（三）積極投身於中國特色社會主義的文化建設
在21世紀的征程中，經濟的發展需要先進的文化作牽引，綜合國力的提高需要先進的文化來推動，人民精神文化生活的改善需要先進的文化來實現。代表先進文化的前進方向，不僅是我們黨的事業，而且是保持共產黨員先進性的要求。我們要以昂揚的鬥誌、飽滿的熱情，投入到中國特色的社會主義文化建設。
第一，樹立遠大的理想和堅定的信念。任何一個國家和民族，都需要精神支柱。理想信念，就是最重要的精神支柱，堅定的共產主義理想信念，是我們黨的事業和社會主義現代化建設事業健康發展的保證。
在階級社會，不同的階級有不同的理想。封建地主階級以金榜題名、升官發財、光宗耀祖為理想；資產階級以追求高額利潤和奢侈的生活為理想，無產階級和共產黨員則以實現共產主義、解放全人類為理想。在當代中國，必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論在意識形態領域的指導地位，用“三個代表”重要思想統領社會主義文化建設。當前，我國還處在社會主義初級階段，麵臨的根本任務是發展社會生產力，我們的理想就是實現社會主義現代化。在現階段，為實現這個共同理想而奮鬥，對於我們共產黨人來說，也就是為實現黨的最高理想而奮鬥。
作為一名共產黨員，還要學習黨的曆史，認識到堅定的理想信念是我們黨的傳統優勢。在革命戰爭年代，我們黨麵臨的敵人十分強大，殘酷的拷打和迫害都不能使我們共產黨人屈服，生活的艱辛貧困沒能使共產黨人放棄自己的理想，一個根本的原因，就是有遠大的理想和堅定的信念。鄧小平指出：為什麼我們過去能在非常困難的情況下奮鬥出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。我們幹的是社會主義事業，最終目的是實現共產主義。隨著國際共產主義運動的發展和我國改革開放的深入，有的人不像過去那樣堅定了，理想信念開始淡化，甚至懷疑馬克思主義的正確性，懷疑社會主義的優越性，一些人受拜金主義、享樂主義、利己主義的影響，講理想奉獻少、講實惠索取多，一切向“錢”看。
麵對新的形勢，每一個黨員必須進一步堅定理想信念。一要正確認識世界社會主義事業遇到的嚴重挫折。馬克思主義關於社會主義必然戰勝資本主義的原理，是建立在對社會曆史發展規律深入論證和對資本主義基本矛盾科學考察基礎之上的。20世紀中葉，社會主義在世界上許多國家從理論變成現實，就是對馬克思主義科學性的有力證明。但我們也必須看到，從資本主義到社會主義、共產主義的發展過程，是長期的、艱難的、曲折的。社會主義在與資本主義的並存、較量中，如果偏離了正確的軌道，就可能遭受挫折和失敗。社會主義隻有在革命和建設中不斷修正缺點，改正錯誤，探求正確的發展道路，才能最終代替資本主義。二要正確認識改革開放條件下出現的消極腐敗現象。改革是中國的第二次革命。廣泛而深刻的社會變革，難免會出現一些消極現象，如貪汙腐敗、以權謀私、奢侈浪費、損人利己等。這就需要我們共產黨員客觀地認識和看待改革，善於全麵、發展、本質地看問題，既看到中國的巨大發展和積極健康的社會主流，又看到存在的問題。鄧小平指出：隨著經濟的發展，隨著科學文化和教育水平的提高，隨著民主和法製建設的加強，目前社會上那些消極的現象也必將逐步減少並最終消除。因此，我們切不可被特定曆史條件下的消極現象蒙住眼睛，以至動搖理想信念。
第二，提高自身思想道德素質。道德的發展曆來是社會文明進步的重要尺度。共產黨員的先進性，不僅表現在擁有遠大的共產主義理想，而且表現在擁有高尚的思想道德風貌。十六大報告進一步明確了思想道德建設的基本任務，即認真貫徹公民道德建設實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務為核心，以集體主義為原則以誠實守信為重點，加強社會公道、職業道德、家庭美德教育，引導人們在遵守基本行為準則的基礎上，追求更高的思想道德目標。在社會主義初級階段，為什麼要大力提倡社會主義道德風尚？首先，是由社會主義社會的基本特征決定的。在人類曆史上，與不同的階級社會相適應，分別有奴隸社會道德、封建社會道德和資本主義社會道德。這些道德雖然在曆史上起過一定的進步作用，但其剝削階級的性質，決定了它不可能在人與人之間真正建立起完全平等、互愛互助的社會關係。