我的失敗證明了，盡管可以借助一些技術手段，左前翅還是不能成為蟋蟀演奏的琴弓，那麼，和右前翅的齒條一樣精密的左前翅有什麼用呢？我們以對稱為理由，提出原型圖紙需要重複的說法。由於沒有更好的理由，我在談到小蟋蟀把蛻下來的皮留在卵殼出口時，也是這麼說的。可是我寧可承認，這隻是一個模棱兩可的解釋，一個說起來很好聽，但是不解決任何問題的迷惑人的說法。
實際上，白額螽斯、蟈蟈 等螽斯，有的有鏡膜，有的隻有琴弓，它們都會展示著前翅問我們：“為什麼我們所有的螽斯沒有我們近親蟋蟀的對稱性呢？”我對於它們的反駁提不出有效的回答，還是謙卑地回答“我不知道”坦白我的無知吧！一隻小飛蟲的翅膀，就完全把我們高深的理論駁得無處藏身了。
樂器已經講得很多了，現在讓我們來聽聽它的音樂吧！蟋蟀總是在家門口，在明媚的陽光下唱歌，前翅發出柔和的“克利克利”的顫聲，聲音響亮、圓渾、富有節奏感，而且無休無止地唱下去。它就這樣在整個春天的閑暇時光裏，自得其樂地歌唱著。這個隱士首先是為自己歌唱，它的生活充滿了樂趣，照射在身上的陽光被它讚美，供給食物的青草被它讚美，給它遮風避雨的平靜隱蔽所也被它讚美。它為歌頌生活的幸福，拉起了琴弓。
這位孤獨的居住者也為女鄰居們歌唱。說真的，假如不是在囚禁的混亂狀態下來觀察，蟋蟀的婚禮確實非常的奇怪。但是在這裏，想尋找機會是沒有用的。我們必須等待機會，因為蟋蟀的膽子非常小。我會不會在某一天等到呢？盡管困難很大，我卻沒有失去信心。目前，我們還是滿足於網罩裏看到的情況和可能發生的狀況吧。
雌雄蟋蟀都喜歡待在各自的家裏，不喜歡在一起住。那麼誰會搬到對方家裏去住呢？求愛者會去找它喜歡的人嗎？假如在交配時雌雄兩個蟋蟀住在相隔很遠的住宅裏，聲音就成為它們找到彼此的唯一向導，那麼，安靜的女方就應該去找發出叫聲的男方。可是，實際情況卻不是這樣的。所以，從禮儀角度並參照網罩裏的蟋蟀的行為，我覺得蟋蟀有一套專門的方法，指引它走到默不作聲的蟋蟀的巢穴裏。
雌雄蟋蟀是什麼時候和怎樣見麵的呢？我猜測是在天黑下來的時候，在雌蟋蟀洞口那個鋪著沙土的空地上，或者在她的皇宮的前庭裏麵。
夜間走大約 20 步的路程，對於蟋蟀來說就是個不小的動作了。它一般是不出門的，對於地形學是外行，長距離旅行後，它如何回到自己的巢穴呢？再回到它的巢穴也許是不可能的。我擔心它到處亂逛，回不了家。它沒有勇氣也沒有時間，再建造一個新的巢穴來保護自己，它會死得很慘，成為在晚上到處查看的蟾蜍的美餐。它在晚上訪問雌蟋蟀使它失去了住宅，並且，失去了自己的生命。它不把這一切當一回事，隻想完成一隻蟋蟀的義務。
我就是這樣，結合田野裏有可能發生的和網罩裏的真實的情況，把事情的全貌概括了出來。我把好幾對蟋蟀放在同一個網罩裏。它們不用為自己挖洞穴。時間在漫長的等待以及我的行動中一點點過去，蟋蟀有時在網罩裏溜來溜去，有時蜷縮在一片生菜葉子下，看來並不打算建造永久住所。
不在交配期時，蟋蟀之間就不會發生爭鬥，這裏就會充滿和平的氣氛。可是，求偶者之間也會發生並不嚴重的爭吵。兩個彼此對立的情敵，頭上都戴著能經受鉗夾的牢固的頭盔；互相咬著對方的頭頂扭打在一起；戰鬥結束後，兩位鬥士站起來，分開手，戰敗者躲到一旁，戰勝者則通過歌聲羞辱對方，隨後又圍著女方，降低聲調歌唱。
