嵩山位於河南省登封縣境，地處中原，故稱中嶽。主峰海拔1492米，雄偉挺拔，稱為峻極峰。全山有七十二峰，峰多寺也多，有“上有七十二峰，下有七十寺”之說。嵩山自古就是一座名山，古跡甚多，其中最著名，也是最雄偉的，是一座中嶽廟，位於嵩山南麓，始建於秦，以後曆代都有修建，逐漸發展成為一座規模宏大的廟宇。一些著名的古跡還有少林寺、嵩陽書院、嵩嶽寺塔、觀星台等。嵩山的主峰峻極峰，海拔1492米，是遊覽嵩山的主景之一。峰上有清代乾隆皇帝題寫的石碑：“一登絕頂眾妙探”。宋代範仲淹有詩說：“不來峻極遊，何能小天下。”從嵩陽觀出發，沿著登山路，經過老君口、獨木橋、南天門、十八隈、大約四個小時可以登至絕頂峻極峰。在這條路上可以欣賞千姿百態的地形，特別在峰頂，鳥瞰諸峰，峰峰奇姿怪態，各臻其妙。
中嶽廟始建於秦（公元前221～公元前206年），係中嶽嵩山的嶽神廟，為中州地區寺廟之冠，在五嶽之中建築規模也屬最大，素有“小故宮”之稱。中嶽廟的建築製式和布局，是清高宗弘曆依照北京紫禁城的形式設計重建的，現存的殿、閣、宮、樓、亭、台等建築四百餘間，石刻碑碣百餘座，占地達37萬平方米，前後長達600餘米。坐北向南，由低到高，山巒環拱，翠柏掩映，金碧輝煌，氣派雄偉。是我國著名的古代建築群之一。
中嶽廟前方約300米處，有一座太室闕，是中嶽廟的象征性大門。這是我國現在僅存的幾座漢代建築之一。闕是一種裝飾建築，表示尊嚴，一般立於城、宮、廟門前的甬道兩旁。這座太室闕是用整齊的青石塊壘砌的，分為東、西兩半闕，間距約8米，高約4米，厚約70厘米。是研究我國漢代社會建築藝術的珍貴資料。
中嶽廟的大門是中華門。沿廟宇中軸線依次麵上，有遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、崇聖門、化三門、崇高峻極坊、峻極殿、寢殿、禦書樓等建築，共11進院落。在這些建築中，最宏偉的是峻極殿，亦稱中嶽大殿。紅牆黃瓦、金碧輝煌，是中嶽廟的正殿，和北京故宮的太和殿相仿，高達20餘米，麵闊9間，進深5間，麵積為920平方米。在崇聖門東麵的一座“古神庫”。據說宋代重修中嶽廟時，把舊有的神像埋於此地。庫旁立有四尊鐵鑄的“鎮庫將軍”，高約4米，重約1500千克，握拳振臂，怒目挺胸，威風凜凜，造型生動。這樣的鑄像，在別的寺廟是沒有的。廟內有自漢至宋種植的古柏300多株，其中有的形象頗為奇特。
嵩陽書院是宋代四大書院之一，嵩陽書院在嵩山南麓，登封市北約3千米處。東西山嶺環抱，逍遙穀溪水緩緩南流，嵩嶽寺溪水汩汩西來，兩道清澈的溪水，在嵩陽書院前麵彙合，名曰雙溪河，然後蜿蜒東南入潁。書院南麵是開闊的沃田。站在嵩陽書院門口四望，可仰望嵩嶽諸峰，可俯瞰登封城全景。環境十分幽美，不愧為讀書勝地。它與雎洲的“雎陽書院”（又名“應天書院”），湖南的“嶽麓書院”，江西的“白鹿洞書院”，共稱為宋代四大書院。嵩陽書院始建於公元484年，五代周至宋時，儒教理學大師程灝、程頤在書院聚生徒數百人講學。
嵩陽書院經曆代多次增建修補，規模逐漸形成，布局日趨嚴整。書院的建製，古樸雅致，大方不俗。司馬光、範仲淹、程頤、程顥等著名學者都曾來此講過學，生徒多達數百人。現在書院的建築多已破殘，而院內兩株參天古柏卻成了珍貴的文物，分別命名為“大將軍”、“二將軍”。據說，當年漢武領群臣前來祭祀中嶽，在這裏看到一株柏樹極為高大，便封為“大將軍”。隨後見到更大的一株，但因“大將軍”已封過，隻好封之為“二將軍。”“大將軍”樹身歪斜，說是因被封為“大將軍。”，高興得前仰後合，結果笑歪了身子。“二將軍”樹幹開裂，說是受封後，非常生氣，把肚子氣破了。
嵩嶽寺塔始建於北魏正光元年（520年），至今已有1470多年，是我國現存最古老的磚砌佛塔。此塔雄偉挺拔，造型別致，全國少見。塔15層，高約40多米，平麵呈十二角型，塔身呈拋物線狀，塔的東、南、西、北四麵設入口，可自下而上直達頂部。它的第一層呈十二角型，而從第二層開始則改為八角形。該塔1470多年來，雖經多次地震和千年風雨侵蝕，仍不傾不斜，完好無損地巍然屹立於中州大地。現為國務院重點文物保護單位。