屈原痛心極了，站在宮門外麵不忍離開，盼著懷王能醒悟過來，改變主意，以免給國家帶來災難。他從中午站到晚上，看見張儀、子蘭等人歡歡喜喜、高高興興走出宮門，才絕了望。他歎著氣喃喃地說：“楚國啊，你又要受難啦……”屈原回到家中，悶悶不樂，想到親手結成的聯盟一經破壞，楚國就保不住眼前的興旺，不禁頓足長歎。他寫了一篇名叫《離騷》的長詩，把對楚國的憂愁和自己的怨憤都寫了進去。
這篇詩傳到宮中，子蘭、靳尚等人又得到了攻擊的材料，說屈原把懷王比作桀紂。懷王一怒，撤掉了屈原的官職。
懷王死後，頃襄王繼位，他同樣剛愎自用，昏庸無道，又將屈原流放到邊疆。
楚國的南疆，當時人跡稀少，很多地方都是無邊無際的草原林莽。屈原從郢都出發，順長江東下，在洞庭湖和沅水流域的廣大地區，走著艱難曲折的道路，過著貧病交加的生活。一年又一年過去了，他衣衫襤褸，麵色灰暗，身體日漸消瘦，可他還在等著楚王召他回去效力。
公元前278年，秦將白起進攻楚國，占領郢都，楚國的宗廟和陵墓都被毀了。楚國要亡了！屈原決定回到郢都去死在出生的土地上。他頭也不梳，臉也不洗，昏昏沉沉地走了幾天，到了汨羅江邊。他在清澈的江水裏看見了自己的滿頭白發，心裏像波浪一樣翻騰起來。
聯盟給小人破壞了，楚國受到了危險，百姓遭到了災殃。屈原在江邊踱著。他懷念郢都，懷念百姓，憎恨敵人，憎恨奸邪，決心用自己的生命去警告賣國的小人，激發全國百姓的愛國赤忱。他解下衣服，包著江邊的石頭，用帶子緊緊縛在自己身上，奮力向江心一跳。愛國詩人帶著楚國的幹淨石塊，很快沉了下去。這天是農曆五月初五。
屈原死後，百姓敬重他，哀悼他。因為他是和危害楚國的小人奮鬥到死的，所以到了他的忌日，百姓們就掛起菖蒲劍，喝著雄黃酒，預防奸邪的侵害。百姓相信愛國詩人是不會死的，每年農曆五月初五，他們劃著龍船，到處去尋覓詩人。他的愛國精神，已經在中國人民心中生了根。
與國家休戚與共
◎文/李華偉
即使被排擠，身處異國，仍然心係祖國，為國家的興敗而喜悲，沒有埋怨之心，沒有喪失愛國之誌，這樣的愛國精神才是最可貴的。
春秋時代，晉襄公的曾孫周子（後成為晉悼公），年輕時受族人的排擠，不能留在本國，便客居在周國的洛陽。周國大夫單襄公將他請到自己家裏，始終像對待貴賓那樣厚待他。
周子年紀雖小，對晉國的時局卻非常關心，每當聽到晉國發生了什麼不幸的事，就悶悶不樂，而發生了什麼可喜的事，他就非常高興，甚至喜極而泣。
除了關心晉國的時局，周子平時十分注意自己的言談舉止和為人處世，行為舉止非常老成持重。站立時，他總是穩穩當當，站姿規整；看書時，他總是全神貫注，目不斜視；聽人講話，他是恭恭敬敬，禮貌有加；說話時，他是言語平和，忠孝仁愛；待人接物，他是友好體貼，溫良恭儉。
周子恰當自如的言談舉止很受單襄公的讚賞，尤其是他憂國憂民的情懷更讓單襄公深感敬佩，以至於單襄公在得了重病彌留之際，還把兒子單頃公叫到床前，再三地囑咐說：“我走了以後，你一定要好好對待周子，他是一個有抱負的青年，將來定能有所作為。他身在異國，卻時時不忘記自己的國家，為國家的前途和命運擔心憂慮，這種與自己的國家休戚與共的人現在已經很少了。正因為如此，他將來很可能會回國繼承王位。你都看見了，最近幾代晉國國君的道德修養都很差，在位的晉厲公更是糟糕。公族中又很少有優秀的後代，惟一例外的繼承人就是這位被排擠的周子。你要幫助他渡過難關，直到他有機會回去繼任晉國的君主，這樣，我死後就無遺憾了。”
單襄公死後，單頃公按照父親的遺願，精心地照顧和保護周子，各方麵都給予他非同一般的禮遇。周子對此十分滿意，也非常感激。
沒有多久，晉國就發生了內亂。上卿欒書因不滿晉厲公的暴政舉兵發動政變，殺死了晉厲公，隨後便派人到周國把周子接回了晉國，並擁立他為國君。
石敬瑭甘當“兒皇帝”
◎文/佚名
曆史上，那些危害祖國，以求私利的人，沒有一個有好下場。
在中國曆史上，“兒皇帝”石敬瑭可以說是一位賣身求榮的無恥之徒。