伯牙兩次聽到有人在崖邊誇獎他的琴聲，連琴也不彈了，連忙上岸找到樵夫，熱情地邀他到船上暢談。兩人一見如故，結為好友。
一次，伯牙與子期出遊到泰山，剛巧碰到一場暴雨，他倆便一起躲進一個岩洞口由於心情悶鬱，伯牙又彈起琴來，開始一曲表達遇到下雨的心情，接著彈出了雷鳴山崩的情緒。伯牙每彈奏一段曲子，子期都將他所想表達的思想感情解釋得清清楚楚。
伯牙彈完曲子，放下琴，感歎道：“好啊！子期所理解的，正是我所想的，子期真是聽琴的知音啊！”
後來，人們便把彼此相互了解，最知心的朋友稱為“知音”。
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晦氣的由來
很久以前，晦氣是個頂呱呱的廚師，請他去辦喜筵的人很多。晦氣見自己主顧多了，要價也高了。這樣一來，他反而覺得事事不如意，於是就指桑罵槐地發牢騷，也不管忌諱不忌諱，張口就說。久而久之，竟成了改不掉的習慣。人家做喜事都圖吉利，晦氣的主顧自然也就越來越少了。
有一次，城南的郭員外家兒子結婚要辦喜筵，找來找去沒找到廚子，隻好把晦氣請去了。郭員外知道他的毛病，所以，他特地有言在先：“晦氣，如果你把筵席辦得稱心如意，我付給你雙份工錢。否則……”晦氣點點頭。
迎親這天，郭家賓客盈門，高朋滿座。花轎到了門前，頓時鼓樂齊鳴，爆竹聲聲。突然，臥在門旁的一隻狗被爆竹聲嚇驚了，猛地往堂屋裏竄，把正在桌子下啄食的一隻大公雞驚飛了起來。大公雞撲進隔壁的廚房裏，又撞在牆上，再一撲騰，“叭嗒”，把晦氣放在灶台上的兩隻大花碗給打碎了。
晦氣忍不住，跑出廚房大聲嚷嚷：“你家的死狗見鬼了，驚飛了這隻失魂的雞子，把兩隻盛齋飯的大花碗打碎了！”晦氣這一嚷，門裏門外送親的、迎親的、喝喜酒的，個個目瞪口呆，山珍海味也全吃不出味道了。哭笑不得的郭員外，隻好把鼻子一捏，長歎一聲：“唉呀，真是晦氣啊！”
從這以後，人們在遇到類似不順或不吉的事時，就喊“晦氣”。
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偏袒的由來
漢朝皇帝劉邦，手下有一個勇猛的太尉叫周勃，此人在軍中甚有威望。劉邦臨死時，害怕有人想篡位奪取劉氏天下，因而對周勃寄予極大的希望，他曾對人說道：“安劉氏者，必勃也！”
劉邦死後，果然呂氏專權，大力培植呂姓的勢力。想到高祖劉邦的重托，周勃決心奪過呂後的兵權，恢複劉氏的帝業。
一天，周勃把軍士們召集在一起，宣布了自己的主張，他對士兵們說：“你們凡是擁護呂後的，就脫掉袖子，露出右臂；凡是擁護劉氏的，就露出左臂！”周勃的話音剛落，兵士們都“刷”地露出了左臂，表示擁護劉氏，聽他的指揮。不久，呂氏就垮台了。
偏是偏向一方的意思，袒是裸露的意思。偏袒一詞的意思就是這樣來的。現在，人們使用這個詞，它的意義當然不是“露出左臂”的含義了，而是在它原義的基礎上，引申出“偏向”的意義。所謂偏袒，就指偏向、袒護。
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名堂的由來
明堂是上古時候帝王會見諸侯、接見長者的地方。
漢武帝是個好大喜功的皇帝，一心想學古時候帝王的樣子，做出一番事業，流芳百世。這天，他學著三皇五帝巡狩泰山的架勢，浩浩蕩蕩來到東嶽泰山。山上有古時明堂的一處遺址，他見了一時雄心大發，便要在這片遺址上造一座新的明堂，以顯示自己的威風。但是，文武百官沒有一個知道明堂是什麼樣兒，應該怎麼造。
一直到戰國時期的《孟子》這本書裏，才記了齊宣王建明堂的事。當時，明堂的建造已很不流行，齊宣王建明堂就遭到許多人反對。
到了唐朝，國勢強大、經濟繁榮，重建“明堂”的事又提了出來。由於“明堂者王者之堂”，所以，武則天為了鞏固自己的地位，讓人各自上書獻策，談談明堂是什麼樣的。
沒過多久，有人寫了《黃帝明堂經》三卷獻給武則天，上麵繪有巍峨的正殿，四麵是清水環繞，空中有響履木鋪成的複道通到岸上，非常繁華。武則天看了很高興，準備照此圖動工。
大臣劉允淪覺得這樣做勞民傷財，就寫了一篇《明堂賦》，諷喻武後，要她注意：那人不知搞的什麼“明堂經”，明堂經裏也不知弄的什麼“明堂”，這些都是子虛烏有，胡說八道！武則天看了深為讚許，就沒照著那所謂的“明堂經”去造“明堂”。