Day17，4月23日，晴轉陰，小雨
對齊長城的關注，來源於一則新聞——山東省泰安市5位花甲老人，自1996年10月19日起以全程徒步的方式，對齊長城進行了曆時367天的考察，行程1萬公裏。期間，他們共翻越大小山頭2 000餘座，用50米的鋼絲尼龍測繩丈量長度，用30米的卷尺測量現存遺址的高度和長度，他們整理了30萬字的文字資料，拍攝了800分鍾的錄像資料和8 000多幅照片資料，繪製了曆史上第一張較準確的《齊長城遺址圖》和《齊長城位置走向圖》……因過度勞累，在齊長城考察報告寫完3個月後，還未及出版，半路就患病的隊長陸宗元辭世。一位老人因考察齊長城不幸離世，而齊長城的身世卻在他們的考察中複活了。
麵對齊長城，向曆史致敬，向付出心血甚至生命為我們展現真實曆史的前人們致敬。
想起不久前遊覽某旅遊景點，大屏幕不斷重複播放著秦始皇的“暴行”：範喜良被抓築長城，孟薑女千裏尋夫，得知丈夫早已因累、餓而死並被築屍於城牆，孟薑女撫牆痛哭。隻哭得日月無光，天昏地暗，城牆崩倒，露出屍骨。接著還有一大段，說是嬴政貪戀孟薑女的姿色，想要霸占她，孟薑女與其鬥智鬥勇，最後秦始皇為範喜良披麻戴孝送了終，卻落得個人財兩失的下場。
故事源自《左傳》，經過曆朝曆代的創作加工，演變成現在這樣並非偶然，它代表了勞動人民的共同渴望，也是某些特定時代的需要。孟薑女這春秋時期人，哭倒了齊長城，卻硬是被300多年後才出生的嬴政看上，這實在有點兒扯，但這樣的演繹卻也無可厚非。
新聞和傳奇代表了兩種截然不同的態度，一種求真務實，一種加工演繹，辯證地看待，都有其存在的必然性。正如原山上的那段其實並不是真正的齊長城，而是近些年在原來的遺址上重建的：加入了現代的工程技術，用的仍是當年同樣的石頭，且外形上也力求接近原貌。這段長城的附近有一小段未經任何處理的遺跡，隻餘一小段夯土坯，長滿雜草；盡管與周邊土地不同的硬度和所處的位置表明了它的身份，可單看這樣的形態仍然無法體會齊長城的真正氣勢。所以，複建長城帶給我們的不僅僅是盡擁長城的享受，也是一種抵達內心深處的觸動。它用一個堅固的形態標誌著，從這一刻起，我們闖入了齊國的曆史，這個2 000年前的大國將帶給我們各種各樣的衝擊。不同於北京依舊清晰恢宏的紅牆金瓦，這裏的曆史更加深沉、更加滄桑，也激發我們更多的思考。
也正如此，遊覽完原山國家森林公園之後，我不得不承認，前一天路上曾帶給我們無限幻想的那段石砌建築，似乎更像梯田。我們卻寧願固執地堅持，在沒有任何人或者任何證據能說明它們不是長城之前，我們會一直認為那就是長城。盡管有些自欺欺人，不過，保留這份小小的懸念，當以後再次想起這段長城，我倆還會拿著照片不停地討論，或者找機會回到這裏，一探究竟。無論結果怎樣，我們都會清楚地記得當時的那份無可替代的心情。
生命其實很漫長，漫長到很多心情會隨著時間消散，不妨留一份朦朧，讓自己永遠記得被感動、被吸引的那種快樂。