池天八月寒氣逼，天母戲水水沒膝。
烏魯木齊天外天，博格達峰雪水積。
黑杉林海雲來集，驟雨飛過水滴滴。
林間綠坡點牛羊，氈房客夜聆仙笛。
這簡直就是一幅絕妙的山水畫，把你的俊美雄奇描繪得出神入化。
讚美你的詩句很多，我不可能讀遍，你受到如此青睞，也該知足了。
你的傳奇夠迷人的了，現代人還在炮製著現代傳奇。
台灣“慈惠堂”百餘人萬裏迢迢來到你博格達峰下的天池，待到深夜零點，在博格達峰下舉行蟠桃盛會，設案齋醮，眾經師各執法器，放聲誦經。無獨有偶，同日同時，來自新加坡“金煆殿”道友，身著黃袍，執旗鳴鼓，自奉王母塑像來到天池，為西王母娘娘上壽。
究其原因，早在很久以前，就有台灣道教“慈惠堂”道長來到阜康縣，向當時分管旅遊的幹部說了一段奇夢一某夜，他在台灣家中夢遊，見到王母娘娘。娘娘說，她的宮觀已倒塌多年，請幫助修整。他問．王母娘娘仙居何方？王母答道．在西方，每個山頭抱一池水。醒來後他反複琢磨，頗費思量，猜測可能是新疆阜康縣博格達峰下的天池，於是結伴來訪。“慈惠堂”餘眾再度拜訪博格達峰和天池王母道觀。此時博格達峰已冰封雪裹，無法上山。縣政府便派人用推土機推雪開路，送道友進山上香。一路上，道眾散胸露懷；拍胸作禮，虔誠之至，感動得你博格達峰頻頻點頭稱道。
道徒們感激你捍衛了天池，捍衛了天池旁的王母娘娘道觀，用道教的優美語言讚美你，稱你為神山，仙山。
你不是神山，不是仙山，你是一座土石堆砌的實實在在的偉大的山峰。
你曾目睹西王母娘娘降生，你曾目睹西王母娘娘攜穆天子遍遊群山，你曾目睹成吉思汗大軍西進……你曾目睹了世代滄桑巨變，風雲翻滾。你閱曆豐富。你記憶超群。你寬宏大量。你也嫉惡如仇。你是山中偉丈夫。
你從不妄自尊大，也不接受別的山脈的蔑視、輕視和仇視。
你從不欺負別的山山嶺嶺，也不願受別的山嶺的欺負。
你從不貪婪。你最不喜歡貪婪的家夥，陽光、雨雪、雷電、風霜，對每座山峰都一律平等，你很滿足。
你不喜歡聽恭維話，哪怕是善良的恭維你也討厭。當然，你也不恭維別的山峰，高的山峰，矮的山峰，秀麗的山峰或險峻的山峰。
你不是忘恩負義的小人，你把陽光雨雪雷電風霜的點滴恩情都牢記在心，湧泉相報。你把自己的精津玉液毫無保留地貢獻給戈壁大漠荒原草灘，滋潤了萬物。
對於向你索取的人，你表現得慷慨大方，凡乎傾囊相予，但你從不索取一絲一毫的報酬和恩澤。
你有自己的人格力量，這種人格力量是不可抵禦的。
你名揚四海，旅遊熱卷來了一批又一批的好奇心。高鼻子藍眼睛的，黑皮膚白牙齒的，黃頭發紅臉蛋的，你一概歡迎。
遠遠的，你看到了他們笑盈盈的臉。
遠遠的，他們也感受到了你的盛情。也看到你高高舉起的手臂。透明澄澈的天池水，也看見你脈脈注視遊客的深情。遊客們禁不住撲向你的懷抱。
博格達峰，親愛的，拉我一把吧。
攀在你崎嶇的肩膀上，你總是把堅硬的頭顱吊起，幾乎遮住了天空，為遊人送來陣陣陰涼。遊人擔心你的肩膀承受不了重負，總把腳步放得很輕，想為你減輕一點負擔，但不到山頂非好漢的好奇心又驅使他們心急如火。你身上那紫袍，那紫光，像佛光似的，給人一種昭示，一種啟迪。陽光、紫光，灑在遊人臉上、心上，朦朧而又愜意。
遊人們拽著你的衣襟，走進你深深的懷抱裏，便走進一個童話的世界，走進盯咚有聲的溪流裏。鵝卵石大大小小擁擠在一起，被你歲月的手撫摸得平滑圓潤光亮。鳥兒在雲層深處說著悄悄話，從你身上跳下來的枝葉與溪水嬉戲著走向山外，你毫不吝惜。
遊人們的信心是無限的，力氣是有限的。很少有人能攀到頂峰，摸摸你的鼻子眉毛。每看到一個景致，又渴望下一個景致：每吐出一口氣，又鼓起邁步的力量，總想走到你心靈最深處，總想走到你景致最美的地方，可很少有人能得到你的指點。大部分人出幾身汗，疲憊地下山去了，感到一種攀登後的滿足。你也很滿足，檢閱了人的真誠。