曾在大學畢業時給同學留言這樣寫道：“我尊敬那些有個性的人，沒有個性的生命就失去了存在的意義，我討厭把自己的個性消融到芸芸眾生的麻木中。”
這是寫給一位許多同學認為他很古怪，個性孤獨任性的同學的。或許，這個意見並不為所有人接受。但我仍堅持我的看法，或許，這也算堅持自己的個性？
許多人這樣問：“不容易與人相處是否由於修養不夠所致？看這方麵的書是否有用處？我們是否應該隨俗一點？”
我們都是年輕人，正是極易流露個性的時候。年輕人沒棱沒角，沒有個性未免太可悲，所謂的“少年老成”實質上是令人可憐的，他似乎沒有年輕過。仔細觀察那些“小老頭”就會發現他們一定是遭遇過不幸，一定受到過他這個年齡不該受到的困難挫折，讓他們過早成熟了起來。
隻有隨處流露自己的個性，不肯曲意隨和的年輕人才是真正可愛的年輕人。我一向喜歡見棱見角，而不欣賞圓滑老成，那些以世故的手段去接人待物是我從心裏討厭的。
我認為，隻要你不故意去侵犯別人，你的獨來獨往的個性是一個可愛的個性。
修養的書雖然應當看，而且看了之後也確實會有益處，但那好處也正如我們吃飯一樣，吃下去不會馬上長肉，而要慢慢地經過自然而然的消化吸收之後，才可以在你身上發生影響，才能有益於你的待人接物。
而且，在基本上來說，所謂處世和修養，目的並不是要我們改造自己去使別人來喜歡我們，而是教我們知道怎樣去認識自己看重自己，和怎樣在環境不能盡如己意時，有以自處。因為事實上，我們不能希望每一個人都喜歡我們，人們因為個性習慣不同，也不可能和任何人都相處得來。
一個懂得處世之道的所謂有修養的人，也無非是一個懂得和談得來的人多談，和談不來的人保持一個和平淡遠的距離的人；他不為對方對自己不友好而不高興，也不勉強自己去迎合別人。
當有了性情相投的朋友時，可以盡興暢談，當沒有相投的朋友時，也不必覺得寂寞；因為那不一定是你的錯。
而事實上，一個人做到了這種“對友情聽其自然”的地步，他自然就會有一種超然瀟灑的神情，形之於外，這種神情卻正是一種使人仰慕敬愛的神情，那時，別人自會接近你，以能和你接近為榮；那時，選擇朋友之權就確實操縱在你的手中了。
因此，我奉勸各位希望知道“處世交友”之道的青年朋友們：你如喜歡朋友，就先要喜歡你自己，喜歡你自己的個性；但你更要寬容別人，和尊重別人的個性。
當你喜歡你自己的時候，你就不會覺得自卑，當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的地位。能有這種感覺時，你即使仍然沒有很多的朋友，你也一樣會覺得滿意和心安理得了。
同樣，你不要以為在你的朋友之中，你比較不受人注意，就是你不如一切人。也許，你有比其他人有更豐富的內在，當你一旦把你的美展示出來之後，將使許多人為之羨慕。
當然，你也許又會很謙虛地說，你的內在也不怎樣。而假如你真是這樣的話，你就正可以趁此時機，多在內在方麵下一點工夫，你會由這一方麵得到一生受用不盡的好處，那比一個吸引人的外表更能使你不平凡。
青年朋友們！我希望你像我一樣喜歡自己的個性。你雖然也許不像春天的花朵那樣芳菲引人，可是你一定有屬於你自己的內在的氣質。你隻要耐心地找出自己個性中的美點來，你就可以慢慢相信，世上的人們，有人喜歡濃桃豔李，也有更多的人喜歡水仙或寒梅。你如要長遠維持你自己特有的芬芳，你就不必隨俗浮沉。
十一、放棄已過去的東西
錯誤、挫折、失誤、苦難，是生命的一部分，何必去哀傷那些已過去的東西。
我們總會有許多錯誤和過失，我們便總會有許多失落。假如因為這些錯誤和過失而後悔，以致折磨自己，我們就不必生活在世界上了，因為我們的錯誤太多了，我們所走過來的路，就是鋪滿錯誤的路，錯誤和過失隻是一種失落，我們必須學會原諒自己。
有人這樣說過：“隻要不失去生命，便有重新開始的勇氣。”是真正的失落者，便有千百次無悔的追尋。
在破碎中追尋統一。在分裂中迫尋和諧。在陌生中追尋理解。在冷漠中追尋溫暖。在花言巧語中追尋真誠。在會心的微笑中追尋愛情。去追尋那真正屬於你自己的一切。
把失落串結成花環，把錯誤和失敗串結成花環，掛在心的祭壇上。
真正的失落者，並不一無所有。那失去的歲月，那失去的真情，都會是你無形的財富。它們將教會你不再流淚。教會你重新抉擇。重新醒悟。
失落得越多，醒悟得越快。
風雨總有停的時候，雲總有散去的時候，那雨過天晴的陽光照亮你的前行之路，你是否有欣喜？有激動？回味以往你會知道，就是太多的錯誤和失敗鋪就了今天的光明前景，這時你定會有“頓悟”的感覺。
英國諺語說：“不要為打翻的牛奶哭泣”。而許多的人們總是無法麵對那些錯誤和失敗。
一次，我去看望一位朋友，正碰上他在對妻子大聲咒罵自己：“我真沒有用！真糊塗！真混蛋！我為什麼就不能小心些呢？”痛苦後悔之狀令人痛心。