三個同樣是屌絲妖精出身的師兄弟，由於“氣之清濁有體”，孫悟空的“體”要比豬八戒、沙僧高許多。
連山林中的猴子都比豬玀要灑脫靈巧，更何況他是
“天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意”的神猴。雖然凶狠好鬥，但飲食取攝一道，卻從不像其他的妖怪一樣要食葷腥，甚或吃人。一方麵是縱然是猿猴食草的天然秉性，另一方麵，他似乎也是自覺不自覺的求真修道行為。當菩提祖師問他姓什麼時，他誤以為是“性”，答道：“我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔——隻是陪個禮兒就罷了，一生無性。”——猴王是個天然正道。
從占洞為王到海上求仙，到大鬧天宮，最窘迫為難的時候被壓在五行山下受罰，“饑食鐵丸渴飲銅汁”，無論到哪一步，他似乎都是素食，而且飲食的格調都不低。而豬八戒在福臨山雲棧洞為妖的時候，咬死母豬，可死群彘，還“吃人度日”；沙僧被貶在流沙河底，“吃人無數，向來有幾次取經人來，都被我吃了。”——猴王也對唐僧說過曾吃過人肉，也許是嚇唬逗弄他吧。後來到烏雞國，從老君那裏討得仙丹救活已死去多年的烏雞國主。金丹衝灌下肚後：
隻聽他肚裏呼呼的亂響，隻是身體不能轉移。行者道：“師父，弄我金丹也不能救活，可是掯殺老孫麼！”三藏道：“豈有不活之理。似這般久死之屍，如何吞得水下？此乃金丹之仙力也。自金丹入腹，卻就腸鳴了，腸鳴乃血脈和動，但氣絕不能回伸。莫說人在井裏浸了三年，就是生鐵也上鏽了，隻是元氣盡絕，得個人度他一口氣便好。”那八戒上前就要度氣，三藏一把扯住道：“使不得！還教悟空來。”那師父甚有主張。原來豬八戒自幼兒傷生作孽吃人，是一口濁氣，惟行者從小修持，咬鬆嚼柏，吃桃果為生，是一口清氣。這大聖上前，把個雷公嘴噙著那皇帝口唇，呼的一口氣吹入咽喉，度下重樓，轉明堂，徑至丹田，從湧泉倒返泥垣宮。
這清濁之別，連唐僧都是了然於胸的。
猴子愛吃桃，“蟠桃會”的情節像是特意為他所設的。央視舊版的《西遊記》電視劇裏，有這樣幾個精心設計的鏡頭：猴王被困五行山，有個天真爛漫的牧童，喜滋滋地摘了兩個桃，特意分一個給他吃，是他這五百年裏最溫情可喜的一幕吧。而他從五行山裏出來，恨不得把一身的功夫、滿心的感激都獻給唐僧看，手之舞之，足之蹈之，升天入地，喜形於色。唐僧還在四處尋他，他一忽兒的功夫，卻帶來一枝桃枝，還誇讚不已地說：“師傅快吃，可鮮啦！”——獲贈於人是桃，贈人之物也是桃，真是好猴頭啊。
孫悟空在花果山為王的時候，是沒有法力的時候，但似乎也是最沒有煩惱羈絆的時候，他過的日子是：
眾猴果去采仙桃，摘異果，刨山藥，抃黃精，芝蘭香蕙，瑤草奇花，般般件件，整整齊齊，擺開石凳石桌，排列仙酒仙肴。但見那——
金丸珠彈，紅綻黃肥。金丸珠彈臘櫻桃，色真甘美；紅綻黃肥熟梅子，味果香酸。鮮龍眼，肉甜皮薄；火荔枝，核小囊紅。林檎碧實連枝獻，枇杷緗苞帶葉擎。兔頭梨子雞心棗，消渴除煩更解酲。香桃爛杏，美甘甘似玉液瓊漿；脆李楊梅，酸蔭蔭如脂酥膏酪。紅囊黑子熟西瓜，四瓣黃皮大柿子。石榴裂破，丹砂粒現火晶珠；芋栗剖開，堅硬肉團金瑪瑙。胡桃銀杏可傳茶，椰子葡萄能做酒。榛鬆榧柰滿盤盛，桔蔗柑橙盈案擺。熟煨山藥，爛煮黃精。搗碎茯苓並薏苡，石鍋微火漫炊羹。人間縱有珍羞味，怎比山猴樂更寧！
這琳琅滿目的，有櫻桃、梅子、龍眼、荔枝、林檎、枇杷、梨、棗、桃、杏、李、楊梅、西瓜、柿子、石榴、芋栗、胡桃、銀杏、椰子、葡萄、榛、鬆、榧、柰、桔子、甘蔗、柑子、橙子、山藥、黃精、茯苓、薏苡大約30多種奇珍異果。盡管按季節、地域來仔細考校，很多水果蔬菜不可能同時同地出現。但不必膠柱鼓瑟，這不過是以猴之愛在寫人之愛——這滿桌的珍品哪是山中猴子的心頭好，這簡直就是人間所豔羨的鮮蔬佳果！