，多少個昨天，今天也會隨著下一個今天的到來而變成昨天，站在今天看昨天，是怎樣的一番景象呢？
昨天，英法聯軍侵入了清王朝的皇家園林——圓明園，似強盜一般掠奪一切。他們給每個中國人留下的不僅僅是一片荒蕪的廢墟，更是一個永遠無法痊愈的傷口，這個傷口時刻淌著鮮血，永遠讓人疼痛難忍。
今天，被英法聯軍奪走的圓明園十二生肖獸首中的兩個又重新出現在世人麵前。那場盛大的拍賣會，無疑是在全體中國人那道血淋淋的傷口上再撒上了一把鹽。中國人是脆弱的，他們經不起第二次侮辱。蔡銘超，一個文物收藏家，他不忍心看到自己國家的文物被如此糟蹋、玷汙。最終，他用了一個不太講誠信的手段使得兩個獸首流拍。於是他在某些人眼中成了民族英雄，而在另一些人眼中他卻成了不講誠信者。
蔡銘超的所作所為是對是錯並不是我們所能評判的，曆史自然會做出公正的回答。然而，為了兩個圓明園的獸首我們的國人真的有必要如此痛苦，真的有必要讓昨天的傷口繼續在今天折磨我們嗎？
誠然，“忘記曆史就意味著背叛”，麵對昨天，我們逃不掉也躲不過，即使我們將昨天遺忘，它也依然存在，在那本厚厚的曆史書中永遠有它的身影。但是昨天已無法改變，今天的我們為什麼還要如此“執著”與片麵呢？我們何不試著放下昨天呢？放下並不意味著忘記，而是以另一種態度對待昨天，化悲痛為力量，將那不堪回首的昨天銘記於心，認真審視今天，在今天騰飛，不讓昨天在今天重現，讓昨天永遠沉睡在曆史書中。
站在今天看昨天，看到的不應該是一個個痛心疾首的畫麵，而應該是一個嶄新的開始；站在今天看昨天，應該去探尋昨天失敗的原因，重塑今天的目標；站在今天看昨天，應該去總結昨天的教訓，用於今天的征途。如這次的圓明園獸首的拍賣會，我們看到的不應該是一段昨天的恥辱曆史，而應該是一個善意的提醒，提醒中國不要重蹈昨天的覆轍，激勵今天的中國人自尊自強，努力建設一個美好的今天與明天。
【總結點評】本文立意十分巧妙，避開了對蔡銘超的行為評判這個棘手的問題，轉而論述“我們應該從這個事件中得到的啟示”這一更為高明的角度。全文語言流暢，感情真摯，作者對高考作文的把握能力值得學習。
本文必殺技：解題巧妙，語言流暢。
1.新聞中的素材：此刻即為曆史
“金磚四國”舉行曆史上首次會議
2009年6月15日，由中國、俄羅斯、印度和巴西組成的“金磚四國”領導人正式會晤。此次“金磚四國”元首會晤是曆史上第一次，具有開創性意義。四國領導人就經濟和發展領域的重大問題深入交換看法，探討應對金融危機的舉措，規劃四國對話合作協調的發展藍圖。胡錦濤主席出席了會議。
胡錦濤主席結合金融危機下的國際局勢，全麵係統闡述了中方對“金磚四國”合作的看法和主張，指出四國既麵臨新的發展機遇，也麵臨前所未有的挑戰，呼籲各國把握曆史機遇，加強團結合作，共同維護發展中國家的整體利益。胡錦濤主席闡明了四國對話合作的重要原則，提出增強政治互信、深化經濟合作、推進人文交流、提倡經驗互鑒四項建議，得到了各方的響應和支持。與會國家領導人表示，四國對話合作有著良好發展前景，今後應進一步鞏固和深化，切實維護新興市場和發展中國家的共同利益。
2.時事裏的啟示：往昔歲月的痕跡
印度65000年曆史部落最後1名成員逝世
據英國廣播公司、《每日郵報》、美國廣播公司、美國有線新聞網、路透社2010年2月6日報道，印度安達曼群島上一名叫做波阿的85歲老婦在上周離開了人世，然而令人驚訝的是，她的去世卻象征一個古老文明的滅絕。原來她是一個擁有65000年曆史的古老部落的最後一個成員，同時她也是地球上最後一個會說該部落語言——波族語的人。她的去世，意味著這門擁有65000年曆史的古老語言也跟著她一起走向了墳墓。雖然印度語言學家在她生前錄下了她的歌聲，但她的歌聲將如“外星人的語言”一樣，地球上再也沒有一個人能聽懂。
據報道，現年85歲的波阿是一名生活在印度安達曼群島上的部落老婦，她是當地一個擁有65000年曆史的古老部落——波族的最年長成員。波族人和另外9個古老部落組成了安達曼群島上的“大安達曼人”部落群體，他們的祖先都在大約70000年前走出非洲，並在大約65000年前移民到了安達曼群島上，所以“大安達曼人”堪稱是世界上最古老的人類文化遺民之一。
3.時事中的爭議：我們創造曆史
盤點國慶60周年慶典中的“第一次”
新中國六十周年國慶大典中，從空中到地上，從武器到彩車，從台前到幕後，亮點頻出，頗具新意，湧現諸多“第一次”。當中最具特色、最受關注的當屬以下各項。
三軍女兵第一次混編受閱
陸海空三軍女兵在2009年的閱兵式上首次“勝利會師”，成為新中國閱兵史上除儀仗隊之外第二個以三軍形式受閱的方隊。這些英姿颯爽的女兵們還創下世界近代閱兵史徒步方隊人數之最——總人數達三百七十八人，比其他徒步方隊多一個排麵和一個領隊。
外國人第一次參加中國國慶遊行
外國人參加國慶群眾遊行在新中國曆史上尚屬首次。“同一個世界”方陣中的一百多名外國人共同為中國慶生。這些外國人均是自願報名，當中既有留學生、外企代表，也有在華專家學者等，年齡最大的逾七旬，最小的不過六歲。
第一次使用新能源汽車
新能源汽車的加盟，凸顯了本次慶典的“綠色”特征。電動車和混合動力車等新能源車輛的運用，成為本次彩車遊行最大亮點之一。國徽彩車便是在電動車平台上搭建而成，而體現生態環保主題等的多部彩車則是混合動力車。在低碳經濟時代，中國國慶大典也緊跟時代步伐。
第一次用“飛貓”實況轉播
在此次慶典電視直播中，首次采用“飛貓”係統（高空懸掛滑軌攝像機）、直升機航拍、高清設備等多種先進拍攝轉播技術，令慶典的“大景”“小事”一覽無餘。首次高清直播則更使電視機前的民眾有了身臨其境之感。
第一次實現現場聯合指揮
為了近二十萬群眾“定時定點”集結和疏散，慶典指揮部門首次實現了現場聯合指揮。他們將組織係統、指揮係統、技術係統和應急係統整合在一個專門的平台上，每輛運輸車和遊行隊伍的骨幹人員都裝上GPS衛星定位係統。指揮人員通過平台對所有人和物都“了如指掌”，可隨時發號施令。
國慶60周年閱兵式的諸多“第一次”，看似是活動形式，實則從各個方麵反映了社會的進步，國力的增強。