社會主義社會是建立在公有製基礎上的社會製度，人民當家作主，人人是社會的主人，這樣一種社會製度為建立一種完全新型的道德創造了條件。我們建設和發展中國特色的社會主義，最終目的是實現共產主義，應當在全社會認真提倡社會主義、共產主義思想道德，鼓勵支持一切有利於解放和發展社會主義社會生產力的思想道德，一切有利於國家統一、民族團結、社會進步的思想道德，一切有利於追求真善美、抵製假惡醜、弘揚正氣的思想道德，一切有利於履行公民權利與義務、用誠實勞動爭取美好生活的思想道德。社會主義思想道德繼承了人類文化的一切優秀成果，是社會主義優越性的具體體現，是社會主義社會的優勢所在。其次，是社會主義前進和發展的必然要求。思想道德是一定社會經濟基礎在意識形態領域的反映，而不是脫離曆史發展的抽象概念。黨的十一屆三中全會以來，我們國家經曆了舉世矚目的曆史大轉折，我們黨領導全國各族人民扭轉了“文化大革命”十年內亂造成的嚴重局勢，從困難中重新奮起，為中國社會主義的發展開辟了新的道路。80年代末、90年代初，我們又經受住了國際國內風波的嚴峻考驗。這些曆史性成就的取得，都是同我們黨堅持馬列主義、堅持社會主義的理想道德分不開的，同我們黨解放思想、實事求是的思想路線分不開的。在新的曆史條件下，我們要實現在新世紀的宏偉目標，就必須繼承和發揮黨的優良傳統，立足於建設中國特色社會主義的實際，全麵加強社會主義道德建設，大力倡導文明、健康、向上的思想道德風尚。再次，是改革開放新形勢的需要。改革開放是社會主義製度的自我完善，也是一次深刻的革命，它必然會給人們的思想帶來衝擊。在各種社會思潮的影響下，人們的思想意識和道德觀念出現分化，個人至上、金錢至上、損人利己、損公肥私等資產階級的思想道德觀念和生活方式滋生和泛濫。在發展社會主義市場經濟條件下，社會主義思想道德建設要堅持以為人民服務為核心，以集體主義為原則，提倡尊重人、關心人，熱愛集體，扶貧幫困，反對和抵製拜金主義、享樂主義和個人主義，引導人們對社會負責，對人民負責，正確處理國家、集體和個人的關係，反對損害集體利益和他人利益的行為，用高尚的思想道德保障和促進社會主義改革開放和市場經濟的健康發展。
第三，努力學習科學文化知識。科學文化知識是社會文明的基礎，是人類進步的階梯。隨著世界科技的迅猛發展，以數字化技術為先導，以信息高速公路為主要內容的新技術革命，將從根本上改變人們的生產方式、生活方式和思維方式，並給世界經濟結構帶來革命性的變化，知識經濟將成為一種新的經濟形態。努力學習科學文化知識，成為時代的需要，經濟發展的需要，個人成才的需要。新的形勢、新的任務，需要有高素質的人才。
作為新時期的共產黨員，必須努力學習科學技術。社會的進步、人民生活水平的提高，都需要科學技術的巨大推動。從某種意義上講，社會主義在2l世紀的命運和走向，將取決於社會主義能否實現同現代科學技術的緊密結合。雖然社會主義代替資本主義的曆史發展趨勢不可逆轉，但在當今世界格局中，無論是科技水平還是綜合國力，當代資本主義都處於領先地位，並且在短時期內不會發生根本性的改變。社會主義隻有同科學技術這個“生產力”緊密結合，才有可能後來居上。中國要屹立於世界民族之林，必須有一大批具有較高科學文化素質的人才。
共產黨員要提高科學文化素質，必須善於學習繼承人類文明的一切優秀成果。中國五千年博大精深、源遠流長的燦爛文化，是中華民族奉獻給人類文明事業的寶貴財富。這些曆史文化，隨著時代的變遷和社會進步而不斷揚棄和發展，傳承至今，對今天中國人的價值觀念、生活方式有著深刻的影響。我們今天建設中國特色的社會主義文化，應立足於當代中國的實際，對傳統文化遺產取其精華，去其糟粕，古為今用，推陳出新。但也不能厚古薄今，搞複古主義，必須通過批判地繼承，使中華民族的優秀文化遺產成為中國特色社會主義文化的有機組成部分。在從中國傳統文化中汲取營養的同時，要注意借鑒、吸收世界文明的優秀文化成果，博采各國之長，為我所用。毛澤東在《論十大關係》中談到了借鑒學習世界先進文化成果的問題，他說；我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學。政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。曆史已經證明，每一個民族和國家的文化都有自己的特色。西方文化，特別是在科學技術方麵已有非常高的水平，其中建立在人類共同文明成果基礎上的成就是我們的社會主義現代化建設所急需的。中國特色的社會主義文化建設，不可能離開世界文明的大道實行封閉式發展。我們要不受時間、民族、國家和意識形態的限製，全方位地從世界文化遺產中吸收和借鑒優秀成果。但吸收借鑒不是全部拿來，不是“全盤西化”，不是丟掉我們民族的文化之本和社會主義思想文化之本。隻有既博采眾長，又剔除糟粕，我們才能在世界各種思想文化的相互激蕩中更好地發揮自己的優勢，繁榮和發展我國的文化事業。
