處理家庭與事業的矛盾，最好把握“有所側重，不可偏廢”
的原則。無論是事業成功的優越感，還是家庭和睦的滿足感，都是一種幸福。多數情況下，兩者不可兼得，就如古語所說的“魚和熊掌不可得兼”一樣。
54．關心朋友充滿快樂
一個人如果沒有朋友，那他一定是很孤獨的。生活在孤獨世界裏的人，肯定很無聊，即使他整天忙著，也不知道忙著為了何種意義。生病的時候沒人關懷、沒人慰問，即使有所成就也沒人和他分享一份快樂，依然是隻有孤獨和寂寞。所以人如果失去了周圍的朋友，就是孤立了自己，那將是很可悲的。
我們在生活中要不斷地交朋友，還要培育朋友間的感情。
友情正如養花那樣，要時常澆澆水，不然它會慢慢地在記憶中枯萎。所以對於朋友，要記得時不時地發條短信，發個email或者方便的話Q他幾下也行。如果經常上QQ的話，請多注意一下朋友的QQ留言，也許他會把他最近的心情寫在那裏，如果看見朋友有什麼不愉快的，請安慰人家兩句，這是出於一種對朋友對同學關心的表現。
如果你的朋友生病了，請及時撫慰他一下，哪怕你發個信息說：“怎麼還沒死啊？”他也不會生氣，因為他知道這根本就沒有惡意。但是如果你明知人家生病而不主動過問一下，或者等到人家都病好了你才過問，那你的安慰效果已經大大減弱，也許會使人家覺得你對朋友的關心指數很低，甚至讓人覺得你是一個冷淡型人物，使人敬而遠之。
假如朋友心情不好，請不要吝嗇你的安慰語，但是要注意語言得當，因為當一個人心情不好的時候往往容易生氣。如果一個朋友發條信息說“我最近心情不好”，直截了當地問他“為什麼”，也許他不想說，但不妨運用心理平衡術這樣跟他說：“我也心情不好，不如就讓我們負負得正吧！”這樣，他一方麵在心理反應上會得到平衡，另一方麵又產生了好奇感，反而他想問你：“為什麼你也心情不好？”既然他都問到這個勢頭上來了，剩下的就可以自由發揮了。你可以說：“看見你心情不好，我的心情能好得了嗎？”或者可以講講自己苦衷，讓他覺得你在跟他傾訴，讓他覺得你信任他，這個時候，他十有八九他會把一肚子心裏話吐出來。當然，如果他真的不想講出來了，就不必再刨根問底了，轉入其他話題講講一些開心的事。因為問多了往往讓人感覺到煩。如果對方不肯說的時候，切忌說“有事情都不告訴我，難道你不把我當朋友”之類的話，因為也許會因為這樣一句話你又失去了一個朋友。畢竟每個人都有自己的內心世界，每個人多多少少都有點難言之隱，親戚、朋友甚至知交都不能說的難言之隱。
而如果某個朋友說今天真高興拿到什麼獎了或者別的好事，請記得祝賀他，並誇他幾句“你真厲害！”之類的話，滿足一下他的虛榮心，因為人總喜歡得到別人的認可，特別是他關心的人。
關心朋友，使朋友快樂，自己也快樂。朋友間相互關心使自己不再孤獨，自己也會享受到朋友的關心與快樂。
55．學習當女皇武則天
女皇武則天是女人的楷模。她的確有很多優點值得現代女性學習，但其缺點也是不可忽視的。
中華曆史上唯一的女皇帝武則天是一個傑出的女人，有絕頂的才能和超人的智慧，但心狠手辣。取李唐江山而代之，她的王朝號“周”，她在位期間任用酷吏以強硬的手段統治她的王朝。
現代曆史學家對她的功過爭論不休，但在她的身上有許多值得我們新時代女性學習的優點。
