王華自小生得聰敏，剛學會說話，其祖父王傑就常常抱他在懷，教他吟誦詩歌，而王華每次聽完即能背誦出來。等到了讀書年紀，他不但酷愛讀書，還能過目不忘。對這個聰敏的兒子，其父王倫自然寄予無限厚望，而王華終不負眾望，最終考中狀元走向仕途，一改王家的貧寒家世，這還是後話。
聽兒子王華急匆匆、喜滋滋來報，王倫這才信了老妻岑氏的夢——它不是憑空想象而來，它真的有一種寄予。那個小嬰兒，他在母胎中整整待了十四個月，已經非同尋常——傳說堯的母親就是懷胎十四個月才生下堯的；他又是踩著祥雲被仙人送來的，那更是一種吉祥之兆啊。想到此，王倫樂了，他對家人道：“就給這孩子取名雲兒吧。”
雲兒出生的那座小樓，就叫瑞雲樓。
這座瑞雲樓，曆經五百餘年風雨磨洗，數次整飭翻新，如今，仍靜立在餘姚縣王陽明故居內。不過，它已變成清代的建築樣式了。
2雲兒語遲 守仁聰慧
雲兒在全家人的熱切期待中，腳踩五彩祥雲翩然而來。其祖父王倫喜得合不攏嘴，他親自為他取名雲兒，意思自然極清楚，為一份紀念，也為一份美好的期待，期待他日後依然如初臨人世時一樣，身畔時刻有祥雲繚繞。
王倫把這個寶貝孫子當成了寶，含在嘴裏怕化了，捧在手上怕摔了，天天把他抱在懷裏，又是逗弄，又是之乎者也、長吟短誦，手把手地教他。在王倫看來，出生時即與眾不同的孩子一定是個天才。可隨著這個小天才一天天長大，家裏的空氣越來越沉悶了。這是什麼天才啊，他分明就是一個小白癡。普通孩子到兩三歲就滿地亂跑、滿嘴爹親娘親喊得人心酥軟了；這個雲兒，麵對身邊的親人無動於衷，他不喊爹也不喊娘，他連最簡單的音節也不會發，那張小嘴兒好像被什麼膠住了一樣，就那麼終日閉著。這種狀況一直持續到他五歲那年。
五歲的孩子還不會開口說話，這在自幼聰慧的王華看來簡直無法忍受。母親鄭氏也急了，她懷了這孩子整整十四個月才生下他來，原指望他為她爭光露臉，卻是小呆瓜一個。家裏人中，隻有祖父王倫，一如既往。孩子不開口說話，他也著急，但他卻從來沒有放棄過“這孩子是天才”的夢想。雲兒不開口，他依舊喜歡他，天天把他抱懷裏，教他讀教他念。每每在祖父搖頭晃腦地吟誦之時，雲兒總是顯得特別安靜，他瞪著一雙大眼睛直盯著祖父的臉，這讓王倫更加確信，這孩子不是一塊凡材。雲兒的那雙眼睛會說話。
就這樣，雲兒在祖父及家人的嗬護關愛中，不聲不響地就長到了五歲。五歲的孩子，可以獨自跑到門外去玩兒一會兒了。那一日，雲兒正在門外和小夥伴們玩耍，從遠處走來一身材高大、寶相莊嚴的僧人。隻見他徑直走到雲兒麵前，伸出手在他的小腦袋上摸了兩下，歎息道：“好個孩兒，可惜道破！”說完，轉身揚長而去。
說來也巧，那位過路僧人的話，剛好被旁邊不遠處的王倫聽到。當他想追上去問個究竟時，僧人已經轉過牆角看不見了。“好個孩兒，可惜道破！”王倫一路重複著這一句往回走，百思不得其解。可惜道破，可惜道破……王倫的大腦飛速旋轉，猛然間眼前一亮：雲兒，是雲兒這個名字嗬。這孩子踏著祥雲而來，原本是多麼好的事情，可他多麼糊塗，偏偏就給他取了“雲兒”這個名字。一份天機被道破了，難怪他到五歲還不會開口講話。
思慮再三，王倫決定為雲兒改一個名字，他為他取名“守仁”。
《論語·衛靈公》載：“子曰：知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。”也就是說，如果一個人有足夠的智慧，他的智慧是足以使他達到某種境界的；但是如果他不能以“仁”去保守那種境界，那麼即使他獲得了那種境界，也必定會喪失那種境界。“守仁”意為希望孩子能以“仁”去保守住他的天賦智慧。守住仁愛之心，也就守住天賦智慧，以至仁充沛，使愛遍滿天下。祖父希望孫子日後能成一德才兼備的聖賢，從“守仁”這一個名字裏，也足見出竹軒公對孫子的一片殷切期望。
不知真的是因為名字的緣故，還是到了小王陽明該開口說話的年紀，祖父為他改名為“守仁”後不久，他果真開口了。那一開口，真是不得了了。伶牙俐齒，思路清晰，常常是妙語迭出，讓大人們驚奇萬分。
某一天，小陽明在書房陪祖父念書，在祖父猶豫思索的間隙，他“嘩嘩嘩”，把祖父以前念給他聽過的書都流利地背誦出來了。那下可把王倫給驚到了，他忙問他是何時學會。“聞祖父讀時已默記矣。”小陽明拱手回答，一臉的正經相，把祖父樂得胡子亂翹。祖父把小陽明抱過來放膝蓋上，好好用胡子紮了孫子一番。