我們不必刨根究底，隻將法則當成看問題的一種很模糊的方式，方便我們的事業需要就行。我們那些設想的法則隻是事實中的一小部分，其中包含了許多無謂的想象。這就是擬態，它能向我們解釋綠色蟈蟈用綠葉建造住宅，可是讓它解釋負泥蟲時它卻隻能閉上其口，因為同樣在綠葉上生活，負泥蟲卻是珊瑚紅的體色。
這不僅是一種言過其實的觀點，還是一個圈套，不了解昆蟲的人會輕易相信它。我不能向那些門外漢做任何點撥，因為資深的生物專家也會陷入這個圈套。
一位昆蟲學專家蒞臨我的實驗室，我給他看了我培育的一係列寄生蟲類，其中一個穿黑黃色外套的家夥引起了他的注意。
“這個，這肯定是胡蜂的寄生蟲。”他說。
我很驚訝他的肯定，便問他：“您怎麼認出來的？”
“請看，它黑黃相間，這就是胡蜂的體色，擬態很明顯。”
“確實很像，但它是高牆石蜂的寄生蟲，石蜂的形態顏色與胡蜂毫無可比性，它是褶翅小蜂，不會有任何一隻進入胡蜂的巢。”
“那麼，難道是擬態錯了嗎？”
“擬態隻是一種幻覺，我們最好把它忘掉。”
這種不正常的例子，數不勝數，強大的說服力讓我的訪問者心悅誠服，他承認他的錯誤判斷是基於一種可笑的基礎。所以，喜愛昆蟲的朋友們，如果你們以擬態作為向導，想以此來推斷一種昆蟲的習性，那麼你一定會走向一條與成功南轅北轍的道路。當遇到擬態證明這是黑的時候，你一定要首先弄清它不會偶然變成白色。
將昆蟲的體色拋在一邊，來看看寄生現象，這是一個很重要的課題。可以望文生義，所謂寄生者就是吃別人食糧的人，依靠別人為生的人。但在昆蟲的世界裏，常常會偏離這個詞的本義。例如，可以把青蜂、蟻蜂、卵蜂虻和褶翅小蜂稱為寄生蟲，但這些蟲子並非用他人儲備的糧食喂養家人，而是以幼蟲本身為食，幼蟲才是真正的宿主。
當彌寄蠅成功地在鐵色泥蜂儲存的獵物身上產卵時，泥蜂的家就已經被真正的寄生蟲占據了，寄生在這時才名副其實。在家中為孩子準備的虻堆裏，有了不速之客，它們數目眾多，個個都猶如餓狼惡虎，毫無顧忌地朝虻堆裏鑽。它們霸占了別人的食物，從容 地和真正的主人麵對麵地進食。主人很快便被餓死，而它們卻吃得肚圓腸肥。
當毛足蜂用自己的卵替代條蜂的卵後，它也成了真正意義上的寄生蟲。蜜堆是雌條蜂的勞動成果，它的孩子還沒吃過，寄生蟲就首先來享用，並且肆無忌憚，沒有遇到任何阻撓。彌寄蠅和毛足蜂是名副其實的寄生蟲，是享受他人勞動成果的惡霸。
青蜂和蟻蜂也是名副其實的寄生蟲嗎？不是。土蜂的習性我們現在已經了解了，它們不是寄生蟲，因為我們沒有看到它們偷食別人的食物。它們辛勞地在地下尋找能養家糊口的金龜子幼蟲。它們和泥蜂、飛蝗泥蜂、卵蜂等最有名的獵手一樣捕獵，不同的是，它是一個沒有家的偷獵者，它不把獵物帶到家裏，而是將獵物放在原處，它們讓孩子原地進食獵物。
在生活方式上，蟻蜂、青蜂、褶翅小蜂、卵蜂和許多別的蟲子，土蜂與它們有什麼不一樣呢？在我看來，沒有什麼區別。也的確是這樣，雌蜂才能的不同，決定了它們獵殺食物的手法不同，相同的是，它們的後代不論在卵裏還是已經出生，都和養活它們的獵物放在一起。
因為它們大部分沒有螫針，所以它們的獵物都沒有傷口；活的獵物已經陷入麻醉狀態，因此，都落到要吃它的小蟲子手裏任其宰割。