首先應該學習武則天的勤奮好學。武則天自幼聰慧敏俐，勤奮好學，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她讀書識字，使她通曉世理。史載，武則天十三四歲時，已博覽群書，博聞強記，詩詞歌賦也有了一定基礎，而且長於書法，字態卓然不群。《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記遊抒情詩篇，其《如意娘》詩雲：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。”作為女皇的武則天，是一個鐵腕人物，給人留下女中須眉的印象，然而作為女人，也有情意纏綿，柔情似水的一麵，於此詩可見。應該說，這些成就的取得，一方麵和其天賦有關，但更多的則是她勤奮努力的結果。所以，現代的女人，應像武則天一樣要勤於學習，善於思考，樂於寫作，在內在美上多下些功夫。事實上，一個注重內在美的人，其舉止一定是高雅大方，溫柔謙和，顯得很有修養、很有氣質，這樣的女子更易得到男人的青睞。
其次應學習武則天的自信、自尊、自強和自立的意識。初唐極重士族的門閥，武氏庶族的門第，低微的出身，使她飽受流俗的輕視。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，促成了她的自信、自尊、自強和自立意識。她不相信女人就天生比男人差；她不相信“龍在上，鳳在下”的封建謬論；她不相信隻有男子可以統治天下，女子不能治理國家的思想；她不相信封建社會束縛婦女的“三綱五常”；她不相信女人就不能坐得比男人高，看得比男人遠；她不相信女人永遠是弱者，永遠是沉默的羔羊。正是這些“野心”，使武則天成為中國傑出的女政治家。她14歲入宮，受封“才人”。入宮後，行事幹練，善解人意，再加上姿色嬌豔，深得太宗歡心，遂賜號“媚娘”。後得高宗寵幸，通過一係列權利鬥爭，她被正式冊立為皇後。登上皇後寶座後，她並未就此滿足，而是發揮其“通文史、多權謀”的長處，積極參與朝政，“百司奏事，時時令後決之”。由於她有治國的才能，高宗不能不倚重她，就使她逐漸從幕後走向前台，竟與高宗同臨金殿，一起接受群臣朝拜。當時高宗號天皇，皇後號天後，天下人謂之“二聖”。自此，高宗形同虛設，唐朝權柄，盡在她掌握之中。高宗去世後，她順理成章地當上了中國曆史上空前絕後的女皇，改唐為“周”，自號“聖神皇帝”，在位16年。
再次應該學習武則天的人才意識。人才是事業成功的決定性力量，是保家衛國的根本，是鞏固政權的基石。武則天極為重視人才，她認為“九域之廣，豈一人之強化，必佇才能，共成羽翼”。凡能“安邦國”、“定邊疆”的人才，她不計門第，不拘資格，一律量才使用。為了廣攬人才，她發展和完善了隋以來的科舉製度，放手招賢，允許自舉辦官、試官，並設立員外官。此外，她還首創了殿試和武舉製度，為更多更廣地發現人才、搜羅人才創造了有利的條件。比如，中唐名將郭子儀，就是“自武舉異等出”。這樣，在她施政的年代裏，始終有一批“文似仁傑”，“武類休武”的能臣幹將為其效命，有力地維護著武周的政權。武則天的人才觀，不但女子要學，而且男子也要學，尤其是為官者要學。選拔人才就是要不拘一格，不唯文憑、資曆、年齡、背景，而應注重實績，唯才是舉。當然，還應注重人才的德行，倘若才有餘而德不足，則此人不可用；反之，品德良好而才能不足，也不能用，因為這樣的人不能擔當大任。所以，選拔和任用人才，必須堅持德才兼備的原則。反觀我們現今的一些領導人，任人唯親者有之，嫉賢妒能者有之，以偏概全者有之，權錢交易者有之，打擊報複者有之，這些嚴重阻礙了人才的選拔和任用。
