一日，從龍與女對酌溪樓之上，女斟酒奉生曰：“聊歌一詞，以侑君飲。”詞名《浣溪沙》雲：
溪霧溪煙溪景新，溶溶春水淨無塵。碧琉璃底浸春雲。風揚遊絲牽蝶翅，雨飄飛絮溫鶯唇。桃花片片送殘春。
每歌一句，音韻清奇，聽之可愛。
厥後，從龍過京中試，抉為開封府祥符縣令，挈家赴任。女處官衙，小心謹慎，同僚妻妾，鹹得歡心。每戒其夫清廉恤民，無玩國法，內外稱之。時有他府州縣，鹹皆風雨調和，獨有祥符縣，自從龍蒞任之後，多遭幹旱。百姓耆老連名上呈，請從龍祈禱，全無應驗。
從龍心中甚憂。百姓又往開封府呈首其事，驚動包公親臨其縣行文禱雨。門吏通報，從龍慌忙迎接包公入公館坐定。包公觀見從龍衙內，陰晦少明，乃潛謂從龍同僚曰：“張大尹衙內妖氣太重，若能掃蕩邪穢，天即大雨矣。吾且秘而不言，汝等可往白之。”同僚即以包公之言白於從龍知之。從龍不以為信。包公就親書疏文一道，率眾官徑往城隍廟行香。祈禱以畢，將疏焚於爐內。少頃，玄雲蔽空，雷雨交作，霹靂一聲，火光迸起，大雨如注，四郊沾足。包公請眾官回衙，以觀異事。但見張大尹室內枯骨加交，骷骸震碎，中流鮮血，而美婦不知所在矣。又見前廳壁上朱書篆字數行，眾莫能識，請包公觀之。包公看罷，乃詩一首曰：
善惡幽冥皆有報，雷霆誅擊豈無因？
生行淫亂汙塵俗，死縱妖邪惑世人。
萬種風流收骨髓，一團恩愛耗精神。
從今打破迷魂陣，梟震骷骸示下民。
包公讀罷，從龍驚駭不能定情，同僚為之失色，即訪問包公何以知其緣故。包公曰：“吾望妖氣，是以知之。”即詰從龍：
“何處得之？”從龍不隱，告以前情。包公曰：“吾觀此婦在生必行淫亂，死為枯骨，尚能迷人。吾若不行文祈禱於天，請天誅之，則汝亦不久元真耗散，禍將及身矣，可不懼哉！”於是從龍拜辭，敬歎包公之德，神明莫及也。
第八回判奸夫誤殺其婦
斷雲：
梅敬經營誌亦良，神簽報應亦昭彰。
奸夫誤謀真可恨，包公判斷播傳揚。
卻說河南開封府陳州管下商水縣，其地在州西九十裏，有一人姓梅名敬者，少入郡庠，習舉子業，家道殷實，父母具慶，止鮮兄弟。父母與其娶鄰邑西華縣薑氏為妻。一日，梅生在小莊讀書，正遇春季天氣，百花開遍，紅紫芳菲。梅生乃呤詩一首以慰懷，曰：
酒滿金樽花又香，正緣老大見花狂。
小桃枝上春三月，細柳風中燕一雙。
霧薄遠峰多出沒，日晴鷗鳥自倘佯。
芳菲百彙紅鋪眼，誰念書生在小莊？
梅生吟畢，終日侍奉二親，曲盡孝養之樂。誰知樂極悲生，父母相繼亡故。梅敬夫婦哭之盡哀，以厚禮殯葬。服滿赴試，屢科不第。回家，梅敬乃謀謂其妻曰：“吾幼習儒業，將欲顯祖養親榮妻蔭子，為天地間之一偉人，期為可也。奈何蒼天不遂吾願，使二親不及見吾成立大誌以沒，誠乃天地間之一罪人也。今無望矣。展轉尋思，嚐憶古人有言：若要身帶十萬頭，除非騎鶴上揚州。意欲棄儒就商，遨遊四海，以伸其誌，乃其願矣，豈肯拙守田園，甘老丘林而已哉。不知賢妻意下如何？”薑氏曰：“妾聞古人有雲：在家從父，出嫁從夫，所以正婦德也。君既有誌為商，妾亦當聽從而已。但願君此去，以千金之軀為重，保全父母遺體，休貪路柳牆花，以墮其誌。但得獲微利之時，當即快整歸鞭，此則妾願畢矣。外此非所慕也。”梅敬聽聞妻言有理，心中喜不自勝，遂即收置貨物，徑往四川成都府經商。薑氏與其餞別而去。後來薑氏正在妙齡之際，欲心人皆所具，雖有雲情雨意，亦不甚為顯露。
梅敬一去，六載未回。一日忽懷歸計，遂收拾財物，先入諸葛武侯廟中祈簽，卜其吉凶。當下禱祝已畢，祈得一簽，有雲：
逢崖切莫宿，逢水切莫浴。
鬥粟三升米，解卻一身屈。
梅敬祈得此簽，惘然不曉其意，隻得趕回。
不則一日，舟夫將船泊於大崖之下。梅敬忽然想起簽中有言“逢崖切莫宿”之句，遂自省悟，即令舟夫移船別住。方移時間，大崖忽然崩下，陷了無限之物。梅敬心下大喜，方信簽中之言有驗。一路無礙，至家，薑氏接入堂上，再盡夫婦之禮，略敘久曠之情。
時天色已晚，是夜昏黑無光。移時之間，薑氏燒湯水一盆，謂梅敬曰：“賢夫路途勞苦，請去洗澡，方好歇息。”梅敬聽了妻言，又大省悟：神簽有言“逢水切莫浴”，遂乃推故，對妻言曰：
“吾今日偶不喜浴，不勞賢妻候問。”薑氏見夫言如此，遂即自去洗浴，薑氏正浴之間，不防被一人預匿房中，暗執利槍從腹中一戮。可憐薑氏嬌姿秀麗，化作南柯一夢。其人潛躲出外去迄。
梅敬在外等候，見薑氏多久不出，執燈入往浴房喚之，方知被殺在地，哭得幾次昏迷。次日正欲具狀告理，又不知是何人所殺，正在猶豫不決之間，卻有街坊鄰舍知之，慌往開封府首告：“梅敬無故自殺其妻，實乃敗壞倫理。”