從目前看，我國受教育的人口還不夠普遍，全社會人的素質還有待提高，經濟建設急需的各類人才還較缺乏。“法輪功”這個邪教組織拚湊的一套蠱惑人心的歪理邪說，一些人竟奉若神明，有的深信不疑，有的四處傳播，這種荒謬的、反動的思想是與時代的科學精神根本不相符的。廣大共產黨員必須通過努力學習科學文化知識，樹立科學精神，弘揚科學理性，同違背科學原則的現象作鬥爭。
要保持共產黨員的先進性，做先進文化的代表，廣大黨員還必須帶頭養成健康文明的生活方式。改革開放以來，人們的生活方式日益多樣化，各種社會娛樂場所如歌舞廳、卡拉OK廳已十分普及，人們的生活日益豐富多彩。但一些人的生活態度發生扭曲，為顯示富有，或千金買笑，或賭錢鬥酒，追求享樂，遊戲人生。在這些人身上，物質的富有與精神的空虛形成巨大的反差。這種享樂主義的人生態度和生活方式，與改革開放的主旨背道而馳，與中華民族的美德相去甚遠，與共產黨員先進性的要求格格不入。在我們這樣一個人口眾多的發展中國家，生產力水平還不高，廣大黨員要自覺地大興艱苦奮鬥之風，抵製鋪張浪費的惡習，絕腐朽奢靡的生活方式，不斷提高自己的精神生活境界。
四、始終代表中國最廣大人民的根本利益
在改革開放和發展社會主義市場經濟的新的曆史條件下，社會經濟成分、組織形式、利益分配和就業方式呈現出多樣化，人民群眾的利益需求也呈現出多樣性。我們黨提出要成為最廣大人民根本利益的忠實代表，把實現好、發展好、維護好人民的根本利益，作為黨的全部政治活動的最終目的，充分體現了黨的先進性在新的曆史條件下新的要求。共產黨員要保持先進性，必須自覺抵製剝削階級腐朽思想的影響，時刻不忘黨的全心全意為人民服務的宗旨，不斷研究新情況，解決新問題，更好地為中國最廣大人民利益服務，更忠實地為他們謀利益。
（一）黨的宗旨和先進性的本質要求
黨的先進性、代表性根植於她的階級性和聯係群眾的廣泛性之中。我們強調共產黨是先鋒隊，共產黨員要成為先進分子，並不是要人為地孤立自己，而恰恰相反，是為了教育共產黨員更好地聯係廣大群眾，把廣大的人民群眾團結到自己陣營中來，為祖國強盛和民族振興而共同奮鬥。毛澤東指出，隻有領導骨幹的積極性，而無廣大群眾的積極性相結合，便將成為少數人的空忙。但如果隻有廣大群眾的積極性，而無有力的領導骨幹去恰當地組織群眾的積極性，則群眾積極性既不可能持久，也不可能走向正確的方向和提到高級的程度。人民群眾是曆史的創造者。曆史經驗表明，沒有廣大人民群眾的真心擁護和大力支持，我黨就不可能從小到大，由弱變強，在結束勞動人民受壓迫和剝削的鬥爭中，在改變中國貧窮落後麵貌的鬥爭中，人民群眾發揮決定性的作用。
不論任何時候，我們黨隻要把自己所代表、所從事的事業，真正轉化為億萬人民群眾的自覺行動，就會變得真正有力量，有生命力，從而立於不敗之地。中國共產黨是中國最廣大人民根本利益的代表，除了最廣大人民群眾的根本利益之外，沒有自己的特殊利益。人民的根本利益就是黨的根本利益，人民的根本要求就是黨的根本要求，人民的根本意誌就是黨的根本意誌。忠實代表最廣大人民的根本利益，一切從人民的根本利益出發，全心全章為人服務，是中國共產黨的根本立場和唯一宗旨，也是我們黨區別於其他政黨的根本標誌。
黨章規定，中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。我們黨的性質，決定了黨是中國最廣大人民根本利益的代表。我們黨來自於人民，根檀於人民，服務於人民。建設中國特色社會主義全部工作的出發點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益。共產黨員要傾聽群眾呼聲，關心群眾疾苦，為群眾辦實事、辦好事。黨是否保持工人階級先鋒隊性質的最高檢驗標準，就是是否代表最廣大人民的根本利益，是否全心全意為人民服務。