寄生蟲就像土蜂那樣，按照一定的規則窺伺獵物，毫不費力地就能得到它，然後就地讓它的幼蟲進食；獵物沒有能力反抗，也不需要用螫針刺入。找尋一個已被麻痹的沒有反抗能力的獵物，與勇敢地用上顎獵殺金匠花金龜和蛀犀金龜相比，還算不上有什麼功績；但是對於一個人能殺死一隻無辜的野兔，一個人用獵刀捅破野豬肚子將它殺死，都能讓他們獲得狩獵者的稱號。如果說狩獵沒有攻擊的危險，過程也沒有困難，那麼這隻要二流偷獵者的功夫就可以做到。但是，覬覦的獵物是根本看不到的，它在堅固的城堡裏，還有繭殼保護。為了確定它確切的地點，為了把卵產在它們旁邊或附近，雌蜂難道不用付出勇氣和心血嗎？基於這些考慮，我大膽地將青蜂、蟻蜂和它們的對手判為食利者，而把彌寄蠅、毛足蜂、盾斑蜂、蕪菁歸入寄生蟲類，它們的確是以吃別人的食物為生。
看過上麵的例子，難道就證明昆蟲的寄生現象是可恥的嗎？的確，在人類世界中，好吃懶做為別人所不齒，但動物擔當不起我們從自己生活裏得出的對寄生的憤怒。人類也有寄生蟲，他們沒有羞恥之心，吃同類的食物。但動物界永遠沒有這種情況，事實完全不同。我不知道除了人類以外，還有誰吃自己同胞儲存的糧食，哪怕是一例。
我承認，動物界也偶爾會有搶劫同類的食物的情況，這是偶然發生的爭鬥，並不能作為寄生同類的佐證。我要慎重申明的是，沒有哪個動物會以它的同類為生。我查閱了我對生物的觀察記錄，在我漫長的昆蟲學研究中，沒有發現昆蟲寄生同類的特例。
成千上萬的簷棚石蜂能形成一個龐大的村落，它們個個都有家。
它們在一起工作，雖都很忙碌，但家裏除了神聖的房主，誰也不能擅自動家裏的一點點兒蜜。鄰居之間相互尊重，已經形成了默契，但是如果有哪個冒失鬼走錯了家門，進了不屬於它的地方，也會受到房主毫不留情的訓斥，意在讓它遵守村落的秩序。這兒也會路不拾遺嗎？不會的，如果哪個蜜庫的主人不幸亡故或者走失，它的遺產會被一個鄰居占為己有。利用這份財產的人，不是源於貪戀，而是為了經濟。所有膜翅目昆蟲也是這樣，在它們的世界裏，從來沒有懶惰的成蟲妄吃過同類的成果。也就是說，沒有什麼昆蟲會成為同類的寄生蟲。
因此，寄生究竟是什麼，需要在不同種動物中再找找看嗎？其實，生活就是一種廣義的搶掠。不自覺地進行著自我吞噬，物質從一個胃流轉到另一個胃中，這樣讓機體保持著生機。在生存的遊戲中，每個生物都輪流地成為食客和食物，今天吃別人，明天被別人吃。活著的都以活著的或曾經活著的為生，這就是寄生現象。人是最大的寄生蟲，強占一切可以吃的而又不屬於自己的東西。他吃羊的奶，就像毛足蜂搶條蜂幼蟲的食物那樣搶劫蜜蜂的蜜，兩種情況可謂是異曲同工。這是我們的錯嗎？不是，這是生活的法則，一個殘酷的法則，有一個要生，就必須有哪一個要死。
在這種吃者與被吃者、搶劫者與被搶劫者之間的鬥爭中，毛足蜂並不該比人類有更多的壞名聲。它隻是毀一隻條蜂而已，與人類相比那又算得了什麼呢？我們可毀了無數的東西啊！毛足蜂的寄生並不比我們更陰險，它要哺育後代，但又沒有收獲的工具，又不懂得收獲的技術，就隻有利用其他生物來獲得口糧，對它來說，這是才能和工具的最好分配。在你死我活的競爭中，它做了它力所能及的，這是上天給予它的能力。