它賣弄風騷，裝腔作勢的鉤鉤手指，把一根觸角拉到大顎下，用唾液塗上美容劑，使它卷曲起來。它那長著尖鉤、鑲著紅帶子的長後腿，急不可耐地跺著，向空中猛踢，它已經激動得唱不出聲來了。它的前翅盡管在迅速地顫抖著，但是再也發不出聲音，有時隻是發出一陣雜亂無章的摩擦聲。
但是，這種愛情的表白沒起什麼作用。雌蟋蟀躲到了草叢裏，隻是把門簾掀開一點點向外張望著，希望被對方看到。
它向草叢逃去，一麵窺視著求婚者。
2000 年前的牧歌就這樣動情地描繪過。情人間聖潔的打情罵俏，動物間也是一樣的啊！
雄蟋蟀有時唱起來了，有時沉寂一會兒，有時發出低低的振音。
雌蟋蟀完全被它的激情打動了，從隱藏的地方出來。這時男友向它迎了過去，突然一下子掉過頭來，轉身趴在了地上，它倒退地向後爬行，一次次地想要鑽到雌蟋蟀的身下去。這種奇怪的動作終於成功了，它們完成了交配。一個精子托，一個像大頭針的頭一樣大的細粒懸掛在老地方，第二年草地上就會有蟋蟀的後代出生了。
接下來就是產卵了。這對蟋蟀搬到一起住了，過著經常吵架的日子。母親把父親打殘廢了，小提琴也被撕碎了。假如不是被關在網罩裏，而是在自由的田野上，雄蟋蟀就會逃走的。
在這麼和平的昆蟲中，母親對父親這種近乎凶殘的反感，令人深思。剛才還是相親相愛的伴侶，現在若落入這美女嘴中，看來就要被吃光了。在最後一次見麵後，雄蟋蟀就隻剩下破爛的前翅和斷腿殘肢。
螽斯和蟋蟀告訴我們，雄性是生命的原始機器中次要的齒輪，它必須在短時間內消失，以便給母親這個真正的生殖者和勞動者讓出空位。
雖然在後來比較高等的動物類別中，甚至昆蟲中，有些雄性扮演著合作者的角色，但是它也沒什麼好處，隻是它的家族從中獲益罷了。
不過蟋蟀還沒能走到這一步，它還停留在過去的風俗中。所以，昨天還是親密的伴侶，今天就成了討厭的家夥，雌蟋蟀要虐待它，把它開膛破肚當成美味來品嚐。
即使雄蟋蟀能夠僥幸逃脫伴侶的大顎，它也已經沒什麼用處了，很快也會被生活殺害。母親們在它們封閉的家中生活了一段時間，到了 6月，網罩裏的蟋蟀就全部死亡了，有的是暴卒，有的是自然死亡。但是，如果是單身的話，事情就會以不同的方式發展，雄性會非常的長壽。我們來看下麵的事實。
聽說熱愛音樂的希臘人為了聽蟬歌唱，把蟬養在籠子裏，可是我卻不相信。首先，身邊長時間響著蟬刺耳的歌聲，對於嬌嫩的耳朵來說，不亞於酷刑。希臘人聽覺十分靈敏，他們是不會忍受聽這樣的噪的。
其次，人們是絕對不可能把蟬養在籠子裏的，除非在籠子裏種上一棵梧桐樹或者橄欖樹，而有了這種東西的籠子，是不適合放到陽台上的。假使可以的話，把喜歡高飛的蟬放在這不大的空間裏關上一天，它也會厭倦而死的。
是不是人們把蟋蟀誤以為是蟬了呢？就像人們把綠色的蟈蟈誤以為是蟬一樣？把蟋蟀關在籠子裏是有可能的，我就有一隻高高興興接受囚居生活的蟋蟀，深居簡出的習性使它具有被關在籠子裏生活的本能。
隻要每天喂它生菜葉，它就能在拳頭大的籠子裏幸福地生活，還會不停地歌唱。雅典的小孩不就把蟋蟀養在小鐵絲籠子裏，掛在窗口上嗎？
普羅旺斯和整個南方的小孩都有這樣的愛好。對於孩子們來說，在城裏擁有一隻蟋蟀，就是寶貴的財產。孩子們非常喜歡蟋蟀，而蟋蟀也為他們演唱純真快樂的田野之歌。如果蟋蟀死了，全家都會感到很悲傷。