當然，我們向武則天學習的地方還很多，諸如她有政治家的氣魄和膽識，做事幹練，理想遠大等。但金無足赤，人無完人。
她也有許多缺點，諸如她重用酷吏，獎勵告密，使不少汙吏橫行一時。如來俊臣、索元禮、周興、侯思止，就是其中的典型，他們刑訊逼供，濫殺無辜，誣陷於人，使不少文臣武將蒙受不白之冤。她放手選官，使官僚集團急劇增大，官僚機構膨脹。她為了權利鬥爭的需要，陰險歹毒，親手殺死自己的女兒，毒死長子，謀殺次子，廢三子，軟禁四子。她晚年好大喜功，生活極端糜爛。
學習武則天，要有辯證的思想，對她的優點女子當學；對她的缺點，女子當戒，這樣才能做一個完美的女人。倘若不正視她的缺點，而是盲目學習，則害莫大焉。
56．記住瑪蒂爾德的教訓
莫泊桑的《項鏈》告誡那些整日生活在幻想裏而不願付出實際勞動的人們：要麼努力奮鬥，開辟美好的未來；要麼想入非非，最終付出慘重的代價。
《項鏈》中的女主人公瑪蒂爾德，出生在一個清寒的工薪家庭。她認為自己天生麗質，就應該嫁給一個既有錢又有才更體貼她的人，享受好的生活，每天穿金戴銀。可是命運的安排，她隻能嫁給教育部的一個小職員，過著她認為乏味的生活。
她丈夫千辛萬苦地弄到一張參加晚會的請柬，瑪蒂爾德因自家經濟狀況感到困惑，因為沒有太多的錢給她買一件既合適又漂亮高貴的晚禮服，也沒有太多的錢給她買昂貴的珠寶首飾。她向朋友借了一串十分美麗的“鑽石”項鏈。托它的福，在晚會上出盡了風頭，引來不少羨慕與愛慕的眼光。但樂極生悲，那串項鏈竟然被她丟了。於是，瑪蒂爾德夫婦倆用了整整10年時間還清了歸還項鏈的債務。她過上了更清苦的生活，嬌美欲滴的美貌成了殘花敗柳。這一切全隻是她那虛榮心在作祟。
其實，社會情況也是致使瑪蒂爾德有這種心態的原因之一。
一些嫵媚嬌柔的年輕女子無時無刻都在作不切實際的幻想與白日夢，想盡一切辦法釣一個“金龜婿”，隻有這樣才能過上好日子。這樣的女孩在當今世界依然不少。
瑪蒂爾德的故事它告訴我們：美好的生活需要我們腳踏實地地去爭取。是你的早晚是你的，它逃不掉；不屬於你的永遠不是你的，你抓不住。就如瑪蒂爾德一樣，瞬間的風流快活她得到了什麼呢？不切實際的白日夢，夢醒了，夢境會隨之煙銷魂散。
57．真誠待人贏得世界
每個人都希望得到別人的真誠相待。要想別人真誠待你，你就應當首先真誠地去對待別人。你怎樣待人，別人也會怎樣待你。你與人為善、真誠待人，別人通常也會反過來如此待你。
我們去用一顆誠心去善待我們身邊所有人，並不是一種投資心理。我們的動機並不是拿真誠來換回別人的回報，如果這樣，我們本身就是不夠真誠的。真誠不是等價的交換，真誠是觸及心靈的感動。真誠有時候也會讓我們自己的情感和利益受損，因為我們是在毫無戒備的情況下去與人為善的。真誠也許今天讓我們吃虧上當了，而虛偽也許會讓我們爭點便宜，但是從長遠的眼光來看，用今天的吃虧上當換回明天的事業輝煌比鼠目寸光有奶便是娘的人要強百倍不止。
社會是很複雜的，生活有的時候像鏡子，你對它笑它就對你笑。但有的時候也會變臉的，會變得讓你措手不及。不要期待付出就有回報，更不要期待著善有善報。不要因為別人傷害了我們，就否認這個世界的美好的一麵，這隻是生活在給予我們閱曆和經驗，而不是讓我們變得仇恨他人仇恨社會。讓它傳遞下去。