在明人吳承恩的《西遊記》中，隨唐僧到西天取經的豬八戒，原為犯了天條遭貶的天篷元帥。孫悟空在高家莊將他降服後，他也就成為了唐僧的弟子。小說第十九回，詳細地描寫了他們之間的廝殺，一個是用金箍棒，一個是使上寶沁金鈀。
孫悟空譏笑豬八戒手中的兵器：“你這鈀可是與高老家做園工築地種菜的？”而豬八戒卻炫耀這鈀：“此是鍛煉神冰鐵，磨礪成工光皎潔。老君自已動鈐錘，熒惑親身添炭屑……造成九齒玉垂牙，鑄成雙環金墜葉……”
盡管這是作家的文學描寫，但依然可以看出來這種兵器，源自農業生產工具，金屬打造而成，一般為九齒。
“鈀，亦作‘耙’、‘齒耙’。一種手工農具，用於耙剔塊壤，平整地麵，摟聚和攤散秸穗等。耘耙是鈀的一種，以耘稻禾”（《辭海》）。根據不同的用途，鈀或以木，或以金屬（主要是鋼鐵）製成。
作為農具的鈀，是何時演變成兵器的呢？戰國時所稱的十八般武器“九長九短”中，沒有鈀；描寫宋代英雄故事的《水滸全傳》中，如史進所精熟的十八般武藝中，也沒有鈀。但在明人謝在航所著的《五雜俎》中，提到了“把（鈀）頭”，位列十八般武藝之中。到了清代，鈀在眾多的武器中更是當仁不讓了，如禇人獲所著的《堅瓠集》中，稱之為“爬（鈀）頭”。
吳承恩是明代人，在《西遊記》中，讓豬八戒執九齒釘鈀，是有生活原型的。
但鈀這種兵器，在明以前，也不是沒有，隻是使用麵很窄罷了。日本的市川定春，在《武器事典》中說：“魏晉南北朝時原型已經存在，造型上近似我們熟知的方頭刷子一般，呈‘T’字型，鈀頭上有十二根牙齒狀鐵製突起，可增加打擊力。這種武器在攻擊、防禦層麵上皆適宜。對抗倭寇時期開始也用在船戰上。”
鈀有多種類型，不過常見的是九齒釘鈀，也就是豬八戒使用的這種。鈀在搏殺中，揮下攻擊時，除打擊效果外，也能給予突刺的傷害。了公然在《談十八般武藝》一文中，說鈀與斧、鉞、殳等兵器，其威力重在“壓劈”。
《西遊記》第八十八回《禪到玉華施法會，心猿木母授門人》，說到三個小王子分別拜孫悟空、豬八戒、沙和尚為師學武，“次日請行者三人將金箍棒、九齒鈀、降妖杖，都取出來放在蓬廠之間，看樣造作，遂此晝夜不收。”接下來的一回是《黃獅精虛設釘鈀宴，金木土計鬧虎豹頭山》，妖怪們盜走三件兵器，而且特別看重九齒釘鈀，“沙僧杖著膽，同八戒、行者進入洞內，到第二層廠廳之上，隻見正中間桌上，高高的供奉著一柄九齒釘鈀，真個是光彩映日，東山頭靠著一條金箍棒，西山頭靠著一條降妖杖。”
盡管這是小說的描寫，但說明在當時，九齒釘鈀是一種常見的兵器，而且習者不少；又因它是一種生產工具，人們對它懷有一種別樣的珍重和推崇。