清代小說家
（1640年—1715年）
小傳
中國近代著名文學家，集誌怪小說之大成的《聊齋誌異》的作者，字留仙，一字劍臣，號柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄川（今山東淄博市）人。19歲考中秀才，晚年成貢生。他一生秉性耿直，憤世嫉俗，以塾師為業，但他富有文才，在詩詞、文賦、小說、戲曲等方麵都有一定成就，尤以創作狐鬼小說最為擅長，借談鬼說狐，針砭時弊，書寫個人感情，成為這類文言小說中最富現實性、思想性的作品。
代表作品
《聊齋文集》
《聊齋詩集》
《柳泉詞稿》
《聊齋俚曲》
《農桑經》
中學語文課文收錄
《嶗山道士》
《促織》
“童年”
柳泉居士的由來
蒲鬆齡出生在淄川一個小康人家，祖上已有考取功名的，所以他父親也想掙個科舉功名，無奈到三十歲還沒考上秀才，再加上子女又較多，日子漸漸困難起來。
蒲鬆齡的父親對子女期望很高，希望他們能成才，所以親自教蒲鬆齡讀“四書”、“五經”，學習寫八股文。
蒲家房屋坐落在淄川縣蒲家莊，莊東頭有一處窪地，那裏有一口井，井裏的水永遠是滿的，夏天雨季更是自溢流出形成小溪，所以又叫“滿井”。
在井旁還有一棵大柳樹，綠陰蔽天，一片清幽景色，夏日太陽當頭照，坐在樹下，微風襲來，流水丁東，好不愜意。
蒲鬆齡幼年常在這裏玩，成年後也喜歡這裏的清幽，他曾自豪地說：“給個蓬萊仙境，我也不換。”所以他就自號為柳泉居士。
“創作準備”
素材源自生活
蒲鬆齡生在農村，長在農村，門第不高，所以從小就混在普通農村孩子們中間：抓田鼠，捕蟋蟀，帶著獵狗抓兔子；逢年過節跟著他們一起耍燈籠、唱小曲、演小戲。
他學會了一些民間小調，自填新詞，都是一些反映普通人的生活情趣的通俗曲詞，如《雨夜思夫》、《醜女自嫁》等，這些作品把普通人的生活描繪得淋漓盡致，詼諧幽默。
蒲鬆齡還將社會上傳說的新聞編成說唱故事，有一篇鼓詞《青州衡王府被抄澇窪豆腐匠買妻》，講述了清朝剛建立時，派兵到青州抄沒了明朝的衡王府，把宮女裝到布袋裏賣，賣豆腐的王小二還沒娶上媳婦，便去買了一個，回家解開布袋，卻是一位老婆婆。這個故事聽起來好像有點滑稽，但卻反映了當時社會動蕩中的真實情況。
蒲鬆齡是在清朝取代明朝的動亂中長大的。當地的農民沒有文化，世代以講帶有怪異性、傳奇性的故事為消遣，寄托愛憎。大動亂之後，更產生了很多奇聞異事，成為田間村頭、屋簷樹下經常談論的內容。少年時期的蒲鬆齡聽得津津有味，久而久之，他也像喜歡民間小曲一樣，學著記錄編寫一些神怪故事來。
蒲鬆齡31歲時，到江蘇寶應縣做過一段類似今天的公務員，具體就是給知縣辦理文案方麵的事務。江蘇寶應與山東淄川的多山和丘陵地形有所不同，江淮水鄉清新秀麗，別具一番風光，這使得他詩興勃發，在不到一年的時間裏，就寫了一百多首詩，輯為《南遊草》。同時，他仍把主要精力放在搜集狐精鬼怪的故事方麵，為他完成《聊齋誌異》的創作打下了基礎。
“成名作的誕生”
借鬼怪以言誌
蒲鬆齡的真正成名是在他死後半個世紀。山東萊陽人趙起杲在浙江嚴州做知府，鑒於《聊齋誌異》深為人們所喜愛，便將他所得的幾種手抄本，會同刻書家鮑延博進行整理，重新編輯，刻印了出來，這就是有名的青柯亭刻本。
此書一出，隨即風行天下，翻刻的本子競相問世，並且相繼出現了評點本、注釋本、圖詠本，還有各種名稱的選本。二百多年來，一直是一部暢銷的書，直到今天，各種聊齋版本，仍然層出不窮，加上各種戲曲、連環畫、電影、電視，《聊齋誌異》在中國幾乎可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。
《聊齋誌異》很早的時候就走向了世界，現在已有日、英、法、德、俄、越南、朝鮮、瑞典、捷克、羅馬尼亞、匈牙利等二十多種語言的譯本和選譯本在世界各地流傳。