言罷，王陽明即緩緩閉了雙眸，與世長辭。
這是嘉靖七年（1528年）十一月二十九日（即1529年1月9日），這一年，王陽明五十七歲。
3 身後之事 榮辱如風
王陽明去了，雖然他生前回到故土的願望終究還是沒有達成，但那又何妨。“吾心自有光明月，千古團圓永無缺。”那是那年中秋月夜，王陽明與弟子一起飲酒賞月之時吟下的兩句詩，這兩句詩，連同王陽明的最後兩句遺言，其實就是他一生的真實寫照。良知在心，如千古明月高懸，王陽明無論魂歸何處，都是無愧無疚亮堂堂一片。他帶著一顆晶瑩剔透、無限光明的心靈，帶著他博大寬厚的胸襟，帶著他的光明磊落坦蕩無私，去奔赴那一場與古代聖賢的約會去了。他本身活得無愧，死亦無憾。
要說遺憾，那份遺憾與痛苦則來自他的弟子門人與親人。聽到王陽明故去的消息，贛州兵備門人張思聰一路追至南安，迎入南埜驛，他在中堂沐浴衾斂如禮，又親自督促工匠們為王陽明製作棺木安排喪事。門人劉邦采也來奔喪。十二月三日，張思聰與其他官屬的師生們共同設祭，王陽明入棺。第二日，王陽明的棺木被眾弟子簇擁登舟，他終於踏上了回家的最後一程。
那一天，南安府遠遠近近的官兵民眾都趕來了，幾乎把道路堵塞。綿延不盡的送行隊伍中，男男女女，哭聲震地，如喪考妣。南安人民，曾用無盡的歡呼與熱情迎接過王陽明，而今又用連天的哭聲與淚水與這位聖人告別。
從南安進入贛州，提督都禦史汪鋐早已迎候在道旁。贛州的士民亦如南安一樣，擁哭如途。
至南昌，其情形亦如前兩地，士民朝夕哭奠。
王陽明曾說：“人人心中有良知，人人自有定盤針。”天下公義，不在皇宮廟堂，而在世道人心。王陽明的靈柩，一路被百姓們頂香祭奠，百姓們的哭聲，於他來說，就是這世間最好的禮讚吧。
嘉靖八年（1529年）正月，王陽明的靈柩抵達南昌，他的弟子門人們將在這裏替他發喪，送他回真正的故鄉餘姚了。許是天亦有情，不願這位曾為南昌百姓撒下無限心血的好人離去。抑或許是王陽明留戀這片熱土，不願離開。那些天，天空陰沉，連日逆風緊刮不停，竟至使船不能行。趙淵焚香拜於王陽明的靈柩前，對他言道：“公豈為南昌士民留耶？越中子弟門人來候久矣。”說來也怪，趙淵言畢，風向忽轉，變成西風，載著王陽明靈柩的船隻順風飛快前行，於六日抵達弋陽。這一段小插曲，真假難辨，後人卻可以從中讀出南昌這座城市與王陽明扯不斷的淵源。
在王陽明的故鄉越地，錢德洪和另一位同門師兄正準備渡錢塘，去京城參加殿試，聽到陽明先生將歸，二人顧不得進京，一路歡欣迎到嚴灘。那一天，他們盼了太久也等了太久。陽明先生終於回來了。可他們的驚喜很快就被震驚和一份巨大的悲傷痛苦代替，他們千等萬等等來的竟然是陽明先生的靈柩。
那天，是正月初三日，多少人還沉浸在新年的喜慶裏，錢德洪他們卻不得不於廣信匆匆發出訃告，告知同門。同一天，王陽明的養子正憲也趕到了。正月初六，眾人齊彙弋陽。初十日，過玉山，王陽明的弟弟守儉、守文，門人欒惠、黃洪、李珙、範引年等也都紛紛趕到。
王陽明的喪禮，最終於嘉靖八年（1529年）二月四日，在他的家鄉餘姚舉行。對這一段，其弟子錢德洪在《年譜三》（《王文成公全書》卷三十四）中曾有詳細記錄：
二月庚午，喪至越。四日，子弟門人奠柩中堂，遂飾喪紀，婦人哭門內，孝子正憲攜帶弟正億與親族子弟哭門外，門人哭幕外，朝夕設奠如儀。每日門人來吊者百餘人，有自初喪至卒葬不歸者。書院及諸寺院聚會如師存。
……
十一月，葬先生於洪溪。是月十一日發引，門人會葬者千餘人，麻衣衰屨，扶柩而哭。四方來觀者莫不交涕。洪溪去越城三十裏，入蘭亭五裏，先生所親擇也。
從嘉靖八年二月王陽明的靈柩歸越，一直到這年十一月十一日，他才被正式安葬。那一塊地處青山綠水間的墓地，是王陽明生前親自挑選的，它背靠青山，前臨洪溪，再向前則是一片開闊的沃野。那樣的地方，才最適合王陽明的天性，才可以讓他的靈魂詩意恬淡地棲居於此吧。