Day18，4月24日，晴
蒲鬆齡故居位於淄博市淄川區的洪山鎮蒲家莊。我們尋蹤而至，騎車進入一座上書“平康”二字的石門，沿青石小道東行數米，一道白牆引出青石灰瓦的古樸庭院，右側門欄木匾上麵寫著“蒲鬆齡紀念館”。把車靠牆根停好，我們拜托旁邊擺攤的老鄉幫忙照看，便急匆匆買票進園。
踏入院門，馬上置身一片蔥翠幽靜之中，周圍滿是青苔附瓦、紫藤垂簾。往裏向北有3間正房，是蒲鬆齡的誕生處和著名的書房“聊齋”，此時正值牡丹花開，芬芳豔麗；往西走是一個側園，一彎回欄繞池，散石作基，枯木為梁，不對稱地隨意排布，卻獨有一番意境，池中魚兒戲水，更與花石相映成趣。
趁園內人少，我懶懶地倚著美人靠，和風拂麵，鳥鳴怡人，這安逸舒適的雅致庭院實在讓人心生豔羨。我跟老羅開玩笑：“我倆要是有這麼個詩情畫意的小院兒，養花種草，該多好……”這真的是蒲老先生那個“農場老屋三間，曠無四壁”的家麼？驀然從沉醉中醒來，居然有一種莫名其妙的感覺——我們不顧路途迢迢尋來，想要看的究竟是什麼？
懷著疑慮，我們一邊繼續參觀，溫故蒲鬆齡的生平介紹和《聊齋誌異》的成書背景，一邊仔細尋找這個院落裏遺留的歲月痕跡，思考尋訪“故居”“古跡”的意義。“訪古”對於我來說有以下目的：其一，人生在世短暫幾十年，假若能在有限的時間裏尋訪曆史或發現未來，不管往哪個方向探索，都不枉走過這一世。其二，前人身上發生的故事，是那個時代和社會的映射；我們可以從史書中了解，卻不滿足於別人的記錄和轉述；我們也希望去看僅存於世的房屋、衣服、器皿，通過這些相對永恒的存在去想象那些生命鮮活時的場景，試著追溯過往發生的一切。
所以，從這一點上可以看出，我倆是不反對複建的，即便有很多人說複建是二次破壞，但我們有屬於自己的想法，想在當下活著的時間裏，依然能看到千百年前的遺存。我們更希望所有的修繕就像這兩年啟動的故宮大修一樣，能找來那些老手藝人和老工匠，遵照著大概已枯黃了的故宮原設計圖，用幾近失傳的手藝一點點地重現紅磚金瓦。這既是對曆史的尊重，也是對文化的傳承。
現在的聊齋，算是個很優美、很雅致的景點，在裏麵的遊人可以舒服地欣賞。但是卻再難感受到聊齋先生當年所有的辛酸和困苦，也再難體會到他屢試不第、空落寂寞的心境。
離開前，我們又來到蒲鬆齡像前，那石像蹺腿而坐，左手扶卷，右手捋須，麵頰清瘦但嘴角微微上揚；目視遠方，似乎又琢磨出了一個新鮮離奇的橋段。
隻不過，聊齋不聊齋了。