Day14，4月20日，晴
一直以來，我們兩個人自詡為曆史愛好者，喜歡看曆史類的書籍和電視節目，喜歡去的地方也是些古寺、古院落，所以，到了曲阜這個古跡眾多的地方我倆自然興奮異常。然而等真正進到孔廟時，卻受到了巨大的打擊。
打擊源自十三碑亭。“最早建於金代，共存放了五十五方石碑，年代跨越唐朝至民國近一千五百餘年。字體涵蓋真草隸篆，內容除了王侯歌功還有農民起義的記載，曆史價值極高……”出發前我倆特意做了功課，這樣的高級遺跡對我倆來說是絕對的吸引。但等站到一方碑刻麵前時，我倆頓時傻眼了，因為看不懂。
那方碑上刻的是篆書，琳勉強能念幾個字，但對我來說這完全就是天書。我站在那裏張著嘴，眼神發直。琳看到我這個狀態，趕緊安慰：“咱看不懂正常，很多專家也不敢說全認識。走，看別的去。”於是我倆挪到另一塊碑前，一看是隸書，嗯，這個咱認識。我為了顯擺，搶在琳之前開始念，可還沒念完一列，琳就不停地扯我的袖子：“小聲點兒，斷句斷錯了……”汗，這古人寫字也不用標點符號，我當年文言文學得也還可以啊。怪不得旁邊的大叔不停地“哧哧”地笑，丟人丟到孔老爺子家了。
字雖然看懂了，讀著卻異常費力，而且不能完全明白文字所要表達的含義。其實很多碑文長篇累牘，歌功頌德，其間引用了各年各代的曆史史實，不了解這些史實，自然一頭霧水不知所雲。
看文看不懂，看字是外行，這碑看得真是悲哀。
就在這時，旁邊過來一個旅遊團，導遊小姐指著兩個挨得很近的亭犄角說，這是中國古代建築中有名的格局——鉤心鬥角，然後開始講起相關的故事。聽著故事，亭子在眼前變得生動起來，好像當年建亭的一幕幕又重新出現。於是我們跟著這個旅遊團，蹭著講解，走了很長的一段，接收了更多的關於孔廟的信息。這段遊覽的經曆，讓我們重新審視自己。
對政治、軍事我們一直興趣淡薄，卻唯獨鍾情於曆史遺存。現在看來，我倆熱愛的僅僅是現存於世的古老建築或物件，醉心於那些不知名工匠的技藝，醉心於傳統的設計，醉心於無法重現的精雕細琢，更醉心於隻能想象的古老歲月。突然有一天，發現自己所謂的熱愛，是多麼的虛偽浮誇。喜歡看，卻從不深究；驚歎，卻也隻限於驚歎。不了解它們的來由，不了解它們的內涵，不了解它們的經曆，更不了解與它們相伴的前人都經曆過怎樣的世事變遷。這是我們在曲阜遊覽時莫名空虛的源頭。對著滿眼的殿宇、碑亭，我們究竟在感歎什麼？單純是宏偉的視覺衝擊和曆史滄桑？多麼空洞，乏善可陳。
愛而不鑽，愛而不專，是謂偽愛。在我們深入學習研究之前，不敢再玷汙“曆史愛好者”這一名頭。